نحو بناء رجل.

[نور الهدى]

وانا أيضا ..

[أم وعالِمة]

صعب جدا بناء رجل .. الأصعب بناء امرأة ! مسلمة !!

أشعر أن الأمر شبيه جدا بالسير فوق محيط من الصخور الجليدية المتجمدة !!

عموما .. أنا أيضا بالانتظار .. و عذرا يا إخوتي على ( تكسير المقاديف ) !!

[ماما هادية]

تكسير المجاذيف وليس المقاديف
فالراكب في مركب عادي لو كسرت مجاذيفه فإنه سيغرق في البحر ولن يصل أبدا للشاطئ، وهذا هو المقصود

الامر صعب ولكنه ليس بمسحيل
ومن الطبيعي ان تكون الامور الشريفة صعبة
فصعود القمم دوما عسير، وما أسهل الانزلاق
والجنة عروس مهرها النفوس
والرسول صلى الله عليه وسلم عندما شوق الصحابة للجنة قال لهم: هل من مشمر؟
والله تعالى يقول: {أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم، مستهم البأساء والضراء وزلزلوا}

[أم وعالِمة]

جزاك الله خيرا ماما هادية ... في الانتظار

[جواد]

معذرة على التأخير،

حين أحاول تربية ابني على الصدق يجب أن فهمه أيضا ان الكثير من الناس لا يصدقون وأنه يجب ألا يعطى ثقة أكبر من قدرها لمجرد أنه ظن ان من أمامه صادق حتى يتعامل معه ويختبر فعله وقوله،

وكذا الأمر يجب ان يكون فى كثير من المفاهيم التربوية،  لأن المجتمع وبكل أسف أبعد ما يكون عن أسس التربية الإسلامية الصحيحة،

فلا نريد شابا يسهل خداعة والتغرير به، ولا نريده ضعيفا لا يستطيع التعامل مع المجتمع لأنه لن يعيش فى بوتقة منفصلة عنه.

ويجب عليه أن يتعود التصرف بمقتضى أخلاقة دون أن يدع فرصة لغيره أن يستغله.

وهذا ما قصدته بالنقطة السابقة.

أود هنا ان نتشارك فى وضع المفاهيم التربوية اللازمة لكل مرحلة فى حياة الشاب منذ الولادة وحتى المراهقة والشباب،

فكيف ترون الأمر ؟

[حازرلي أسماء]

معذرة على التأخير،

حين أحاول تربية ابني على الصدق يجب أن فهمه أيضا ان الكثير من الناس لا يصدقون وأنه يجب ألا يعطى ثقة أكبر من قدرها لمجرد أنه ظن ان من أمامه صادق حتى يتعامل معه ويختبر فعله وقوله،

وكذا الأمر يجب ان يكون فى كثير من المفاهيم التربوية،  لأن المجتمع وبكل أسف أبعد ما يكون عن أسس التربية الإسلامية الصحيحة،

فلا نريد شابا يسهل خداعة والتغرير به، ولا نريده ضعيفا لا يستطيع التعامل مع المجتمع لأنه لن يعيش فى بوتقة منفصلة عنه.

ويجب عليه أن يتعود التصرف بمقتضى أخلاقة دون أن يدع فرصة لغيره أن يستغله.

وهذا ما قصدته بالنقطة السابقة.

نعم أخي هذه النقطة أراها أساسية، فكم نخطئ في أخذنا لمفهوم أنّ الإسلام مثلا دين اللين فلا نعرف متى نستخدم الشدة، فنضيّع بدل أن نربي ونصلح، بينما اللين له وقته والشدة لها وقتها، وكم نخطئ في مفهوم أن نربي أبناءنا على الأخلاق الإسلامية الفاضلة فلا نزودهم بالمقابل بما يحصّنهم من تلاعبات المتلاعبين، فيشبون سذّجا سرعان ما يُخدَعون، ويرجع ذلك إلى أننا عندما نربيهم لا نزوّدهم بالاستثناءات، ولا نعلمهم أنّ في الدنيا من لا يلتزم هذه الأخلاق، وهذا كفيل بأن يخفف عنهم وطء الصدمات عندما يتعاملون مع ذلك الصنف، أما إذا ربيناهم على أساس من التعاملات الأخلاقية التي لا تتوقع الشرّ بالمقابل فإنما سيتلقون صدمات قوية لا يعرفون الخروج منها إلا بصعوبة أكبر ....

نعم نخطئ كثيرا حينما نظنّ أنما تربية المؤمن هي بمثابة تربية الملاك الذي لا يتعامل مع بشر فيهم الخير وفيهم الشرّ .....

لذلك فديننا دين الوسطية ....جزاكم الله خيرا

[ماما هادية]

معذرة يا جواد
ولكن المواضيع الدسمة كموضوعك هذا.. اما ان تنشره بالتتابع... او ان تعيد في كل مرة ملخصا لما سبق بحثه ونقاشه، بصراحة الان قرأت مشاركتك ومشاركة اسماء واعجبتني
لكن قرأت دعوتك ان نشارك في وضع المفاهيم التربوية... لكنني نسيت كيف كان النقاش في اول الموضوع

[جواد]

معذرة يا جواد
ولكن المواضيع الدسمة كموضوعك هذا.. اما ان تنشره بالتتابع... او ان تعيد في كل مرة ملخصا لما سبق بحثه ونقاشه، بصراحة الان قرأت مشاركتك ومشاركة اسماء واعجبتني
لكن قرأت دعوتك ان نشارك في وضع المفاهيم التربوية... لكنني نسيت كيف كان النقاش في اول الموضوع

معذرة فالموضوع ليس جاهزا فى عقلي انما هو أشبة بتجارب وخواطر،

وتحضرنى الآن نقطة أراها مهمة،

فقبل أن نبحث عن تربية الرجل الذى نريد، ربما يجدر بنا أولا أن نبحث عمن يربية.

والأهم أن يثابر على عقبات التربية أو يأتيه اليأس فى مرحلة من المراحل فيترك الأمر برمته.

إن التربية من وجهة نظرى لا تنقطع الا بإنقطاع أجل المربي أو تقصيره وتعلله بالظروف.

[جواد]

أحيانا يتعرض المربي الى مشكلة صعبة وغير متوقعة بعض الشئ،

مشكلة النضوج الفكرى والعاطفى المبكر لإبنه أو تلميذه،

بعض المربين لا يلقى بالا للأمر وبعضهم ينفر منه نظرا لما يفرضه هذا النضوج المبكر "بمقاييس مجتمعنا" من شخصية ورأى.

البعض الآخر يفرح ويشعر أن الأمر جيد ومفيد،

لكن من النادر جدا أن يلتفت المربي الى الشق الإنسانى فى المسألة.

هذا الجزء الذى يقفز بالشاب أو الفتى سنوات كبيرة الى الأمام قد تكون بلا خبرة كافية أو معرفة جيدة بحال الدنيا والناس،

هذا الجزء الذى ينغص على الإبن حياته ويقلب كيانه ويعتصر قلبه كل يوم بلا هوادة أو شفقة،

ربما لا يتخيل المربي كم الأثر الذى تحدثه لمسة بسيطة رقيقة لهذا الجانب، ففى النهاية الأمر أكبر من أن يكون افعل ولا تفعل،

لكننا لن نستطيع أن نلقى اللوم على المربي اذا لم يستشعر مثل هذا المعنى، فللقلوب طاقات متفاوته.

[ماما هادية]

وكيف تكون اللمسة الرقيقة لهذا الجانب يا جواد؟

[جواد]

وكيف تكون اللمسة الرقيقة لهذا الجانب يا جواد؟

معذرة فلست أدرى كيف تكون،

وربما هذه الأمور القلبية تحتاج الى جهد المربي واحساسة الشخصى، فلا ينطبق عليها قاعدة او نظام بعينة.

[جواد]

الحواجز،

كثيرا ما تكون حواجز تعيق التواصل بين المربِي والمُربى،

هذه الحواجز تخنق العملية التربوية وتضعف أثرها كثيرا،

فى الغالب يكون الحاجز الأكبر هو الخشية من رد فعل المربِي، خاصة اذا لم يكن لين الجانب بصورة مرنة جدا.

أو قد تكون الخشية من فقد الثقة والإبعاد وتفسير البوح بما يخالف الغرض.

أحيانا يحتاج المربَى الى البوح بمكنون صدرة دون خوف أو سوء ظن، لكنه يصادف حواجز كثيره مختلفة فى الشدة والتركيب.

نحتاج حقا الي مربِي يعرف كيف يتعامل مع الروح بصدر رحب ولا ينكر أى فكرة أو إحساس أو يصادر خاطرا مهما كان،

فالتربية أساسها التعلم والتقويم لا الحجر والتظاهر بالقشور.

[جواد]

ترى هل يمكن أن يأتى وقت تأخذ التربية بعدا كما يرتسم فى مخيلتى وكما أتمنى؟

من الواضح أنه كلما ازددت خبرة بالحياة كلما شعرت بالرغبة فى الصمت.

لم أعد أريد أن أتكلم أو أتناقش.

ففيما يبدوا أننى لم اعرف شيئا عن الحياة بعد.

كثيرا ما أجد الرغبة فى الصمت التام والمضى قدما فيما اجتهدت وخططت دون كثرة كلام أو حديث مستسلما للقدر ومشيئة الله،

الا أننى لا ألبث الا أن أعود لأقع فى نفس المشكلة من جديد.

كم هى الحياة صعبة حين تتحول لساحة حرب كبيرة لا تهادن ولا تستكين،

ربما هذا جزء من التربية أيضا، أن نتعلم كيف نمضى فى صمت مثخنين بالجراح..

.....

[غريب الدار]

كثيرا ما أجد الرغبة فى الصمت التام والمضى قدما فيما اجتهدت وخططت دون كثرة كلام أو حديث مستسلما للقدر ومشيئة الله،

الا أننى لا ألبث الا أن أعود لأقع فى نفس المشكلة من جديد.

كم هى الحياة صعبة حين تتحول لساحة حرب كبيرة لا تهادن ولا تستكين،

ربما هذا جزء من التربية أيضا، أن نتعلم كيف نمضى فى صمت مثخنين بالجراح..

.....

لعلى أكثر من يفهم شعورك , ربما لإنه عبر عن إحساسى لفترة من الحياة 

بصدق إنها المعاناة حينما تصحو لتجد أن هناك أجيال مضت و تتوالى تغط فى نوم عميق تنتظر المخلص ولا تدرى أنها ما كان عليها إلا أن تقرر أن
 تكون هو .

و تجد نفسك تحاول إيقاظ الباقين ثم إذا ما غلبك النعاس عرفت قدر يقظتك و أن المسئولية إنتقلت إليك غير مختاراً

استيقظ إنها أصبحت أمانة فى عنقك لا تتم إلا بك و بأمثالك

و ليس للمتقاعسين مكان

" من حديث النفس "

[جواد]

كثيرا ما أجد الرغبة فى الصمت التام والمضى قدما فيما اجتهدت وخططت دون كثرة كلام أو حديث مستسلما للقدر ومشيئة الله،

الا أننى لا ألبث الا أن أعود لأقع فى نفس المشكلة من جديد.

كم هى الحياة صعبة حين تتحول لساحة حرب كبيرة لا تهادن ولا تستكين،

ربما هذا جزء من التربية أيضا، أن نتعلم كيف نمضى فى صمت مثخنين بالجراح..

.....

لعلى أكثر من يفهم شعورك , ربما لإنه عبر عن إحساسى لفترة من الحياة  

بصدق إنها المعاناة حينما تصحو لتجد أن هناك أجيال مضت و تتوالى تغط فى نوم عميق تنتظر المخلص ولا تدرى أنها ما كان عليها إلا أن تقرر أن
 تكون هو .

و تجد نفسك تحاول إيقاظ الباقين ثم إذا ما غلبك النعاس عرفت قدر يقظتك و أن المسئولية إنتقلت إليك غير مختاراً

استيقظ إنها أصبحت أمانة فى عنقك لا تتم إلا بك و بأمثالك

و ليس للمتقاعسين مكان

" من حديث النفس "

ليس هذا فقط يا غريب الدار،

لا أدرى ربما أنظر بمثالية زائدة الى الأمر، الا أننى أجد نفسي فى النهاية مرغما أن أنظر الى القدوة فى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفى صحابته الكرام.

ربما تختلف حساسية القلوب والمقياس الذى تتعامل به من فرد لآخر،

الا أننى أشعر فى قرارة نفسي أن التربية تحتاج الى ما هو أكثر من العبادة،

وكلما تأملت فى أن سيدنا أبو بكر مازاد على الناس الا بشئ وقر فى قلبه، كلما ازددت يقينا أن العبادة فقط هى أو الطريق.

أما التربية الحقيقية فتحتاج الى قلوب تقتدى بقلب الصديق رضى الله عنه.

[جواد]

معذرة أخوتى الكرام،

أعتذر عن متابعة هذا الموضوع لأمر ألم بى.

جزاكم الله خيرا كثيرا، ولا تنسونا من صالح دعائكم.

[أم وعالِمة]

كثيرا ما أجد الرغبة فى الصمت التام والمضى قدما فيما اجتهدت وخططت دون كثرة كلام أو حديث مستسلما للقدر ومشيئة الله،

الا أننى لا ألبث الا أن أعود لأقع فى نفس المشكلة من جديد.

كم هى الحياة صعبة حين تتحول لساحة حرب كبيرة لا تهادن ولا تستكين،

ربما هذا جزء من التربية أيضا، أن نتعلم كيف نمضى فى صمت مثخنين بالجراح..

.....

لعلى أكثر من يفهم شعورك , ربما لإنه عبر عن إحساسى لفترة من الحياة 

بصدق إنها المعاناة حينما تصحو لتجد أن هناك أجيال مضت و تتوالى تغط فى نوم عميق تنتظر المخلص ولا تدرى أنها ما كان عليها إلا أن تقرر أن
 تكون هو .

و تجد نفسك تحاول إيقاظ الباقين ثم إذا ما غلبك النعاس عرفت قدر يقظتك و أن المسئولية إنتقلت إليك غير مختاراً

استيقظ إنها أصبحت أمانة فى عنقك لا تتم إلا بك و بأمثالك

و ليس للمتقاعسين مكان

" من حديث النفس "

** 

[جواد]

ما أصعب البناء وما أقسى مقاومة العواصف..

[حازرلي أسماء]

ما أصعب البناء وما أقسى مقاومة العواصف..

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بْالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ

[جواد]

ما أصعب البناء وما أقسى مقاومة العواصف..

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بْالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ

صدق الله العظيم.

جزاكم الله خيرا أختنا الكريمة.