-
هل تعرفون مسلسل باب الحارة السوري؟؟
هل تابعتموه؟
إن لم تكونوا تابعتموه أو شاهدتموه فلا تفعلوا... فلا أريد أن أتحمل ذنوب أحد... لكنني تابعت منه أجزاء كبيرة –مكره اخاك لا بطل- فقد أثار المسلسل إعجاب ابنتي مريم، التي تجاوزت العامين بقليل...
والله فعلا هذا ما حدث... جذبتها الأغنية كثيرا، وجذبتها اللهجة... وتجلس تتابعه باهتمام شديد ... ودوما تسأل عنه وتقول (فين بالَ حالة) أي أين باب الحارة... أو تطلب منا ان نغني لها الأغنية...
يا أهل المروة والعزة والكرامة
والطيبة والنخوة والشرف والشهامة... إلخ...
وكم هو أمر ممتع ان تشاهد مريم وهي تتابعه باهتمام كالكبار وكأنها تفهم ما فيه، فإذا قطعوه من أجل الاعلانات، قامت لتحضر ماء ان تطلب حليبا أو تأخذ عروستها.. فإذا عاد عادت وتسمرت امامه...
واشتهر الامر في عائلتنا، فصار الجميع يتطوع مشكورا ليتصل بنا ويقول افتحوا على قناة كذا في ساعة كذا فهم يبثون باب الحارة من أجل مريم..
طيب حاضر..
وهكذا....
لفت نظري في المسلسل عدد من الامور.. أحببت أن أطرحها عليكم وأرى رأيكم فيها...
فهيا بنا...
-
شخصية معتز
معتز شخصية شاب قوي (زكرت) (أي مجدع) عصبي مندفع ومتهور ايضا...
فهو إنسان دمه حار، لا يضبط أعصابه في الأزمات، بل يفور ويغلي ويندفع، ويريد أن يبطش بمن أمامه، لولا تهدئة والده الحليم له وضبطه إياه...
وهو لا يقبل الاهانة أبدا، ولا يسكت على الظلم ولا الضيم...
شجاع قوي مقدام..
ما لفت نظري هو شدة إعجاب الفتيات عموما بهذه الشخصية رغم تهورها وطيشها واندفاعها...
فلو سألت الفتيات اللاتي تابعن المسلسل ما أكثر شخصية أثارت اعجابكن، فستكون شخصية معتز، أو خاله أبي شهاب، وهي قريبة منه، لكنها أكثر تعقلا وحكمة نتيجة للسن..
وكثيرا ما ستسمعون عبارات غريبة مثل (معتز كوووووووووووووول) (معتز واو) وهذا بحد ذاته أمر غريب ومزعج أيضا أن نعبر عن شخصية شرقية جدا، موغلة في الشرقية، بهذه العبارات الخواجاتية، وهو يدل على مدى المسخ الثقافي الذي وصلنا له...
المهم...
لماذا أعجبت الفتيات بهذه الشخصية العصبية المتهورة التي تحب الخناقات والعراكات؟
هل يكون هذا من أجل شجاعتها وقوتها وإبائها للضيم وغيرتها على الحرمات
هل لأن هذه الشخصية تأبى الاغضاء على العار، وتدافع عن كرامتها وكرامة أهلها بدمها وحياتها؟
هل هذا نتيجة لافتقاد بناتنا لهذه النماذج في حياتنا الواقعية حيث صارت البطولة في جمع المال وارتقاء المناصب؟ واختفت العزة والكرامة والإباء؟
واختفى نموذج الشاب البطل الذي يدافع عن حرمات بيته وحارته وكرامة أسرته ووطنه بحياته؟
هل هذا هو السبب؟
أتمنى ان أسمع آراءكم قبل أن ننتقل لفقرة أخرى من وحي باب الحارة..
-
:emoti_282:
لم أشاهد المسلسل ولكن شاهدت بعض اللقطات عرضاً ولا أذكر منه شيئاً
أما عن لماذا تعجب هذه الشخصية البنات :emoti_17: فأظن أن السبب هو أنها صارت نادرة
ليس لعيب في الشباب فقط ولكن لظاهرة أخرى يمكن أن نسميها : تنمر البنات
ألاحظ في هذا الجيل أن البنات صرن أقوى شخصية من الشباب
وصار هناك نوع من التعالي إلى حد ما من البنات على الشباب وخاصة التافه منهم
هي ليست صورة عامة ولكني لاحظت فقط بداية ظهورها
البنت صارت تشعر أنها مثل أو أقوى من الولد فطبيعي أن تنجذب لمن ترى به القوة والنخوة مثل معتز هذا الذي لم أتشرف برؤية مشاهده
لأن الطبيعي أن يكون الرجل أقوى من المرأة وهي لا تحب أن تراه ضعيفاً ولو تظاهرت بغير ذلك فهذه فطرة فطر الله عليها الإنسان
انتبهوا يا رجال .. النساء قادمات
:emoti_282:
-
:emoti_282:
انتبهوا يا رجال .. النساء قادمات
:emoti_282:
ربنا يستر !!! ::what::
حقيقة ان الكثير في الشعوب العربية تتميز الان بـ "الشجاعه والفتوة" على من هم اقل منها ، بينما تظهر الطيبة "الخنوع" لمن هم اقوى مركزا ونفوذا
وتناسو جميعا قولة ابو بكر الصديق"رضي الله عنه" :
الضعيف فيكم قوي عندي حتى آخذ الحق له والقوي فيكم ضعيف عندي حتى آخذ الحق منه
-
انتبهوا يا رجال .. النساء قادمات
:emoti_282:
اعتقد أن هذه العبارة تحتاج الى تصحيح، :emoti_17:
المفروض ان دى مشكلة أشباه الرجال،
اما الرجال فيفرضون شخصيتهم بقوامتهم الطبيعية التى غرسها الله فيهم،
والحقيقة أن الخنوع الشديد الذى أصاب الكثير من الشباب اليوم فى مقابل تشجيع المجتمع والإعلام للفتاة أن تشتغل بكثير من أمور الرجال وتصوير الأنوثه وكأنها ضعفا يجلب لها المهانة ويحرمها من الحرية، عمل على استفحال مثل هذه الظواهر السيئة
وسبحان الله، فمهما بلغت المرأة من سلطة وقوة فإنها لن تشعر بالسعادة مع زوجها الا أذا أحست انها ضعيفة أمامة،
لا ضعف مهانة او اذلال وانما ضعف مودة و رقة،
هل هذا نتيجة لافتقاد بناتنا لهذه النماذج في حياتنا الواقعية حيث صارت البطولة في جمع المال وارتقاء المناصب؟ واختفت العزة والكرامة والإباء؟
ارى أن هذا هو أكثر الأسباب لهذه الظاهرة،
فإنى حقا أتعجب كيف لامرأة كريمة عزيزة ترى سفك الدماء وانتهاك الحرمات ثم ترى على الصعيد الآخر زوجا أو أخا أو أبا لا يحرك ساكنا ولا يفكر الا بزيادة أرصدته والتمتع برفاهيات الحياة ثم لا تشعر بغياب المعنى الحقيقى للرجولة.
هذا بالإضافة الى الجيل الذى لا يملك من الغيرة او المروءة ما يستحى به أن يرى أخته أو زوجته او ابنته تخرج فى لبس ضيق او عار غر ملتزمة بحجاب ثم تمازح هذا وتتكلم مع هذا دون حياء،
ومع ذلك لا تثور ثائرته ولا يفكر فى صيانة عرضه، وكله حضارة وانفتاح،
المشكلة أننا أصبحنا نريد اسلاما على هوانا،
يعنى نأخذ منه ما يعجبنا ونترك الباقى،
نريد من الرجل أن يكون قويا ذو شخصية وفى نفس الوقت حنونا رقيقا سخيا، لكن لا يجب أن يضيق على حريتنا فى اللبس والخروج،
تماما كمن يريد اقتصادا اسلاميا لحل مشاكل اقتصاد مجتمع لا يتمسك بالإسلام ، بل ويبتعد عنه كلما سنحت له الفرصه،
من يريد أن يغير فليبدأ بنفسه وبيته وليأخذ الإسلام قطعة واحده لا افراط ولا تفريط.
-
مرحبا
عندما ذكرت هادية جملة ( ان لم تكونوا قد تابعتموه فلا تفعلوا ) قلت في نفسي خير يارب في أيه أنا لم أرى مايسيء بتلك الدرجة ( وبالمناسبة أنا ايضا اضطررت الى مشاهدته بسبب متابعة الوالدة الكريمة واهتمامها الشديد بالمسلسل وبصراحة انا مع مريم فاللحن والكلمات قوية وكنت مغصوبة ان اتسمر قليلا امام الشاشة لسماعها )
أما عن سبب انجذاب الفتيات الى شخصية معتز المتهور فهي حقيقة لأننا لم نعد نرى شبابا بهذه الصفة الا فيما ندر فالكل خانع متساهل مشغول ( مع أنني لم انجذب الى تلك الشخصية البتة ) .
والى المزيد
بالتوفيق
-
شكرا لمشاركاتكم.. وتقريبا نحن متفقون...
فنموذج الشاب الشهم الفتي الشجاع الغيور على حرماته قد اختفى، كذلك نشأ نموذج جديد من الفتيات يحاول منافسة الرجال في القوة والجرأة ... بحجة المساواة والدفاع عن حقوق المرأة المهضومة، وليت شعري كيف يكون اخراجها عن طبيعتها ودفعها للقيام بمهام الرجال نصرا لها واعلاء من شأنها..
وفاجأني أن العدوى قد سرت حتى للدعاة والمفكرين الاسلاميين المرموقين (لبعض منهم للدقة) فقد شاهدت بالامس اعادة لحلقة من برنامج الوسطية للدكتور طارق سويدان، يطرح تساؤلا حول مشاركة المرأة في الحياة العامة، وهم يقصدون بالطبع مشاركتها في اعمال الرجال، لان امرأة كأمي مثلا، أو كسائر نساء (باب الحارة ... كما سنرى)، لم يكن لها عمل وظيفي خارج المنزل، تعتبر لدى هؤلاء المفكرين غير مشاركة في الحياة العامة، وعنايتها ببيتها وتربيتها لأبنائها وقيامها بمهام الطبخ والتنظيف والغسيل والكي، وتموين الخضار في الصيف لأيام الشتاء الباردة، وغزل الثياب الصوفية غرزة غرزة بالسنارة، وخياطتها كثيرا من الملابس لأبنائها بل ولزوجها لتوفر عليه تكاليف شراء الثياب الجاهزة، كل هذا العمل والعناء لا يعتبر منتجا، ولا مشاركة في الحياة العامة، بل تعطيلا لطاقات نصف المجتمع...
وعندما تحدثت احدى الفتيات أن مهمة المرأة الاولى هي تربية الابناء استنكر الدكتور طارق كلامها وقال: وهل الرجل غير مسؤول عن التربية؟؟؟ ماهذا الكلام!!!
ولفت نظري حديث الدكتورة سهيلة زين العابدين (عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين) ، والتي كانت منفعلة للغاية وهي تتحدث عن وضع المرأة المتخلف في عالمنا الاسلامي، وتؤكد على أن المرأة مساوية للرجل في الكفاءة والقدرات العقلية والعلمية وتضرب على ذلك أمثلة من السيرة النبوية، فأول شهيدة في الاسلام امرأة (السيدة سمية بنت الخياط) وأول مستشارة في الاسلام امرأة (السيدة خديجة رضي الله عنها) ...إلخ...
ولهذا فهي تطالب الرجال أن يكفوا عن التسلط ويفسحوا المجال للمرأة لتتقدم وتقتحم وتشاركهم الحياة العامة...
ولي على كلامها هذا ملاحظات:
النقطة الاولى: لنفرض أنني أنا المراة كنت مساوية لأحد زملائي الرجال تماما في القدرات العقلية والعلمية أو متفوقة عليه قليلا (وهذا وارد جدا... ولن أتكلم عن زميل كسول او متواضع الذكاء، بل عن منافس مساو لي) ... طيب.. أنا الآن أم لستة أطفال... كل طفل أخذ مني على الأقل مدة حمل قدرها 9 أشهر، ورضاع وحضانة على الأقل لمدة سنتين... أي ثلاث سنوات بالمجموع... (ولا أدري بعد السنتين أين المفروض أن أذهب بطفلي لكي اخرج واشارك في الحياة العامة، هل أطلب من زوجي أن يعمل 3 أيام وأعمل أنا 3 أيام، لنتساوى في العمل وحضانة الطفل؟؟ ولنفرض أنه كان خاتما في اصبعي ورضي بهذا، فأين الاضافة الانتاجية التي اضفناها للمجتمع اذن بعدم تعطيل نصفه (الذي أمثله انا) مادام كلانا سيعمل نصف دوام؟ وأين هي الوظائف او الشركات التي تقبل عمالا بنصف دوام؟؟؟
طبعا هذا كله يغض الجميع الطرف عنه، والحل الموجود أن آتي أنا بخادمة ترعى لي طفلي لأخرج للمشاركة في الحياة العامة، أو أضع طفلي في حضانة جماعية...
وسؤالي الان: هل الخادمة التي ترعى طفلي تعتبر مشاركة في الحياة العامة؟ ام أنني قد عطلتها بهذا عن المشاركة؟؟ فإن كانت مشاركة فلماذا لم تعتبروا حضانتي لطفلي مشاركة؟؟ وإن كنت عطلتها فما الفائدة من تعطيل شخص مقابل تشغيل شخص؟ اليست المحصلة اذن صفرا؟
والمعلمات في الحضانة الجماعية هل يعتبرن مشاركات في الحياة العامة أم منسحبات عاطلات؟ نفس السؤال السابق..
- طيب لنفرض أنني دبرت أمر طفلي بطريقة ما، كأن أودعته عند أمي أو حماتي باعتبارهما متخلفتين أصلا عن ركب المشاركة في الحياة العامة، فلا ضير من ان ازيدهما تخلفا برعاية طفلي... ستبقى الثلاث سنوات التي ضاعت مني لأنه يستحيل طبيا وعقليا ان تكون كفاءتي خلال تلك السنوات الثلاث بما فيها من وحام ثم تعب، ثم تهديد بالاجهاض في كثير من الحالات يؤدي لامر طبي للمرأة بأن ترتاح وتبقى مستلقية على ظهرها خوفا من اسقاط الجنين، يتبع ذلك نوم الطفل المتقطع طيلة أشهره الاولى ووجوب تكيف الام معه استيقاظا ونوما لتستيقظ وتكون بخدمته كلما قال (واء) فترضعه او تطعمه أو تغير له أو تهدهده، فكيف تكون قدرتها العقلية اذن كفؤا لزميلها الرجل الذي كان مساويا لها من قبل؟ أنا أم واعرف من نفسي كيف تستنفد طاقتي العقلية والفكرية والنفسية في هذه الفترة...
- ثم يأتي وقت تعليم المشي، ثم تعليم الكلام، ثم ... وهو الافظع والادهى والأمر... تعليم استخدام الحمام (أعزكم الله).... حيث على الام أن تكون على اهبة الاستعداد لأي اشارة او بادرة من الطفل لتجري به الى الحمام، وقد يسبقها فينتج عن ذلك غسيل وتنظيف وتطهير... فلا تكاد تنتهي حتى تحين النوبة التالية... فكيف تركز على مشاركتها في الحياة العامة بالله عليكم..
- والان اذا ضربنا 3 سنوات ب 6 أطفال، نجد أن زميلي الرجل قد تقدم علي ب 18 عاما فقط... فكيف أساويه؟ وأين هي العدالة؟ وماهذه الحقوق والكرامة التي منحت لي في تنافس غير عادل أبدا وغير شريف؟؟؟ (ولمن ينادي بتحديد النسل ف 3 *3 = 9 سنوات أيضا ليست قليلة ابدا)
- كلامي أعلاه يرد على الدكتور طارق سويدان قوله أن الرجل أيضا مسؤول عن التربية، فالرجل بكل تأكيد مسؤول عن التربية، ولكنها مسؤولية قيادة وتوجيه، لا رعاية وحضانة وحمل وارضاع وتنظيف وتطهير وووو... الخ.... وفي زمن التخصص بل والتخصص الدقيق الذي نحياه، لماذا يراد لنا ان نلغي التخصص في الاسر والبيوت؟
النقطة الثانية:
لقد ضربت الدكتورة أمثلة من نساء صحابيات لهن مواقف مشرفة نافسن فيها الرجال، لكنها تناست أن هذا كان استثناء وليس القاعدة، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا أربع (أو ثلاث بحسب الرواية).. فالكمال موجود في النساء، لكن نسبته ضئيلة بالنسبة للرجال، وهذه حقيقة شرعية وطبيعية وفطرية لا يمكن أن نغفلها... ولو أحصينا نسبة الصحابيات المشهورات (اللاتي شاركن في الحياة العامة) الى نسبة الرجال لأدركنا كم هي قليلة، مما يدل على اباحة الامر واستحبابه لمن امتلكت القدرة والطاقة وساعدتها الظروف، لكن يبقى هذا هو الاستثناء، وسائر الصحابة كان لهم أمهات وزوجات وبنات ومع ذلك لم يسجل لنا التاريخ مزاحمتهن للرجال في الحياة العامة بتعريفهم... فإما أنهن كن عاطلات عن العمل، أو أن نعترف بدورهن كزوجات وأمهات وراعيات للبيوت على أنه مشاركة فعالة في الحياة من داخل البيت..
النقطة الثالثة:
طالبت الدكتورة الرجال أن يكفوا عن التسلط ويفسحوا المجال للمرأة لتتقدم وتقتحم وتشاركهم الحياة العامة...
وهذا أكبر دليل على أن المرأة ليست ندا ولا مساويا للرجل، مادامت لا تستطيع ان تتقدم وتقتحم وتشارك إلا اذا أفسح لها الرجل المجال.. فهو اذن الذي يفسح وهو الذي يمنع... بقي علينا اذن ان نكون واعيات بدوافعه الحقيقية اذا افسح واذا منع...
ختاما-
هذه ليست دعوة ضد تعلم المرأة أو عملها خارج المنزل مادام ضمن الضوابط الشرعية، ولكنها دعوة لرفع الظلم عن امي ومن تشابهها من نساء يعملن بكد ليل نهار ثم يُتهمن انهن عاطلات غير مشاركات في نهضة الامم. :emoti_144:
انها دعوة لرفع الضغط النفسي والفكري والعصبي عن النساء اللاتي لا يستطعن الجمع بين مهمتهن كامهات ومربيات وراعيات وبين المشاركة في الحياة العامة (بحسب تعريفهم)، فبتن يحتقرن مهمتهن ويتذمرن منها، مما انعكس على الاستقرار النفسي والامن والامان في البيوت
انها دعوة للعودة للفطرة والتفريق بين الحق والواجب، حق المراة في العلم والعمل، وبين تحويله لواجب تتنافس فيه مع الرجال منافسة غير شريفة ولا عادلة حتى ينوء كاهلها أو تدفع اسرتها الثمن...
-
:emoti_133:
::ok:: :good:
ما شاء الله !!!
ولكن من يعقل و اين من يفتح عقله وقلبه ليفهم؟؟؟؟؟؟
للاسف الناس اصبحت تفكر بمنطق غريب معكوس !!!
ارى من الشباب من يبحث عن عروس بشرط ان تكون عاملة
وارى منهم من يبحث عن كونها صيدلانية او طبيبة لتعمل وتحصل على راتب عالي
وارى من النساء من تترك زوجها واولادها الصغار لتذهب لتعمل بالخارج !!!!!!!!!!!!!!!!! حقيقة لا افهم كيف يفكر الناس ؟؟ وكيف كونوا ارائهم ومعتقداتهم هذه؟؟
يمكن مشاركة بعيدة شوية عن الموضوع بس حسيت اني عاوز اكتبها 00 اتخلص منها !!!! لحسن تعملي حاجة اذا فضلت كاتم عليها
-
:emoti_133:
بسم الله ما شاء الله
موضوع رائع ::ok::
متابعة لحواركم الشيق ::ok:
-
:emoti_133:
::ok:: :good:
ما شاء الله !!!
ولكن من يعقل و اين من يفتح عقله وقلبه ليفهم؟؟؟؟؟؟
للاسف الناس اصبحت تفكر بمنطق غريب معكوس !!!
ارى من الشباب من يبحث عن عروس بشرط ان تكون عاملة
وارى منهم من يبحث عن كونها صيدلانية او طبيبة لتعمل وتحصل على راتب عالي
وارى من النساء من تترك زوجها واولادها الصغار لتذهب لتعمل بالخارج !!!!!!!!!!!!!!!!! حقيقة لا افهم كيف يفكر الناس ؟؟ وكيف كونوا ارائهم ومعتقداتهم هذه؟؟
يمكن مشاركة بعيدة شوية عن الموضوع بس حسيت اني عاوز اكتبها 00 اتخلص منها !!!! لحسن تعملي حاجة اذا فضلت كاتم عليها
معك حق يا باشمهندس... بل وازيدك من الشعر بيتا، فقد عملت مرة مع زميلة كانت تشكو دوما من عطالة زوجها وقعوده في البيت وانفاقها هي على الاسرة، فسألتها هل زوجها عاجز؟ هل به من سوء؟ فأجابت بالنفي، ولكنه لا يجد عملا يليق بمستوى شهادته العلمية... فقلت لها ألا يستطيع العمل بالتدريس مثلك؟ قالت لا يرضى....!! قلت لها ويرضى أن يقبع في البيت وزوجته تنفق عليه؟ قالت على أية حال هذا أفضل، لانه لو عمل فمن سيرعى الاطفال!!!
قلت لها وهل تجدين هذا منطقيا؟؟ أن تعمل المرأة وتنفق على البيت، ويبقى الرجل مع الاطفال... كيف سينشأ أبناؤك الذكور؟ وكيف ستنشأ الاناث وهم يرون هذا النموذج المقلوب؟
قالت: وماذا أفعل؟ قلت لها استقيلي واجلسي في البيت لترغميه على العمل... أطفالك هكذا لن تكون نشأتهم سوية وهم يرون ماما صارت بابا وبابا صار ماما...
قالت ولكن اذا جلست في البيت لن يكون لي مالي الخاص!!!!!
هل تتخيلون المفاهيم كيف اصبحت؟؟ الرجل يبقى في المنزل يرعى الاطفال، الزوجة تعمل في الخارج وتنفق على البيت، لأنها لا يعجبها ان تمد يدها لزوجها لتأخذ منه المصروف، لكن يعجبها ان تعطي هي مصروفه...
فأي حياة مقلوبة صرنا نحياها؟؟... وبالمناسبة كلاهما ملتزم ومتدين!!!!
والا،كى من هذا أنني عرفت لاحقا أن قصتها ليست فريدة من نوعها، بل كثير جدا جدا من الأسر تحياها...
فهنيئا لنا بعمل نصف المجتمع
:emoti_133:
بسم الله ما شاء الله
موضوع رائع ::ok::
متابعة لحواركم الشيق ::ok:
شكرا لمتابعتك يا أمينة...
وهيا بنا إلى فقرة جديدة من باب الحارة...
-
زيزون وزيزونة
مشهد من باب الحارة شاهدته عندما كنت في بيت عمي، وتأثرت بتعليق حماتي عليه..
كان المشهد لرجل من رجال الحارة الكهول، يتحدث إلى زوجته بمودة ويستعرض معها شؤون البيت والأبناء الشباب والشابات..
الزوجة امرأة كهلة بدينة، متوسطة الجمال...
كان تعليق حماتي كما يلي:
سبحان الله ... في تلك الايام كانت الناس مستورة، وكان الرجل يخرج من البيت فلا يشاهد نساء خارج بيته ولا نساء من غير محارمه، لهذا يعود إلى بيته مشتاقا لزوجته، يجلها ويحبها ويوقرها، وتكون له مودة وسكينة ورحمة، لان عقله ليس مزدحما بصور النساء اللاتي شاهدهن في الشارع والعمل والتلفاز، فيقارن بين زوجته وبينهن... وبهذا تفوز الزوجة مهما كانت امكانياتها متواضعة، لأنها لا منافس لها في الساحة...
والامر نفسه بالنسبة للرجل..
فالزوجة لا ترى في عالمها إلا النساء ومحارمها من الرجال، فزوجها هو سيد الرجال وهو تاج رأسها وهو سندها وهو عالمها، وواجبها الاول في الحياة ان توقره وتوفر له اسباب الراحة والسعادة، فلا مقارنات بينه وبين فلان وعلان من نجوم السينما او التلفاز، او زملاء العمل او الدراسة أو الجيران في الماضي أو الحاضر
فهو ليس له إلاها
وهي ليس لها إلاه
فيضع كل منهما الآخر فوق رأسه وفي عينيه وفي أعماق قلبه...
emo (30):
ترى.. هل كان فعلا زمنا جميلا؟؟
-
السلام عليكم و رحمة الله
ماما هادية أعذريني لعدم مشاركتي الكثيرة معكم ، لكنني أدخل عندما ترسل المواضيع
الدورية و انجذب لموضوعا ما ، فأدخل للمتابعةو الرد! :emoti_291:
بالنسبة لمسلسل باب الحارة تابعت بعض حلقات الجزء الثاني ،
وجدت بعض الأقلام تكتب تهاجم المسلسل من السوريين ، عن بلاهة الطرح !
البعض ذهب إلى عدم مطابقة الواقع بل مخالفته في كثير من الإنطباعات السلبية
عن الحارة السورية الأصيلة! و بما أني لا أعرف الحقيقة أين !! لم اتأثر بمتابعته لاحقا :emoti_404:
بالنسبة لموضوع عمل المرأة و المفهوم السائد عن المشاركة الفعلية في الحياة العامة
هذا موضوع نسبي بمعنى المرأة هي من يمكن أن تـُحدد وحدها قدراتها الجسمانية و الذهنية كي
تأخذ بناء عليه قرار بالإندماج و العمل في مهنة ما هي تستطيع القيام بها على وجه ناجح و في نفس
الوقت يمكن أن تصبح زوجة و أم على درجة واعية عالية من الكفاءة ::ooh::
هذا صعب جدا و لا يتاح للكثير من النساء ( يعني مثلا الطبيبة تدرس متوسط 10 سنوات من حياتها
لكي تصبح طبيبة متخصصة ، بعدين الممارسة الطبية في مستشفيات حكومية أو خاصة ، حصول على
ماجستير لتصبح متخصصة في احدى فروع الطب) عندما تفكر في الزواج بدون حساب أيّ من الوقت و المجهود
المبذول في الحياة العملية بجانب مهام الأمومة التي تفضـّلت مشكورة بذكرها تفصيلا لولادة و حضانة الطفل الواحد!
ستصبح حياتها مفككة ، بين العمل و كونها زوجة و أم ، لذلك أرى أن قرار الفتاة الدخول في مجال مهن
معينة (دكتورة، مهندسة, باحثة علمية، مراسلة صحفية) هذه المهن تطلب طاقات فوق عادية من المرأة
لا تستطيع جميع النساء مضاهاة إرهاق العمل ، مع التوفيق في كونهن زوجات و أمهات ، إما أن تكون ذات
قدرات عالية جدا ( و هذه نسبته قليلة كما جاء في الحديث الشريف) إما تتخلى عن التمسك بالزواج لتحقيق
النجاح في مجالات شاقة من المهن ذات الطبيعة الخاصة مثل المذكورين أعلاه ، فتكون صادقة مع نفسها
من البداية و تختار ما يناسب طبيعتها و تكوينها الشخصي( مثلي عندما آثرت البقاء في المنزل بعد ولادة اول طفل )
كنت أحلم بأن أكون مرشدة سياحية في وقت من حياتي ، لكنني تنازلت عن هذا الحلم لمعرفتي
أنني أريد الزواج سأظلم نفسي و أسرتي و أبنائي بهذا النوع من العمل و لن أوفق في كلاهما معا! ::hit::
الحمد لله الإنترنت عوضني في حكاية ممارسة ابداء الرأي و مشاركة الحياة العامة ،
أستطيع أن أقول اني أشارك فعلا في الحياة العامة من خلال الكمبيوتر و الإنترنت!! ::cong:
-
شكرا لمشاركتك يا ايمانيات، تسعدني كثيرا فلا تبخلي بها علينا...
تحليلك جميل
وأما قولك ان الصحافة السورية انتقدت المسلسل واعتبرته يتسم ببلاهة الطرح، فأعتقد أنني اعرف لماذا، وساعرج على هذا باذن الله لاحقا بعد طرح ملاحظات اخرى حول المسلسل ان شاء الله
-
أبو بدر على سطح الدار
هذا المشهد هو أول مشهد شاهدته في المسلسل، فقد لفت نظري بضجيجه وصراخه وكمية الانفعالات التي جسدها الممثلون فيه، فكان لا بد ان أسأل ما القصة وما الحكاية وماذا حدث؟
القصة أن أبا بدر جار عائلة أبي عصام... أراد أن يصلح شيئا على سطح دارهم، فاعتلى السطح وقبل ان يعتليه تماما نادى (يااااااااااااااااالله ياااااااااااااالله) وهو الندار الذي اعتاد الرجال في الشام ان يقولوه ليسمعوا النساء انهم بصدد المرور فتحتجب النساء وتتستر..
نادى أبو بدر بهذا النداء عددا من المرات، ثم صعد السطح وبدأ يصلح ما يحتاجه...
أم عصام وبناتها كن في المطبخ يطهين الطعام، وبسبب صوت الموقد لم يسمعن نداءات أبي بدر... واحتاجت أم عصام لشيء ما، فأرسلت ابنتها لتحضره، فخرجت الابنة من المطبخ إلى أرض الديار...
(تذكروا من موضوع دمشق أن البيوت الشامية القديمة كان نظامها أن تتوسط الدار ساحة كبيرة مكشوفة للسماء اسمها (الديار) وتتوزع الغرف حول هذا الديار.. وسنتحدث عنه لاحقا ان شاء الله)
(http://www.geocities.com/safahat_chamiyeh/photos/azem-palace/azem-palace3.jpg)
خرجت الفتاة للديار فرأت الجار على سطح داره يكشفهم، فرجعت مذعورة للمطبخ تشكو لامها، فشهقت الام واستاءت ومكثت في المطبخ مع بناتها...
تصادف أن عاد الابن عصام الى البيت ليعطي أهله بعض المشتريات، فلم يفتح له أحد، فدهش أين نساء الدار؟ فوجدهن في المطبخ، وأخبرنه بأنهن لا يستطعن الخروج لان الجار على السطح يكشفهن...
وبدأ الموقف الدرامي الساخن... الابن عصام يصرخ كالمجنون بأبي بدر الوقح الذي تجرأ على الصعود لسطح وكشف الحريم...
أبو بدر يفزع ويتبلكم من الرعب ويقع من السلم
زوجة ابي بدر تلطم خدها وترتجف خوفا مما سيقع بزوجها...
عصام يندفع من داره مغضبا يصرخ في الجار الوقح قليل الاخلاق الذي ينجرأ على الصعود لسطح الدار دون سابق انذار ويكشف الحريم...
ويتجمع أهل الحارة ويفصلون بينهما...
ويتم التحقيق في هذه الجريمة
ويقسم أبو بدر انه بريء، وأنه نادى عدة مرات (يااااااااااااااااالله ياااااااااااااالله) قبل أن يصعد، ولا يدري كيف لم تسمعه نساء الجيران..
وأخيرا يقرر عميد الحارة أن هذا النوع من الاستئذان لا يكفي، ويأمر أهل الحارة بألا يصعد أي رجل فوق سطح داره إلا بعد أن يقرع باب الجيران الخارجي ويخبرهم بنفسه أنه سيصعد وعليهم أن يستترن، ولا يصعد حتى يردوا عليه ويعلم انهم قد عرفوا.. وتم تعميم القرار على أهل الحارة... ومن يخرق هذا القرار يكون معتديا ومستحقا للعقوبة...
السؤال الذي ألح علي كثيرا بعد هذا المشهد هو:
هل كانت المرأة في ذلك الزمن مضطهدة ومهانة؟ وبحاجة للتحرر؟
وأي امرأة أكثر تحررا وكرامة وعزة.. تلك المرأة المستورة؟ أم المرأة اليوم؟؟
:emoti_138: :emoti_138:
-
(تذكروا من موضوع دمشق أن البيوت الشامية القديمة كان نظامها أن تتوسط الدار ساحة كبيرة مكشوفة للسماء اسمها (الديار) وتتوزع الغرف حول هذا الديار.. وسنتحدث عنه لاحقا ان شاء الله)
:emoti_282:
هذا هو المشهد الوحيد الذي أحبه في أي مسلسل سوري
وكم تمنيت لو أن لي بيتاً كهذا
وبعد تفكير عميق في المتطلبات المالية لمشروع كهذا أجلته للجنة إن كان لي نصيب emo (30):
البيوت القديمة الأثرية في مصر كان بعضها بهذا الطابع وربما أغلبها
أما عن سؤالك :
لو فيه آلة للسفر في الزمن
أخبروني عنها ::cry::
-
emo (30):
المشكلة في ذلك البيت يا ايمانيات كانت شطف الديار في ايام الشتاء...
حيث تكثر الامطار وتنصب على الديار غاسلة معا الغبار من اعالي السطح والشجر، فتمتلئ ارض الطيار بالطين، وورق الشجر...
اذكر معاناة جدتي رحمها الله، حيث اصبحت بعد أن كبرت ووهن العظم منها أعظم هدية يمكن ان يبرها بها اي شخص ان يشطف لها ارض الديار...
كذلك كان البرد مشكلة كبيرة، فهذا الاسلوب من البناء يجعلك بحاجة لارتداء معطف للانتقال من غرفة لغرفة، او الجري سريعا قبل ان تنالك لفحة برد..
لكل شيء عيوب وميزات ::)smile:
أما السفر عبر الزمن، فقد تحدثنا عنه هنا.. فشاركينا الحديث
http://www.ayamnal7lwa.net/forum/index.php?topic=940.msg10920#msg10920
-
:emoti_282:
التي تحدثت عن البيت هي فرح وليست إيمانيات :emoti_282:
أظن ممكن حل المشكلة بالتكنولوجيا الحديثة
بإضافة مظلة بلاستيكية ضخمة متحركة (مثل الصوب أو التندة )
يتم تغطية المكان المكشوف بها عند هطول الأمطار
فنجمع بين التراث المعماري الإسلامي القديم والتقنيات الحديثة
أما السفر عبر الزمن فليس هذا الذي أقصده
ولكن في صغري وحتى الآن كلما مررت أمام منطقة أثرية ومنها هذه البيوت القديمة أجدني أتخيل كيف كان يعيش سكانها ويتحركون فيها من هنا لهناك
وأتمنى لو كنت موجودة في زمنهم بشكل ما لأراهم وأتأمل أحوالهم
ولهذا لا أحب الدراما التاريخية لأنها تحبس الشخصيات في شكل الممثل الذي يؤديها وتحجب عن خيالي حرية تصور كيف كانوا
:emoti_64:
-
:emoti_133:
فعلا في تلك اللقطة احسست بقيمة المراة و مكانتها في ذلك الوقت
يااااااااااااااه كانت حتقوم حرب لانه قرب يكشفهم
بس الحق الحق
ابو بدر انظلم هنا تبعت الحلقة و قال اكتر من مرة يا الله يا الله
بس هما الي ما سمعوش ::angry:: عشان كانو في المطبخ
ملاحظة
بيت ابو عصام اجمل بيت في الحارة ::ok::
-
اسفة يا فرح؟
الظاهر ايمانيات وحشتنا وبنشوفها في كل مداخلة
كلامك جميل... واقتراحك رائع... انت بهذا حللت مشكلة البيوت العربي
أنا هطلب من جواد يعمل كام بيت عربي في مدينة الفجر... ايه رأيك تحجزي عنده
أمينة
اضحكتني مداخلتك جدا..
حزنت على أبي بدر اذن... :emoti_17:
لو زرت دمشق سأدلك على بيت جدي.. ونشوف ايهما احلى.. بيت جدي ام بيت أبي عصام.. ::)smile:
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ماما هادية لا تريدنا أن نشاهد المسلسل لكنها لا تنفك عن الحديث عنه .. حتى أني صرت أتابعه .. ليس دائما ولكن كلما سنحت الفرصة ..خاصة أن الوالدة تتابعه من حين لأخر..
أعود لا حقا لأعلق على هذه المواقف ان شاء الله تعالى
وفقنا الله وإياكم لما يبحه و يرضاه
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ماما هادية لا تريدنا أن نشاهد المسلسل لكنها لا تنفك عن الحديث عنه .. حتى أني صرت أتابعه .. ليس دائما ولكن كلما سنحت الفرصة ..خاصة أن الوالدة تتابعه من حين لأخر..
أعود لا حقا لأعلق على هذه المواقف ان شاء الله تعالى
وفقنا الله وإياكم لما يبحه و يرضاه
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تريد أن تحملني ذنبك يا أبا عبد الله؟ :emoti_64:
لمثل هذا ترددت كثيرا قبل نشر هذا الموضوع...
لكنني وجدت أن كثيرين يتابعونه بالفعل... فمن السهل تمرير كثير من الافكار لهم من خلاله بسهولة ويسر...
لنتعلم كيف نشاهد بعقول مفتحة وعيون فاحصة، لا بسلبية وتلق مجرد...
لكنني نوهت في البداية ألا يتابعه من لم يعتد مشاهدة التلفاز.....
وأعتقد ان من اعتاد عدم المتابعة، لا يستطيع ان يتحمل الجلوس امام التلفاز مهما أغريناه بالحديث... لانه يحدث للانسان نوع من النفور، وخوف على قلبه، تماما كمن اغتسل وارتدى ثيابا نظيفة، فهو يخشى أن يمشي في مكان متسخ لئلا تتأذى ثيابه...
وأما من لم يتب الله عليه من متابعة هذا المفسديون، فمتابعة باب الحارة خير له من الافلام العربي والاجنبي والمسلسلات الامريكية والمصرية وبرامج المسابقات والكليبات وبقية التفاهات..
وبانتظار عودتك للتعليق...
-
مرحبا
الديار الديار .. اعتقدت انها جمع كلمة دار :emoti_17: ولكن لا ليست كذلك .. اذا ماهي حتى قرأت كل المداخلات وفهمت حينها معناها
أنا أيضا كنت اتمنى مثل هذه الدار التي تتوسها نافورة جميلة وشجيرات خضراء هنا وهناك، ولكن بعذ ذكر الشتاء والمطر قررت إعادة التفكير في ذلك ..
بانتظار المزيد من الاثراء حول هذا الموضوع
بالتوفيق
-
اسفة يا فرح؟
الظاهر ايمانيات وحشتنا وبنشوفها في كل مداخلة
كلامك جميل... واقتراحك رائع... انت بهذا حللت مشكلة البيوت العربي
أنا هطلب من جواد يعمل كام بيت عربي في مدينة الفجر... ايه رأيك تحجزي عنده
::)smile:
ماشي بس أدخل شريك بالفكرة :emoti_282:
يبقى لي بيت على الأقل مجاناً ::hit::
-
السلام عليكم،
معذرة على التأخر،
أعجبنى جدا تحليل ماما هادية جزاها الله خيرا لقضية عمل المرأة، ولكن هل يمكن ان تقتنع النساء (المصريات خاصة) :emoti_144: ؟
أنتقل معكم سريعا الى آخر ما وصلتم اليه،
مشهد السطح والنداء قبل الصعود عليه،
الحقيقة لفت نظرى جدا غيرة الرجل السورى وللأسف كم أصبحنا نفتقدها الآن،
ولفت نظرى أكثر فكر ان يصيب الفتاة الذعر لأن رجلا أجنبيا يكشف بيتهم !!
ولا عزاء لبلكونات القاهرة العامرة ::what::
وبخصوص البيت العربى فربما نستغل التكنولوجيا أكثر من ذلك،
حيث يمكن جعل السقف بكامله متحركا كما قالت ماما فرح لكن مع زيادة شئ هام جدا،
سقف رفيع آخر داخلى من الطراز الذى يحجب الرؤية من الخارج للداخل ويسمح بمرور الضوء من الخارج للداخل، (زى الزجاج الفامية مثلا) وبيكون المنظر جميل جدا برضه !
مع اضافة تقنية أخرى،
ممكن ببساطة جعل الأسقف وأبواب الأسطح مرتبطة بعضها عن طريق شبكة لاسلكية،
فإذا ما فتح أحد الجيران باب السطح واستعد للصعود عليه تحرك السقف الذى يحجب الرؤية اوتوماتيكيا فى البيوت المجاورة،
بس ايه موضوع شراكه بالفكره ده ؟ متهيألى أفضل حضرتك تطلبى بيت هدية بدل الحجج الواهية دى..
-
بس ايه موضوع شراكه بالفكره ده ؟ متهيألى أفضل حضرتك تطلبى بيت هدية بدل الحجج الواهية دى..
حجج واهية؟ :emoti_336: :emoti_25:
أنت بدأت ترتب لاحتكار الفكرة من دلوقت؟
طيب يا جواد :emoti_214:
لي بيت بشراكة الفكرة وبيت تاني حق عرب للغلطة دي :emoti_6:
ماما فرح حججها واهية :emoti_25:
:emoti_282:
-
لن تقتنع لا النساء المصريات ولا السوريات
النساء المعاصرات بصفة عامة لن يقتنعن بهذا الكلام بكل اسف
التقنية المقترحة يا جواد، بربط السطح بابواب الجيران المفضية للسطح لن تكون جيدة تماما.. لانها ستقفل سواء كان الخارج نساء او رجال... وكانت العادة ان تتخاطب الجارات من الاسطح في غياب الرجال...
فلا نريد ان نضعف هذه الروابط الجيرانية emo (30):
والزجاج المدخن لم افهم هل هو ثابت ام متحرك
ان كان ثابتا فلن يؤدي الغرض.. لان الغرض ان تستمتع المرأة بالهواء والشمس وهي في وسط بيتها مستورة..
دون ان تحتاج شامبو للشعر المتغطي الذي روجت له دعاء عامر :emoti_144:، لان شعرها سيتعرض للشمس والهواء بشكل صحي... دون ان يتعرض دينها او حياؤها لاي اذى
لو عملتوا جلسة حق عرب ابقوا اعزموني
نفسي اتفرج عليها :emoti_138:
-
:emoti_282:
-
[b
الديار تسمى عندنا وسط الدار او السحين و هذا في البيوت التقليدية الموجودة في القصبة احد اعرق و اشهر الاحياء العاصمية القديمة و له طراز بنياوي جميل جدا يشبه لحد ما بيوت الشام الموجودة في باب الحارة ::ok:: بس للاسف لا املك واحد بل اصبحنا نسكن في العمارات كاننا عصافير في الاقفاص وعوض وسط الدار او السحين بكلمة الشرفة و التي لا تتعدى مساحتها 1 متر مربع ::angry::
ماما هادية افتكرت حاجة تانية ما عجبتنيش في المسلسل
ابو حاتم و نقل الاخبار لابو شهاب ::hit::
ايه دا متلا يوم معتز ضرب ابو بدر ابو حاتم نقل الخبر بسرعة البرق لابي شهاب كانه جسوس على الحارة ::angry::
و كمان لما زارت الداية ام زكي سعاد في بيت اخيها اول شيء قالته سعاد قولي شو عندك اخبار ظننت انها مراسلة قناة الحي :emoti_282:[/b]
-
هاقد تابعته أمينة
:emoti_134:
-
هاقد تابعته أمينة
:emoti_134:
ماذا تقصدين يا زمرد؟ ::cry::
-
اشطفي أرض الديار
وردة وبحرة ونارنجة
أحلى الأسامي
زينة الحارة فرجة
بالياسمين الشامي
كانت البيوت الدمشقية العريقة ذات نظام خاص، وكانت تسمى بالبيوت العربي، لتمييزها عن البيوت الافرنجية، وهي الشقق الحديثة في العمارات العالية الحديثة..
البيت الدمشقي العتيق كان يتميز بساحة الدار الداخلية المسماة (الديار) ... هذه الساحة مفروش أرضها بالبلاط، فهي ليست ترابية، لأن أهل الشام لا يحبون الغبار، ويحرصون أشد الحرص على النظافة، وشطف الديار (غسله بالماء والمقشة) عمل يومي لابد أن تقوم به نساء الدار، وتتوسط الديار بحرة ونافورة (حوض ماء به نافورة صغيرة) في أيام الحر يتم تشغيلها لتضفي على البيت بعض البرودة والرطوبة، وعلى الاغلب يتوضأ أهل البيت من هذه البحرة، خاصة ان البيوت القديمة كانت لا تحتوي أكثر من حمام واحد...
(http://www.toedt.net/S3-2-32.jpg)
وفي الديار اشجار مختلفة: أشجار الليمون او البرتقال أو اليوسفي أو النارنج.. اضافة الى الياسمين والفل وغيرها من ورود وزهور تحرص النساء على زراعتها والعناية بها...
وبهذا يكون الديار بمثابة حديقة صغيرة لكنها داخلية..
تحيط بها الغرف من كل جانب، وتطل نوافذها عليها...
وبهذا تتمتع نساء الدار بالهواء الطلق والشمس في وسط بيتها، بخلاف بيوتنا الحالية، فاليوم أين تتعرض المراة المحجبة للشمس أو الهواء الطلق، مع أن أشعة الشمس غير المباشرة ضرورية للعظام وللصحة العامة...
وبهذا تطل نوافذ الدار على الساحة الداخلية، فيتوفر النور والهواء للغرف، دون أن تكشف الجيران أو تكشف أهل الدار للشارع، كما هو حال البيوت الافرنجية (العصرية) حيث لا يمكن فتح النوافذ والتمتع بالهواء والشمس الا مع التعرض لأعين الجيران او المارة في الطريق..
وبهذا نرى كيف يعكس العمران والحضارة القيم الثقافية للمجتمع.. فالمجتمعات الكافرة التي لا حرمة لنسائها أفرزت لنا هذه العلب (الشقق) المكشوفة، التي لا تتمتع النساء فيها بالطبيعة الا مع هتك الستر، والتي يتعرض فيها السكان لأعين الجيران والمارة، فلا غض بصر ولا حرمات، بل تسكع على البلكونات ومعاكسات لبنات الجيران وهز لأغصان اللبلاب...
والثقافة الاسلامية بقيمها الراقية أنتجت لنا تلك البيوت التي يتمتع أهلها بالحرية الكاملة، والاستمتاع بالطبيعة الحرة، مع المحافظة على الخصوصية، وحرمات المسلمين، وكرامة النساء وأعراض الرجال..
وأعود لأقول أي امرأة كانت متمتعة أكثر بحياتها وبحقوقها الطبيعية مع المحافظة على تعاليم دينها؟؟
-
مرحبا
طيب زمان وكان في مساحة كبيرة يستطيع بها الجميع بناء بيوت كبيرة كهذه أما الآن فالوضع مختلف جداً، اليس كذلك ؟
أكملي ياهادية فنحن بالانتظار
-
مرحبا
طيب زمان وكان في مساحة كبيرة يستطيع بها الجميع بناء بيوت كبيرة كهذه أما الآن فالوضع مختلف جداً، اليس كذلك ؟
أكملي ياهادية فنحن بالانتظار
بحسب ما كنت أراه من البيوت العربي، فهي كلها بهذا الطراز، وتختلف مساحة الديار وعدد الغرف بحسب ثراء الاسرة وفقرها... فبعض البيوت صغيرة جدا، ومع ذلك لابد من الديار في وسط البيت مهما كان صغيرا..
-
حتى لو كان قد العلبة، التوجه الان الى البناء العامودي وليس الأفقي :emoti_6:. وخلي الستات تتكتم داخل بيتها الى ان تشيخ ::ooh:: او تموت ::cry::
مافيش شم هواء الا في الاخرة :emoti_291:، قال شم هواء وتتشمس كمان ::hit::
-
ايه ده :emoti_209:
ماما هاديه بتتفرج على التليفزيون :emoti_138:
أستغفر الله :emoti_214:
ربنا يسامحك :emoti_144:وكمان باب الحاره :emoti_144:
قفشتك يا ماما هاديه :emoti_214:
-
هاقد تابعته أمينة
:emoti_134:
لا انا تابعته قبل ان تطرح ماما هادية موضوعها
بس الجزء التاني بس بعد ان سيطرت اختي الصغرى على التلفاز :emoti_282:
-
من قال ان التوسع الرأسى هو فقط المتاح ؟
من يتأمل حتى فى العمارة الغربية يجد أن التوسع الرأسى يكون فى المدن المزدحمة فقط وغالبا ما يكون للشركات والمؤسسات،
أما السكن فالكثير يحبذ البيت المستقل،
ولو نظرنا الى الدول العربية لوجدنا ان جل مساحاتها صحراء غير مستغله،
وبخصوص التمتع بالهواء والشمس،
"قل من حرم زينة الله التى أخرج لعبادة والطيبات من الرزق"
-
كلامك صحيح يا جواد
التغير ليس بسبب المساحات، بل بسبب تغير الثقافة والتفكير
فحتى الاحياء الثرية حيث تتوفر الفلل والقصور الفاخرة، بمساحاتها الشاسعة، يتم تطبيق النموذج الغربي....
-
ايه ده :emoti_209:
ماما هاديه بتتفرج على التليفزيون :emoti_138:
أستغفر الله :emoti_214:
ربنا يسامحك :emoti_144:وكمان باب الحاره :emoti_144:
قفشتك يا ماما هاديه :emoti_214:
ربنا يسامحنا ويغفر لنا جميعا
لكن (وكمان باب الحارة) ليه؟ بالعكس المسلسل فعلا يخلو من اي مشاهد سيئة او عورات او ما شابه...
وانما احب ان اشاهد ما يشاهده ابنائي ولو لقطات متقطعة، لاعرف ماذا يتابعون، ونعلق عليه ونناقشه معهم....
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نساء باب الحارة
كنا قد طرحنا هذه النقطة في سياق المشاركات والمناقشات..
ومع ذلك نفرد لها هذه المداخلة..
المتأمل في المسلسل يجد النساء فيه في حركة دائبة منذ الصباح الباكر: ما بين دق الكبة وعجن العجين وحفر الكوسا وطهي الطعام على النار وشطف الديار وغسل الغسيل ثم نشره ثم طيه، وترتيب الغرف وووو..... ألخ...
ثم بعد الغداء رفع الصحون وغسلها، ثم اعداد الشاي في المساء، ثم اعداد العشاء ورفعه...
هذا ولم أر في المسلسل نساء يغزلن الصوف او يخطن الثياب أو يقمن بالتطريز، مع انها كانت من مهمات النساء في ذلك الزمان...
فالمرأة إذن كانت في عمل مستمر طيلة فترة الصباح...
وأكرر السؤال الذي طرحته في النقاش السابق... كل هذه الاعمال المنزلية، كيف تعتبر اعمالا غير منتجة، ولا قيمة لها في نهضة المجتمع؟ .. ومن يقوم بها اذا تخلت المرأة عنها؟...
أليست عودة الرجل لبيته وطعامه جاهز وثيابه نظيفة مكوية وبيته نظيف مرتب... اليس هذا انتاجا؟
الا يستلزم انصراف المرأة عنه استئجار خادمة ومغسلة للثياب وكثيرا من الاطعمة الجاهزة او المعلبة وسريعة التحضير .... ويتكلف ذلك اموالا اضافية تثقل كاهل الاسر البسيطة؟
هذا عدا عما يتطلبه خروج المرأة للعمل من تكاليف في ثيابها ومواصلاتها... ولنترك مسألة الاطفال جانبا ولا نفتح ملفها...
صحيح ان الحياة العصرية وفرت للمرأة كثيرا من الالات التي سهلت لها كثيرا من الاعمال اليدوية، لكن الاسر ايضا انفصلت، فلم يعد في البيت ام وبنات وزوجات ابن يتساعدن معا ويقتسمن الاعباء، بل الاغلب انها صارت كلها على ربة البيت بمفردها، وبالتالي ما وفرته الالة زاد من ناحية اخرى بسبب الحياة المستقلة لكل اسرة صغيرة، وانشغال الفتيات في المدارس والجامعات....
الغرض من هذا الكلام ان نسأل من يتوجهون لخطبة المرأة العاملة ليساعدهم راتبها اقتصاديا... هل هذه حقا فكرة ذكية وصائبة؟
وهل حقا بقاء المرأة في بيتها –بشرط ان تعمل وتنتج ولا تخلد للكسل ومشاهدة التلفاز طبعا- هل حقا يعتبر تعطيلا لطاقات نصف المجتمع، وعائقا في سبيل النهضة الاقتصادية للأمة؟؟
وهل يمكن ان يعمل لنصف الاول للمجتمع عددا اكبر من الساعات لتغطية هذا العوز بدلا من هذا الحل الذي انهك المراة واتعب الاطفال وفكك الاسر؟
ملاحظة: عندما تعمل المرأة خارج البيت، وتحاول ألا تقصر في حق بيتها وزوجها واولادها (لن اتحدث عن العبء العصبي والنفسي عليها) ولكن يحدث تقصير واضح في نشاطها الاجتماعي وزياراتها، حيث تنقطع عن جيرانها وارحامها لعدم وجود وقت كاف للتزاور والسؤال عنهم، وتقتصر العلاقة على زملاء وزميلات العمل الذين تراهم يوميا، وقد تحاول وتجاهد لكيلا تقصر مع الدائرة الضيقة والضرورية لعائلتها وعائلة زوجها، لكنها لن تستطيع اكثر من ذالك... وهذا بدوره يؤثر على الروابط العائلية وعلاقات الجيرة في المجتمع، مما يضعف لحمته وتماسكه...
وأعتقد ان الشكوى من ان الجيل الثاني لابناء العمومة في كل العائلات صار لا يعرف افراده بعضهم بعضا الا بالصدفة، وان الجيران في العمارة الواحدة لا يرى بعضهم بعضا الا بالصدفة على الدرج او في المصعد، وكل يغلق باب داره على نفسه فلا يعلم احد بوجعه او فرحه اوترحه... هذه صارت شكوى عامة...
دعوة للنقاش ...
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم يلبِّ أحد الدعوة.. ولهذا سننتقل للفقرة التالية والاخيرة من هذه الملاحظات...
الاحكام الشرعية في المسلسلات..
بغض النظر عن المخالفات الشرعية التي تطفح بها المسلسلات والاعمال الفنية عموما، الا ان ما اريد ان أنبه عليه الا يستمد اي شخص معلوماته الشرعية من المسلسلات وان بدت انها دينية... ( بعض المسلسلات تتم مراجعتها من هيئات شرعية كالازهر الشريف مثلا، فيمكن اعتمادها عندها بحذر)..
ورد في باب الحارة حادثة محورية تم بناء هيكل درامي كامل من الاحداث والتداعيات عليها، وهذه الحادثة باطلة شرعا...
طلاق أبي عصام لسعاد
الحادثة هي طلاق ابي عصام لزوجته سعاد طلقة ثانية، ثم رغبته في اعادتها لذمته، لكنها رفضت ولم تسمح له بهذا، فصار ينام في الدكان، حتى لا يفتضح امر الطلاق ريثما تهدأ اعصابها وتقبل برجعتها... وعندما هدأت ورغبت بالرجعة بحثوا عن الشيخ ليرجعهما، فلم يكن في الحارة يومها، فتأجلت الرجعة يوما آخر، وفي هذا اليوم الاخير تم افتضاح الامر، وظهر ان ابا عصام طلق زوجته، ويبيت في الدكان كل ليلة... وغضب اخو سعاد فذهب وسحبها من بيت زوجها، وتعقدت القصة جدا، ولم تحل الا اخر المسلسل...
القصة مبنية على خطأ شائع جدا في مفهوم الناس للطلاق، الا وهو ان الطلقة الاولى تكون رجعية والثانية تكون بائن بينونة صغرى، والثالثة بينونة كبرى... وهذا خطأ ... الأمر ليس كذلك أبدا...
في الطلقة الاولى والثانية، على المرأة أن تتربص فترة العدة، وهي ثلاثة قروء (أطهار أو حيضات بحسب المذهب الفقهي) ان كانت ناضجة، أو حتى تلد ان كانت حاملا، أو ثلاثة أشهر ان كانت طفلة لم تبلغ المحيض بعد او امراة كبيرة يئست من المحيض...
في فترة العدة تكون الطلقة رجعية، بمعنى أن الزوج يستطيع أن يرجع زوجته لعصمته بمجرد ان يقول لها راجعتك، او يقبّلها أو يقترب منها بما يوحي انه زوجها، ولا يحتاج في هذا لشيخ ولا مأذون ولا موافقة المرأة ولا ولي أمرها... بل الامر بيده هو وحده، وهذا من حرص الشريعة الاسلامية على المحافظة على البيوت واستقرار الاسر وديمومة العلاقات الزوجية.. ولهذا يسن أن تمضي المرأة فترة العدة في بيت زوجها، ولا تحتجب منه....
ان انتهت فترة العدة (بعد الطلقة الاولى او الثانية) تصبح المرأة بائن بينونة صغرى، وهذا يعني أن الزواج انفصل تماما (ولكن ليس للأبد) فيمكن لهما أن يتراجعا، ولكن بعقد جديد ومهر جديد، وبموافقة المرأة وولي أمرها.... ويمكن ايضا للمرأة ان ترفض العودة لزوجها، ويمكن لها أن تتزوج بغيره..
ان طلقها الطلقة الثالثة، فانها مباشرة (حتى اثناء العدة) تكون بائن بينونة كبرى، اي ان عرا الزوجية قد انفصمت تماما وللأبد، فلا يحق له ان يراجعها لا بموافقتها ولا بغير موافقتها، فقد حرمت عليه للأبد... إلا إذا تزوجت رجلا اخر ثم مات عنها الاخر او طلقها فعندها يمكن ان تعود للاول بعقد جديد...
ما حصل في المسلسل ان سعاد شرعا كانت مطلقة رجعية، وبالتالي ما كان زوجها بحاجة لرضاها حتى يعيدها لعصمته، ولا بحاجة لشيخ او مأذون شرعي من اجل هذه الرجعة، وهذا طبعا يهدم كل البناء الدرامي لاحداث المسلسل الذي تصرف مؤلفه كأن الطلاق بائن لا رجعي...
تنبيه:
بكل أسف في زماننا الفاسد هذا، حيث فسدت الذمم والاخلاق والدين، صارت كلمة الطلاق مضغة في أفواه الازواج، يتلفظونها دون وعي ولا تقدير للمسؤولية، ثم يندمون، ويعيدون زوجاتهم، ثم يكررون فعلتهم، حتى تتم الطلقات الثلاث، ثم يبحثون عن مخرج شرعي، وما ثمَّ مخرج، فيتجاهلون الشريعة ويعيدون زوجاتهم رغم انهن حرمن عليهم...
واعرف عددا من البيوت بكل اسف الازواج فيه محرمون شرعا بسبب الطلقات الثلاث (وأسرة اعرفها بلغت خمسا) ثم يكذبون ويقولون لم نقصد ولم يكن طلاقا وغير ذلك من حجج واهية، قد تخدع القضاة في الدنيا، لكنها لن تنجيهم من عذاب الله يوم القيامة وهم يعيشون في علاقات محرمة، وبينون بيوتا على معصية الله... والعياذ بالله...
ولنعلم حقيقتين:
1- لا شيء في الطلاق اسمه لم أكن اقصد وكنت امزح.. لقوله صلى الله عليه وسلم: "ثلاث جدهن جد وهزلهن جد، الطلاق والعتاق والرجعة
2- كثيرون يتتبعون رخصة طلاق المغضب عند بعض المذاهب، ويقولون كنا غاضبين... والطلاق الذي لا يقع بسبب الغضب هو الذي يقع والمرء غاضب غضبا رهيبا اشبه بالجنون، يصل به لدرجة الذهول وعدم التمييز، بحيث لو سئل عن اسمه لما عرفه... وهذا امر نادر الحدوث جدا جدا، ومع ذلك يستهتر بعض الناس ويدعون ان غضبهم بلغ هذه الدرجة، ولم يكن بالغا، بل كان باعصاب هادئة تماما...
نعوذ بالله من قلة الايمان وقلة التقوى وتفشي الحرام في حياتنا....
اللهم ردنا اليك ردا جميلا..
-
:emoti_133
ماما هادية
اليوم كنت داخله أسأل هذا السؤال :emoti_17:
لماذا كان ابو عصام ينام بالدكان عندما طلق زوجته الم تكن هي في فترة العدة و العدة تتم في بيت الزوج و الهدف منها هي محاولة تلطيف الجو بين الزوجين في هذه الفترة حتى يتراجعا و يتم الرجوع لكن حضرتك سبقت :emoti_282: و هذا ما حصل ايضا مع عصام و زوجته لانها كانت حامل وعصام ادخل السجن و اخد كف من خاله بالباطل لان لطفية لم تكن محرمة عليه
و من الاحكام الشرعية الخاطئة ايضا في المسلسلهي لما ذهبت فريال و ام زكي للساحرة ام عبد الله و هم في رمضان
اليس في شهر رمضان يكون الجن مقيد و الكارتة في المسلسل هي ان السحر كان كل مرة يفيد لولا لسان فريال التي كانت تبطل مفعوله بافعالها على حسب السيناريو ففي المرة الاولى اغمي على عصام و شعر بالاختناق و حلم بحماته على شكل حية تحاول ان تعضه و مرة جاء ابو عصام و طلب يرجعها و في التالتة جاء عصام
و لا حظت ايضا في المسلسل تشجيع الرشوة و ذلك من خلال اسكات ابو جودة بالرشاوي
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعوذ بالله من قلة الايمان وقلة التقوى وتفشي الحرام في حياتنا....
اللهم ردنا اليك ردا جميلا..
اللهم امين
-
هل انتهى المسلسل ؟
-
انتهت تعليقاتي عليه
لكن المسلسل بالتأكيد لو بحثت عنه ستجده يعرض في هذه القناة الفضائية او تلك
وقد أعلنوا عن تصوير جزء ثالث منه سيذاع في شهر رمضان المقبل ضمن خطة سلي صيامك وانسى ما أمامك، وضيع دينك واياك تفكر في إسلامك
-
:emoti_133:
قرات منذ ايام ان البيت الابيض طلب نسخه مترجمه من مسلسل باب الحارة بعد النجاح الذي لاقه المسلسل حتى عند الجالية العربية في الولايات المتحده الامركية لمعرفه سر نجاحه :emoti_17:
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و عدت بالعودة لكني نسيت ماذا كنت سأقول ...
على كل حال شكرا لك ماما هادية لأنك لم تعلقي على شخصية (أم عبد الله) في المسلسل..
وفقنا الله و إياكم لما يبحه و يرضاه
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و عدت بالعودة لكني نسيت ماذا كنت سأقول ...
على كل حال شكرا لك ماما هادية لأنك لم تعلقي على شخصية (أم عبد الله) في المسلسل..
وفقنا الله و إياكم لما يبحه و يرضاه
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
طبعا يا أبا عبد الله
احنا ناس عندنا مفهومية برضه
-
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
والله زمـــــــــــــــــان يا ماما هادية
ذكرتموني بالذي مضى كدت أنسى شيء اسمه تلفاز من أيام طوم أند تجيري وسالي وفلة والاقزام السبعة ولبنى السريعة..............ووووووو
التلفاز كان شبه انقطاع عليها في أيام الدراسة وبعدما ما خصلت وجدت نفسي قدام الجهاز والنت فنسيت او بعبارة أصح تناسيت وجود التلفاز ربما أنظر إليه بالصدفة او ببيت صديقة او احد الاقارب
باب الحارة ليست المرة الأولى التي أسمع فيها هذا الاسم اتذكر كانت أيام رمضان حيث الايمانيات مشحونة بنور القرآن تحدثت معي خالتي لتخبرني عن المسلسل (كوني الارهابية بالعائلة هذا مايسمونني ::)smile:) ايوة تشرفنا
المهم تحدثت وهي تؤكد بأنه سيعجبني لكني لم أنتبه يومها كان كل همي انتظار اوقات الصلاة بفارغ الصبر مراقبة صيامي لكي لا أغلط (غض البصر عدم قول كلمة كدة ولا كدة ............. ) لكي لا يكون صيامي جوع وعطش ومش هنسى الاعمال الشاقة التي تتجسد في اشغال البيت وتحضير الفطور والخ
ليس هناك وقت للتلفاز فلم أشاهده وبعد رمضان اخبرتني انهم اذاعوا اعادته على حسب ما اذكر بالام بي سي اظن ذهبت للبحث عن الاذاعة يجي لنصف ساعة او اكثر وانا ابحث عنه قلت ايه يابت نصف ساعة تبحثين يلزمك كم من الوقت للمشاهدة واكيد هلاقيه خلص طيب نمر من الا اهمية
مرة كنت عند جدتي بالبيت وخالتي تنادي تعالي ياصدق (طبعا اسم مستعارة) باب الحارة شوفت حلقة على ما اذكر كانت صفوف لرجال على خيول مافهمتش القصة طبعا وخالتي جنبي نزلت دموعها وبتقول اللقطة دي مؤثرة وجدتي كذلك والتعليقات كثرت على المسلسل وانا مش فاهمة حاجة
وبقيت مش فاهمة حاجة واليوم لما شفت الموضوع اتذكرت ذلك اليوم
سأقول تعليقات جدتي وخالتي
جدتي كانت تقول والله ضاع حق المرأة بهذا الزمن فأين ما رأيناه على باب الحارة
الخالة اظن ان الان المرأة أفضل لانها تعلمت وانضمت الى المتجتمع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يدور بذهني انضمت الى المجتمع؟؟؟ يعني لم تكن موجودة فمن اذن أنتج نصف المجتمع؟؟؟؟لا أفهم طيب نكمل
الجدة وهي ترد على الابنة اي خالتي لا بنيتي زمان كانت الاصالة كان الرجل رجل والمرأة مرأة وكانت للحياة معانى وتتذكر عهد محمد الخامس؟؟؟
حيث كان النقاب مفروض وكان حق المرأة محفوظ؟؟؟؟؟؟
لتستمر الخالة رغم كلام الجدة في كلامها وبصمتها (من البصم وليس الصمت حتى لا يتغير المعنى حفظكم الله )على وثيقة المدونة التي تحفظ حقوق المرأة وتعطيها الحرية الكاملة........ووووووووووووووووووووووو
و تسلبها دينها تعطيها الحرية لتأخذ منها ما هو أسمى لتأخذ منها معنى الحرية الحقيقي
بقيت (زي الاطرش في الزفة) ولم اعرف بما ارد لاني حينها لم اكن افهم وباي حوار اجل عن المرأة لكن ماذا بين طيات المسلسل حتى يصل الحوار الى هذا الحد الخالة كانت معجبة بالمسلسل لكنها مناقضة تماما لأحداثه ما الذي اثارها ؟؟ لست ادري حقا
والى الان لم ارى المسلسل الا بين سطوركم يا احبة الايمان رزقني الله واياكم اعلى درجات الايمان بالقلب والعقل والافعال الافعال ثم الافعال
بدأت تتوضح الفكرة بمخيلتي للمسلسل لكن لن اكذب واقول سأتابعه لاني سريعة الملل امام التلفاز حتى البحث في الاذاعات اكرهه لهذا اتجاهل وجودها في البيت تماما
اما اذا اجبرتني ماما هادية بأسلوبها الجذاب في السرد للبحث والمشاهدة يمكن اغير رأيي :emoti_17:
ترى فيه سؤال محيرني
ليه جدتي تمنت لو يرجع الزمن لعهد محمد الخامس؟؟؟؟
وليه الخالة رعم معارضته لاحداث المسلسل كانت من الملهوفين على المتابعة؟؟؟؟
في أمان الله وحفظه
-
:emoti_133:
لا يا حبيبتي يا صدق لا تغيري رأيك
انا كتبت تحذيرا بهذا الشأن في اول مداخلة
مش ناقصين ذنوب احنا
الخالة عزيزتي فيما يبدو مشبعة بالفكر المستغرب الذي ينادي بمساواة المرأة مع الرجل، بمعنى ان تماثله في كل شيء، والذي جذبها للمسلسل ليس افكاره، بل الشخصيات الجميلة والاحداث المشوقة...
العادات الدمشقية القديمة التي تظهر فيه ... اختلافه عن النموذج المكرر لقصص الحب والغرام في الجامعة، والشاب الذي يدمن، والتاجر الكبير الثري الذي نكتشف اخر المسلسل انه رئيس العصابة وكل ثروته من الحرام... وهذه الاحداث الممجوجة المكررة في كل المسلسلات العربي...
فجاء هذا المسلسل بقصة مختلفة وشخصيات وخلفية وبيئة مختلفة تماما...
على اية حال .. علينا الا ننكر انه كان هناك ظلم للمرأة من وجوه عديدة... في ذلك الزمن
وهذه الوجوه هي التي اتخذها المستغربون ذريعة لينادوا بتحطيم العادات والتقاليد (الاسم المستعار الذي أطلقوه على الدين والشريعة) واخراج المرأة من بيتها وتحريرها من الحجاب اولا والدين ثانيا والزواج ثالثا وبقية الامور ان تيسرت رابعا...
فنقلوها من ظلم لظلمات
ومن رمضاء لنار
نسأل الله تعالى ان يصلح لنا الاحوال
وتحياتي للجدة والخالة... emo (30):
-
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
تسلمين يا ماما هادية أصبحت من المدمنين على موقع أيامنا الحلوة أرجو أن لا أكون ثقيلة عليكم
يارب لا تخزني واجعلني خير مما يظنون يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااارب
سلمت اناملك التي تتقن اختيار الضغط على أزرار حروف الكيبورد فتنسج منها كلمات وجمل مفيدة وفي غاية الروعة والتنسيق
حفظكي الله ورعاكي لكنك بصراحة أثرتي اهتمامي بالمسلسل وأتسائل اذا كلنوا يذعونه بالوقت الحالي أم لا؟؟؟ واين ومتى؟
حتى أستطيع المشاركة في الموضوع وفهم ما يدور بشكل أفضل ولو انكي توضحين كل شيء اعزك الله واعز الاسلام بأمثالك
في أمان الله وحفظه
-
:emoti_133:
مرحبا بك وبالمدمنين من امثالك ::)smile:
وخلليكي على الوصف في الموضوع فهو كافي ووافي emo (30):
-
والله ياجماعة انا رأي إنو كل مكان وكل زمان ليه سلبيات وإيجابيات وانا بالنسبة لي لا أنكر انا في زماننا هذا يوجد
الكثير من الرجال التي لديهم النخوة والشجاعة والغيرة على محارمهم والعفة صحيح انه قل عدد الرجال الذين يملكون هذه
الصفات لكن انا دااائما و أبدا أقول (إذا خليت خربت ) يعني صحيح انو زمان باب الحارة حلو كتير وانا بصراحة من المعجبين جدا بهذا المسلسل
ولكن حتى زماننا كمان حلو emo (30): مو هيك ياجماعة (تفاءلوا في الخير تجدوه )
وعندي سؤال لأبلة هادية لكن قبل ان اطرحه احب اقول انو كل البلدان وكل الناس خير وبركة وكلنا عرب ومسلمين ولا فرق بين عربي عن أعجمي إلا بالتقوى
ولكن سؤالي انو انتٍ بصراحة حيرتيني شوي بتحكي عن الشام وشوي بتحكي مصري يعني انتٍ من فين بالزبط :emoti_282: وشكرا .
-
:emoti_133:
مرحبا بك وبالمدمنين من امثالك ::)smile:
وخلليكي على الوصف في الموضوع فهو كافي ووافي emo (30):
رحبت بك الملائكة في أعلى درجات الجنان وعفو تام من الحنان المنان ان شاء الرحيم الرحمن
طيب لنكتفي بالوصف فان قلتي فقد صدقتي emo (30):
دزاكي الله خيري الدنيا والاخرة
-
:emoti_133:
أما أنا فباب الحارة تابعته حلقة حلقة.......قد إستغربت أمي مني حينها وما كان إستغرابها إلا لأني لستُ من هواة مشاهدة التلفاز
إذن فما الذي تغير(كانت تساؤلاتها تلك)
حقيقة أُعجبت بالمسلسل كثيرا كنتُ كل حلقة أتابعها أخرج منها بالكم الهائل من الأسئلة التي تأبى إلا ان تحوم حول عقلي المسكين هذا
لم أأبه للسلبيات التي في القصة بقدر ما أنغمستُ مع إجابياتها وكأن في داخلنا فجوة أو مساحة متعطشة أو مشتاقية وقد تكون مستغربة
في رؤية ما قد إنعدم (أو نقول في رؤية ما قلّ لكي لا أكون ظالمة بالقطع) في زماننا هذا...
رجولة ونخوة وعزة وكرامة.......كانت تلك الصفات السائدة و المعروفة.......
علاقة الجيران مع بعضهم البعض ........الجو السائد والمليء بالألفة والمودة والمحبة......
تراهم في الأحزان يدا واحدة أكثر من الأفراح
صراحة جو نادر جميل بعيد عن الواقع(واقعنا)...........
لنقف أمام كرامة وعفة وحياء المرأة المنقبة والتي لاتنكشف لأي رجل من غير المحرم...
غض البصر والخوف من الله والحفاظ على ذلك....(لنأخذ مقارنة بسيطة بين زماننا فتكون النتيجة وهي خجل قد سبق الأسف ::angry::)
حقا كنتُ دائما أضع المقارنة بين هذا وذاك ...لأتسائل ماالذي تغير؟؟؟
لِما أصبحنا منفتحين إنفتاح ترفضه النفس قبل العقل؟
::what::
لِما تم الضحك على المرأة وتم خداعها بأنها مهضومة حقوقها وأنها يجب أن تتساوى مع الرجل
............ليكون هضم حقوقها في تركها لدينهاولإسلامها(الذي طالما حفظ لها حقوقها وعزها وكرّمها) لا في السموم المدسوسة باطنا والمساوات ظاهرا!!؟
ما الذي تغير ليصبح الزواج الآن كالمشكلة الصعبة حلها ......بينما كان ميسرا وسهلا قبلا؟؟
تساؤلات كثيرة تؤسف الصراحة ......... :emoti_138:
وبيني وبينكم تمنيتُ لو كنت أعيش في ذلك الزمان...... تلك البساطة وذلك الجمال الذي بين طياته راحة البال...
ذلك الزمن الجميل الذي لا أراه سوى في الأحلام
أحقا كان؟!
لربما :emoti_138:
-
ولماذا لا نطلق سراح هذا الزمن الجميل ونخرجه من سجن الأحلام إلى رحابة الواقع؟
عندما خلعت المرأة الحجاب لم يجبرها أحد على ذلك وإنما استجابت هي بإرادتها لدعوات شيطانية ظاهرها التقدم والانفتاح الفكري وباطنها هدم الدين والأخلاق
وتاهت أجيال في الجهل خلف رائدات التحرر من جيل نزع الحجاب
والآن ظهرت دعوات لتصحيح ما فسد
وهناك رائدات للعودة إلى الحجاب الحقيقي والصحيح
والحجاب والرغبة في العفة عائدان بقوة
هي فقط مسألة وقت
والأمر أراه في يد المرأة
فإن أردنا الإسراع بالعودة إلى أخلاقيات الزمن الجميل المحبوس في أحلامنا فلنبادر بالعودة إلى حجابنا وديننا وأخلاقنا
-
علي الرغم اني أشعر بالحياء من المشاركة معكم فى هذا النقاش،
الا أن الخير باق و والله لتكونن مرة أخري خلافة راشدة على منهاج النبوة، وليتحقق وعد الصادق الأمين.
فإن لم نعش حتى هذا الزمن فلنحاول أن نعد بذوره وتربته عسى ان يكون لنا من حسنات جيل الفتح نصيبا.
-
آمين ويارب نحنا كمان نكون من جيل الفتح ( ليه لأ ) ::cong: ::cong:
-
لِما فارقنا ...لكي نبادر بالعودة؟
لِما تُهنا ....لكي نبحث عن طريق الخلاص؟
لِما تغرّبنا...ونحن في بلادنا؟
لِما تجرّدنا من ملابسنا....ونحن من صنعناها؟
لِما بكينا...ونحن من نضرب أنفسنا؟
لِما فرّطنا ...لنبكي على الاطلال في الآخر؟
لما حزِنا ...ونحن من أتعسنا أنفسنا؟
لِما ...........ولِما.........ولربما لِما؟
وأخيرا لما تركنا سبيلا لكل هاته الاسئلة؟
مهلا إخوتي لستُ بمحبطة أو يائسة...أو لربما .........(مايمكن)
فالعتاب كثيرا ما نجد ثماره....فلا ضرر منه مدام قد يوقظ ذالك العملاق النائم في ذلك السبات المزمن
وما إستطاع سواد الليل أن يدوم امام ضوء الفجر القادم.........
أسأل الله ان يرحمنا ويغفر لنا ويثبتنا ويقوي عزيمتنا ويزرع قوة الايمان في قلوبنا ويرسخها في أرواحنا...
اللهم آمين
-
:emoti_133:
سبحان الله، لأول مرة أشاهد هذه المداخلات الأخيرة.. فكيف فاتتني سابقا؟
لعلها كتبت عندما كنت مسافرة؟
جزاكم الله خيرا جميعا
كل مداخلاتكم رائعة
نور الهدى المتفائلة دوما
وأم عبد الرحمن وتحليلها الرائع
وماما فرح بحلولها العملية التي تحاول دوما ان تخرجنا من مشاعرنا السلبية إلى خطوات إيجابية فعالة
وجواد بأمنياته الحكيمة
الا أن الخير باق و والله لتكونن مرة أخري خلافة راشدة على منهاج النبوة، وليتحقق وعد الصادق الأمين.
فإن لم نعش حتى هذا الزمن فلنحاول أن نعد بذوره وتربته عسى ان يكون لنا من حسنات جيل الفتح نصيبا.
بارك الله بكم جميعا وسدد على الخير خطاكم
وترقبونا في باب الحارة 3 ::ok::
(مجرد مزحة) ::)smile:
-
لا تتكلموا هكذا عن باب الحاره حرام عليكم
الحقيقه أنا لم أعد أتابع أي مسلسل و لا أي فيلم و لا أي شيئ سوى باب الحارة و الحقيقه لقد نبغ السوريون حقا في الإخراج و ضربوا المسلسلات المصريه التي صارت تتكلم عن مجموعة الشركات !!!!!!
باب الحارة مسلسل رائع
ربما به بعض الأخطاء مثلما قلت يا ماما هاديه
لكن هذا لا ينفي أنه جميل
و هادف
أولا : عندما أشاهده , أشعر أني في الماضي , و الله لإني درست تصميم البيوت القديمة في الكلية و لكن باب الحارة علمني ما لم يستطع أساتذة كليتنا تعليمنا إياه عن التصميمات الرائعه للبيت القديم , و كيف أثرت الحياة الإحتماعية على بناءه
ففيه هذا المنزل القديم فناء , حيث الفتيات يعملن بحرية يحتضنهن المنزل و يخاف عليهن أهل الحارة
ياه ما أروع هذا الشعور , شعور بالأمان , شعور بالترابط المنزلي , شعور بأن البنات غاليات
يحافظ عليهن , شعور بالبساطة , الزواج أمر بسيط و ليس معقد كهذه الأيام , شعور بالشهامه
و طبعا يا ماما هاديه أكيد يعني كل البنات أعجبوا بشخصية معتز
عفوا , شباب اليومين دول أغلبهم و ليس كلهم فقدوا موضوع الشهامه
شاهدت في حياتي فتيات يخرجن مع أصدقاء أخوانهم برفقتهم !! و يفتخرون بذلك بأن الأخ ( سبور )
!!!!!!!!!!!!!
و أيضا لا يخفى علينا البعد السياسي في باب الحارة
أليس كذلك ؟؟؟
الإتحاد بين أهل الحاره , و بين الحارات و بعضها ضد الإحتلال
-
:emoti_133:
مرحبا بك يا سلمى
في الحقيقة البعد السياسي موجود، في الجزء الثاني كان عن قضية فلسطين ومجاهدي الغوطة، وفي الثالث عن الاحتلال الفرنسي.. وحقا كان مؤثرا جدا وبخاصة اللقطة الختامية...
كذلك عرض المخرج بذكاء كيف يوقع الأعداء بين الاهل، بعرضه للوقيعة التي حصلت بين الحارتين من قبل الفرنساوية وعملائهم، تذكرت فورا الفتن الطائفية التي يتم إشعالها في لبنان وفي العراق، وفي اجزاء اخرى من أوطاننا... ويندفع الشباب بمنتهى التعصيب والحماقة للوقوع في براثنها..
لكن بكل اسف كان هناك اسفاف في مستوى الحوار، خاصة بين النسوة، في هذا الجزء... وهذا مأخذ كبير على المسلسل..
-
باب الحارة 4
emo (30):
محاكاة دقيقة لمأساة غزة الأخيرة
الحصار، المقاومة، اتهام المقاومين بالمخربين، تعاون بعض الحارات المجاورة مع أهل الحارة بتمرير بعض المؤمن والمساعدات من خلال قنوات الماء (الأنفاق).. وتعاون الخونة مع المحتل الفرنسي من أجل المال او المناصب والرتب...
اعتقال الأهالي المسالمين وتعذيبهم ليدلوا بما ليدهم من معلومات عن المجاهدين...
محاولة البحث عن الأنفاق التي يتم من خلالها تمرير المؤمن لقصفها... أقصد لسدها... لإحكام الجوع والحصار على الأهالي وإسقاط المقاومة... فهذا الجوع والبلاء الذي تعانون منه إنما هو بسبب هذه الثلة من المخربين، فأسلموهم تسلموا...
استغاثة أهل الحارة المحاصرة بأهالي الحارات الأخرى وأهل الشام ... لم يعد تقديم المساعدات والمؤن يكفي أو يحل المشكلة... لا بد من تحرك إيجابي فعال أكبر ...
فمتى نتحرك يا اهل المروءة والعزة والكرامة؟
-
ترى شخصية مأمون... هل تمثل عباس؟
::)smile:
مع مقطع من باب الحارة، وأغنيتها كاملة
لا تفوتكم
http://www.youtube.com/watch?v=vhHgv0Jna-M
-
الفيديو رائع ومضبوط تمااااااااام :emoti_282:
لم أشاهد المسلسل
-
:emoti_133:
لا ادري كيف أصنف الخبر التالي أو بم أعلق عليه
لكن أتمنى أن أسمع تعليقاتكم... ما رأيكم في هذه الخطوات الانفتاحية؟
هل هي محاولة لتقليل المفاسد وتعديلها؟ أم هي مزيد من التنازلات؟
--------------------------
أشادا بالمسلسل لما يحمله من قيم وأخلاق ..”عكاظ” كانت حاضرة
مفتيا تركيا وسورية يزوران فريق عمل باب الحارة
(http://www.ayamnal7lwa.net/forum/index.php?action=dlattach;topic=1100.0;attach=7100;image)
زار مفتي عام تركيا ورئيس الشؤون الدينية فيها الدكتور علي بارداك أوغلو، يصحبه مفتي الجمهورية العربية السورية الشيخ أحمد بدر الدين حسون وأمين الفتوى في سورية الدكتور علاء الدين الزعتري ومفتي دمشق الشيخ بشير عبد الباري وجمع من علماء تركيا والشام، موقع تصوير مسلسل باب الحارة في القرية الشامية في غوطة دمشق الخميس الماضي، حيث كان في استقبالهم المشرف العام على مشروع المسلسل المخرج والمنتج بسام الملا ومخرج الجزء الحالي أخوه مؤمن الملا وفريق عمل المسلسل والمشرف على القرية الشامية المحامي نعيم الجراح، حيث اطلع العلماء على طريقة تصوير المسلسل، ويصور حاليا الجزء الخامس والأخير؛ استعدادا لعرضه في شهر رمضان المقبل على شاشة «إم. بي. سي».
وامتدح مفتيا تركيا وسورية مشروع باب الحارة، ووصفاه بأنه مشروع قيمي يحمل القيم والأخلاق الحميدة من الصدق والإخلاص والرجولة والشهامة؛ بدليل تحقيقيه نجاحا باهرا وغير مسبوق في نسب المشاهدة، حتى أضحى حديث الشارع العربي، حتى الجاليات العربية والمسلمة في أوروبا، وقد ساهم مسلسل (باب الحارة) في إظهار السلوك الوسطي المعتدل للمسلم الذي أصبح مفقودا في واقعنا المعاش، وطالبا المنتجين بالسير على منوال فريق مسلسل باب الحارة بإنتاج أعمال قيمية؛ لأن الناس اليوم تبحث عن الأعمال الهادفة البناءة التي تدعو لسمو الأخلاق والعودة للمثل العليا والتدين التي كانت متجسدة في مجتمعاتنا العربية والإسلامية، واشتياقهم للحمة الاجتماعية والبعد عن الصراعات التي تفكك المجتمعات وتشتتها، وتجعلها لقمة سائغة للأعداء، كما أن هذه الأعمال تنبثق من قيم المجتمع الأصيلة والبعيدة عن الأدلجة والتسييس والتجديف ضد الدين.
من جانبه، شكر المشرف على العام على المشروع المنتج والمخرج بسام الملا هذه الزيارة الكريمة من قبل علماء الشام وتركيا لزيارتهم موقع التصوير وإشادتهم بالعمل، مشددا على أنه مستمر في مشروعه في تقديم أعمال درامية راقية تقدم القيم والمثل والأخلاق العليا والدين الوسطي دون إسفاف أو ابتذال.
-
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
-
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
أفهم من تعليقك ان الخبر لم يعجبك
لماذا؟
ماذا ترى فيه؟
-
زيارة كتلك وكأنها اقرار لمحرمات شرعية كثيرة جدا ،
ويبقى الدين حلو ويسر وبحبحه ::what::
-
معك حق
وهو بكل أسف يبنيك عن تراجع مكانة العلماء والدين في أمتنا بكل أسف... حتى صاروا يتلمسون اي بارقة تقدم اي خدمة او فكرة مناسبة ولو كانت محاطة بوسائل غير شرعية، لكي يشكروها ويثنوا عليها، لانها افضل من الافكار الهدامة
يعني صاروا يختارون اقل الضررين واخف الشرين ليباركوه وكأنه خير
نسأل الله ان يصلح حالنا وحال المسلمين في مشارق الارض ومغاربها
-
:emoti_133:
وأخيرا ختموا مسلسل باب الحارة بعد خمسة أجزاء
ومن المتوقع، كما أنه من المؤسف، أن آخر لقطة من المسلسل أعلنت انتصار الحارة على العملاء، ومشاركة نساء الحارة في الاقتصاص من العميل الخائن، ثم رفع الجميع أيديهم وهي متشابكة، النساء معا، والرجال معا، صفين متقابلين، وكشفت النساء وجوههن وهن يهتفن بصوت عال، وسط هتافات الرجال الحماسية ايضاً
وهكذا... يربط الإعلام والثقافة الرسمية في بلادنا دوما بين تحرر المرأة وأثرها الفعال في المجتمع، وبين كشفها للحجاب
وكانت رائدة التحرر طبعا امرأة نصرانية .. هي الوطنية، وهي المقاتلة، وهي التي شجعت النساء الأخريات على النضال
وان كان المسلسل قد احترم مشاعر المشاهدين، وخاصة انه عرض في رمضان، فلم يجعل كشف الحجاب كاملا عن الرؤوس، كما حدث في مظاهرة هدى شعرواي وصفية زغلول -زوجة زعيم الامة- لكن كشف الوجوه كان اشارة كافية لهذا البعد المطلوب
نسأل الله ان يحرر عقولهم من هذا العفن الذي تغلغل فيها، وأن يبرم لأمتنا أمر رشد