جولة في // متحف الفن الإسلامى بالقاهرة

[ماما فرح]

خاتم من الذهب، مرصع بفص من العقيق الأحمر مثبت فى إطار بيضاوى. وأطراف القاعدة الذهبية محلاة من كلا الجانبين برسم بارز لأرنب بري على أرضية مزخرفة بزخارف نباتية.

[ماما فرح]

خاتم ذهبى دقيق الصنع به فص من الفيروز، وزخرفة على شكل إثنين من الكائنات الخرافية يحمل كل منهما سلاحاً في يده.

[ماما فرح]

سوار من الذهب الخالص يرجع تاريخه إلى القرن الخامس الهجري (الحادي عشر الميلادي)، برأسي أسد عند نهايتيه؛ وقفل (محبس) مستدير.

---------------------------------------



سوار من الذهب الخالص، بمحبس مزخرف بأسدين؛ لهما شكل بعيد عن الواقع

[ماما فرح]

عقد من الذهب مرصع بقطع من الأحجار الكريمة والأمشست والأحجار الأخرى الثمينة. ويتكون العقد من ثلاث دلايات مستديرة الشكل، محلاة بأسلاك مشبكة تبدو بشكل البراعم.

--------------------------------------



قرط من الذهب، مستدير الشكل، ومزين بشريط مزخرف بأسلاك مشبكة، ويحتوى على مجموعة من حبات اللؤلؤ الصغيرة

--------------------------------------



قرط ذهبي مستدير الشكل. الجزء العلوي مفرغ، ويتألف الجزء السفلي من ثلاثة أشرطة أفقية يتخللها دوائر مفرغة.

[ماما فرح]

خوذة من الصلب يرجع تاريخها إلى العصر المملوكي؛ القرن العاشر الهجري (السادس عشر الميلادي).

الخوذة تتكون من جزأين. الجزء العلوي نصف كروي عليه زخارف منفذة بالنحت؛ في هيئة عقود منكسرة تعلوها أشكال متعرجة.

والجزء الأوسط أسطواني مذهب يحتوي على شريطين؛ بالعلوي منه أسماء الصحابة العشرة المبشرين بالجنة بالخط النسخ المملوكي، بعد اسم الله واسم الرسول، فيظهر على هذا الشريط: "الله-محمد-أبو بكر-عمر-عثمان-علي-طلحة-الزبير-سعد-سعيد-عبد الرحمن-أبو عبيدة". وبالشريط السفلي آية الكرسي؛ ومثبت به واقية للأنف.

والجزء السفلي من الخوذة؛ درع لحماية الرقبة، مكون من حلقات من الصلب مثبتة في الجزء العلوي.

[ماما فرح]

درع ذراع من النحاس الأحمر مطعم بالذهب والفضة؛ ومقسم إلى جزء متسع من أعلى، يضيق إلى أسفل.

والجزء العلوي به جامة مفصصة بداخلها لفظ الجلالة؛ تحيط بها جامة أوسع بها ألقاب فخرية لأحد السلاطين، ثم جامة ثالثة مفصصة أيضا بها نقوش بأشكال نباتية. وهذه بدورها، مطوقة بزخارف نباتية أخرى من طراز الأرابسك.

والجزء السفلي عليه شكل خراطيش مفصصة بداخلها نقش مكتوب بالخط النسخ؛ يسجل الألقاب الفخرية لأحد السلاطين. وتحيط بهذه زخارف نباتية على طراز الأرابسك.

ويقول نص النقش المكتوب: "العز لمولانا السلطان الأعظم المعظم العامل العادل الكامل المجاهد".

[ماما فرح]

قميص من حديد (زرد) يتكون من حلقات صغيرة وهو طويل، قد يصل إلى الركبة. وبه أكمام طويلة ورقبة مرتفعة مخيشة (مقصبة أو مطرزة) بسيور جلدية رفيعة.

وتتصل بالقميص خوذة من سلاسل الحديد تنتهي من أعلى بجزء من النحاس لحماية الرأس. ومثبت على الجهة اليمنى من صدر القميص دائرة صغيرة بوسطها رنك بنقش مكتوب مقسم إلى ثلاثة أجزاء.

الجزء الأعلى كتب عليه كلمة "درع". والجزء الأوسط كتب عليه: "الأمير أحمد بن طرباى"، وكتبت على الجزء الأخير كلمة "الجابي"؛ بالخط النسخ المملوكي.
 

[ماما فرح]

سهام ذوات رؤوس حديدية مدببة. وجسم السهم من الخشب، وتزخرفه من أعلى ومن أسفل أشكال نباتية مرسومة على الخشب باللون الذهبي. والجزء الأوسط من البدن خال من الزخارف، والرأس مدبب.

وتتجلى براعة الصانع المسلم في جعل بدن السهم من الخشب الخفيف لينطلق إلى مسافات، كما تظهر براعته أيضا في زخرفة هذا الجزء رغم صغره.

[ماما فرح]

سيف من الحديد المكفت بالذهب مقوس ذو حدين وله مقبض من القرن، وواقية من الفضة على هيئة صليب، يزين حده كتابة مذهبة باسم السلطان المملوكي "العادل طومان باي" نصها "السلطان الملك المالك العادل أبو النصر طومان باي سلطان الإسلام والمسلمين أبو الفقرا والمساكين قاتل الكفرا والمشركين محيى العدل في العالمين ".

أما الغمد فمن الجلد المضغوط وأطرافه مقواة بالمعدن وقد نفذت الكتابة فيه عن طريق التكفيت أى التطعيم بالذهب.

------------------------------------------------



سيف طويل منحني (قليج) ولهذا السيف مقبض من القرن المصقول تعترضه قطعة من الفضة.

وعلى أحد وجهي النصل تمتد كتابة من الذهب عليها اسم السلطان المملوكي قنصوه الغوري.

[ماما فرح]

أدوات طبية



مسبار طبي كان يستخدمه الأطباء المسلمون في الكشف عن الأورام المختلفة.

[ماما فرح]

مسعط "قطارة" مصنوع من الزجاج، كان يستخدم كأداة طبية؛ لتنقيط السوائل في الأنف.

[ماما فرح]

زراقة من المعدن كانت تستخدم لتنقيط الماء في جوف المثانة. وكان بالإمكان إدخالها لتفتيت حصاة في مجرى البول.

[ماما فرح]

آنية طبية مصنوعة من الزجاج ومغطاة بقش مضفر لكي تحفظ الدواء معزولا عن مصادر الحرارة والبرودة والضوء.

[سيفتاب]

موضوع رائع يا ماما فرح 

[ماما فرح]

شكراً يا سيفتاب

جولة سعيدة 

[ماما فرح]

مشكاة مسجد مصنوعة من الزجاج المطلي بالمينا، وتحمل نقوشا مكتوبة بالخط النسخ تحتوي على اسم وألقاب السلطان قايتباي.

[ماما فرح]

مشكاة تأخذ شكل الزهرية، مصنوعة من الزجاج المموه بالمينا، ويزخرف بدن المشكاة شريط كتابى منفذ بخط النسخ المملوكى حيث يحوى اسم وألقاب السلطان الناصر حسن.

[ماما فرح]

مصحف شريف مكتوب بالحبر على الرق بالخط الكوفي البسيط والكتابة منقوطة باللون الأحمر ويبدو أن هذا التنقيط أضيف في عصر متأخر.

وحالة التحفة سيئة إذ يبدو بعض التآكل في الأطراف ويبدو أن ترميماً للمصحف أضيف إليه في عصر متأخر إذ نجد أن بعض الحروف مكملة بخط آخر مختلف عن الخط الكوفي البسيط الذي كتب به المصحف

الأبعاد
   
 العرض ٥٠ سم
 الطول ٤٠ سم

[ماما فرح]

مصحف مخطوط؛ مكتوب بخط ياقوت المستعصمي بتاريخ 560 هـ (1164م).

الغلاف بني اللون، ونفذت عليه الكتابة باللون الأسود على أرضية مذهبة؛ تحيط بها زخارف نباتية بسيطة بالألوان الأزرق والأحمر والأخضر. وتطوق الزخارف إطارات مستطيلة بها نقوش هندسية مذهبة.

ووضعت أسماء السور، مع عدد الآيات، داخل خراطيش مستطيلة ذات نهايات مفصصة وحولها زخارف نباتية باللون الأبيض والأحمر والذهبي؛ على أرضية زرقاء.
 
 
الأبعاد
   
 العرض ١٧ سم
 الطول ٢٩ سم
 

[ماما فرح]

مصحف مخطوط، بغلاف جلدي بني اللون وطية جلدية، يرجع تاريخه إلى عصر السلطان المملوكي جقمق. المصحف عليه شكل بخارية سوداء. وللغلاف لسان لتعليم الصفحات التي يتوقف عندها القارئ.

وبالصفحة الأولى من المصحف جامة مكتوب فيها بالمداد الأبيض على أرضية زرقاء ومذهبة ما نصه "فهرس القرآن العظيم برسم المقام الشريف السلطان الملك الظاهر أبو سعيد جقمق عز نصره".

ويبدأ المصحف بسورة الفاتحة وبدايات سورة البقرة.

والكتابة بخط النسخ المذهب على أرضية بيضاء وتحيط بها إطارات مستطيلة بزخارف نباتية مذهبة على أرضية زرقاء وأعلاها وأسفلها عناوين السور وعدد آياتها داخل خراطيش بيضاوية، وحولها زخارف نباتية مذهبة على أرضية بيضاء.
 
 
الأبعاد
   
 العرض ٣٠ سم
 الطول ٤٠ سم