أيامنا الحلوة

الساحة العامة => :: كشكول الأيام :: => الموضوع حرر بواسطة: شيخ العرب في 2009-03-30, 22:25:17

العنوان: التيارات والنظم...نحو رفاهية للإنسان ....والإسلام الحل الامثل
أرسل بواسطة: شيخ العرب في 2009-03-30, 22:25:17

(بسم الله الرحمن الرحيم)

تمهيد:

فى ظل التيارات والمذاهب فى اوربا والمذهب الاسلامى سأتكم عن:

الدمقراطية

العلمانية

المذهب والنظام  الرأس مالى

المذهب والنظام الاشتراكى المركيسى

والنظام الإسلامى

مبينا من هو الذى حقق الرفاهية لل‘نسان؟

وذلك بعرض اهداف كل مذهب  وهل يصح ان يكون هو النظام الامثل لكل البشرية والنقائص ان وجد؟

انتظر رئيكم فى هذا الموضوع

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

العنوان: رد: التيارات والنظم...نحو رفاهية للإنسان ....والإسلام الحل الامثل
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2009-03-30, 22:56:38

 :emoti_133:

موضوع دسم جدا

هات ما عندك

 ::)smile:

العنوان: رد: التيارات والنظم...نحو رفاهية للإنسان ....والإسلام الحل الامثل
أرسل بواسطة: ماما فرح في 2009-03-31, 02:31:09

متابعون


ملحوظة إن سمحت لي

مقتبس من: شيخ العرب في 2009-03-30, 22:25:17

فى ظل التيارات والمذاهب فى اوربا والمذهب الاسلامى سأتكم عن:

الإسلام ليس مذهباً يا أخي وأظنك كتبتها هكذا سهواً فقط

الإسلام هو الدين السماوي الخاتم الحامل لمنهج متكامل للحياة في الدنيا والآخرة

فلا يوضع من حيث الوصف أو المسمى في صف واحد مع مذاهب إنسانية أو تيارات فكرية

بارك الله لك ووفقك وجزاك خيراً
 

العنوان: رد: التيارات والنظم...نحو رفاهية للإنسان ....والإسلام الحل الامثل
أرسل بواسطة: hema في 2009-03-31, 02:32:13

مقتبس من: ماما فرح في 2009-03-31, 02:31:09

متابعون

وانا كمان

 ::ok::

العنوان: رد: التيارات والنظم...نحو رفاهية للإنسان ....والإسلام الحل الامثل
أرسل بواسطة: nader في 2009-03-31, 05:10:49

موضوع دسم فعلا

لكن هل مكانه هنا ؟   :emoti_64:

العنوان: رد: التيارات والنظم...نحو رفاهية للإنسان ....والإسلام الحل الامثل
أرسل بواسطة: ريحان المسك في 2009-03-31, 06:43:46

متـــــــــــــابعة :emoti_282:

و اعتقد ان نهاية الموضوع تنتمي لهذه الساحة : :emoti_17:

العنوان: رد: التيارات والنظم...نحو رفاهية للإنسان ....والإسلام الحل الامثل
أرسل بواسطة: علومجى في 2009-03-31, 10:04:45

الموضوع جميل جداً جداً.....
بس
ربنا يستر
حكاية التيارات والمذاهب دى فى الغالب بيتحول الموضوع إلى محور آخر وبتقلب بعركة

العنوان: رد: التيارات والنظم...نحو رفاهية للإنسان ....والإسلام الحل الامثل
أرسل بواسطة: شيخ العرب في 2009-03-31, 19:06:28

حول مفهوم الدمقراطية:

(1)حكم الشعب لنفسه   (2)النظام اللإجتماعي القائم على المساواه وحرية الفرد والرئي  (3) النظام القائم على اساس القيادة والحرية

#نشأت فى اليونان عندما ثار الشعب ضد الكنيسة مكونا ما يسمي بالعلمانية

العلمانيةوصراعها بين الدين :

#فى ان اللإنسان يخضع لقوانين نفسه ولا يخضع لقوانين الدين         #ان اللإنجل حرف   

#دخول زيادة ونقصان فى النص المقدس من رجال الكنيسة فكان الظلم من الكنيسة ولم يكن الدين

عوامل ظهور العلمانية:

(1)تسلط رجال الكنيسة على الناس بإسم الله او بإسم الدين  (2)مجاورة الحضارة الإسلامية  (3)انحراف الأربيون عن الدين

(4)حقد القساوسة على الإسلام

#لما فتح المسلمون الإندلس اقامو حضارة انارت الى الغرب مبدأ العدل ورفع الظلم ولاكن عندما أرادو ان يسلكو الطريق المستقيم انحرفو فى النهاية واتخذو من الدين عدوا لهم

اهداف العلمانية:

(1) الحرية المطلقه   (2)العمل بقوانين البشر لا الدين

النقائص:

(1)الحرية المطلقة كنت للأغلبية ولا حق للأقلاء ولا حماية لهم  (2) انعدام المبدأ الأخلاقي لأنهم يعتبرون الإنسان معيار الحقائق

فلم يحقق للإنسان الرفاهية

العنوان: رد: التيارات والنظم...نحو رفاهية للإنسان ....والإسلام الحل الامثل
أرسل بواسطة: شيخ العرب في 2009-03-31, 19:31:48

المذهب الرأس مالى الدمقراطى

أتى هذا المذهب لينادى بالحريات الأربعة:

(1)الحرية السياسية  (2)الحرية الفكرية لا رقابه دينية ولا حكومية (2)الحريةالشخصية  مطلق الفعل ولإرادة(4)الحرية الإقتصادية  امتلاك  الأموال حيث شاء

#ينادون بتحويل النظام الإقتصادى وبل تحلل من اوضاع الكنيسة   #ينظرون للإنسان بإعتبار الوقت الحالى من

خلال مبدأ النفعية فى الإكتشافات العلمية الطبيعية # إكتشاف بعض الحقائق الماضية .


 النقائص   

(1)أيضاكان الخلل فى الحق للأغلبية ولا حق للضعفء ولا حمايه لهم (2)استعمارهم للبلاد بإسم الدمقراطيةوذلك لتحقيق مصالحها فقط

(3)لايوجد رقابة فى الإقتصاد ولا يوجد ضمير (4)نظرتهم للإنسان انه كائن مقطوع

لم يحققو للإنسان رفاهية كنظام صالح للبشرية

العنوان: رد: التيارات والنظم...نحو رفاهية للإنسان ....والإسلام الحل الامثل
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2009-03-31, 19:48:55

من أين أتيت يا شيخ العرب بهذه التعريفات
لانها غير دقيقة وبها أخطاء

مثلا قلت ان الديموقراطية نشأت في اليونان عندما ثار الشعب ضد الكنيسة مكونا ما يسمي بالعلمانية
واليونان حضارتها وثنية سابقة على النصرانية بقرون، والديموقراطية كانت معروفة عندهم من ذلك الزمن

هذا مجرد مثال بسيط عن الاخطاء في هذه التعريفات او التلخيصات

العنوان: رد: التيارات والنظم...نحو رفاهية للإنسان ....والإسلام الحل الامثل
أرسل بواسطة: أبو بكر في 2009-03-31, 20:06:35

موضوع راااائع جداً ..لكن يا شيخنا شيخ العرب أنا فعلاً قرأت إن الديمقراطية نظام يوناني قديم يرجع إلى ما قبل الميلاد بقرون فهل كانت هناك شكل آخر لهذا النظام بعد الميلاد ؟؟

العنوان: رد: التيارات والنظم...نحو رفاهية للإنسان ....والإسلام الحل الامثل
أرسل بواسطة: شيخ العرب في 2009-03-31, 20:17:48

النظام الإشتراكى المركيسى:

#قام علي الإهتمام بالمجتمع    #ليس فى الكون الا المادة وينتهى الإنسان بالموت والأخلاقيات معيارها مادى فانكرو الأولوهيةوالحساب واليوم الأخر.

مراحل الفكر المركسى:

(الشيوعية)(الفرسات والعبيد)(الإقطاع)(الرأس مالية)(الشيوعية العلمية).

مميزاتها:

(1)لاتعترف  بأى نوع من الملكية الفردية (2)مال الأغنياء يوءخذ منهم ولا يأخذون الا حسب حاجتهم (3)الدولة تتولى التوزيع.

(4)الإستغناء عن الدين والحاكم ولا يوجد دولة تحكم.

#ظل هذا النظام نظرى الى ان اتت القوة العسكرية وطبقته عملى ولم تراعى احد ,فقتلت ونهبت.

النقائص:

(1)الإشتراكية العلمة الدمقراطية إهتمت بالفرد فشقت الجماعةو(الشيوعية)اهتمت بالفردواهنلت الجماعة فظلموا.

(2)تفسير الإنسان بأنه مادى فأضاعو الأخلاق والقيم والمبادىء لأنهمرتبط بالجانب المادى.

(3)اباحوا  للثورة العمالية ان تقضى على كل شىء فقتلو ونهبوا.

فلم يحقق للإنسان اى رفاهية ولا حضارة ولا حياة بدون الأخلاقيات..ز

##فى النظم الإسلامى يوجد قاعدة عامةان الحضارة الوافدة الى حضارة اخرى اصلية تذوب فى الحضارة الأصليةبمرور الزمن وتبقى الحضارة الاصلية

الا ان الحضارة الإسلامية فاجئت الجميع بأنها إبتلعت كل الحضارات وهذا نوع من الإعجاز.

#اخترت الحضارة الإسلامية لانها آخر الأديان السماوية والنظام الخالد الى ان تقوم الساعة.

سأتكلم قريبا عن النظام الإسلامى إن شاء الله.

العنوان: رد: التيارات والنظم...نحو رفاهية للإنسان ....والإسلام الحل الامثل
أرسل بواسطة: شيخ العرب في 2009-04-01, 18:41:27

#يا ماما هادية مفهوم الدمقراطية ثابت كما قلتى ولاكن العلمانية لها مفهوم قديم اى اللا دين ومفهوم حاضر عداء الإسلام

يا أخى ابو بكر كما وضحت فى كلامى عن المذاهب فى موضوع الدمقرلطية والسيناريو مستمر فى الحروب العداء للدين والصراع

مستمر بين العلامانية والإسلام حتى فى الوقت المعاصر

3هذه المذاهب تكونت فى العصور الوسطى بعد عصر الظلام فى القرن ال(19)بعد دخول الإسلام الى اروبا

العنوان: رد: التيارات والنظم...نحو رفاهية للإنسان ....والإسلام الحل الامثل
أرسل بواسطة: شيخ العرب في 2009-04-01, 19:34:04

الإسلام والحل الامثل:

#من خلال التصور النظرى للإسلام ومن خلال الواقع العلمى للمجتمعالذى حكمه الإسلام على طول فترة من التارخ ليست بالقصيرة ورقعة من الأرض

ليست بالضيقة نتكلم...

الإنسان من وجهة نظر الإسلام هو منحصر فى دوائر ثلااثة(العقيدة , التشريع , علااقته بالكون ).

(1)عقيدة الإسلام كما يصورها الإسلام:

#العلماء فى موضوع العقيدة احصرو موضوعاته فى : السمعيات, والإلاهيات ،والنبوات.

3اريد ان اضيف قضية هامة عالجها الإسلام قديما وهى اصل نشأت الإنسان والكون الفلاسفةفسروها تفسير خاطء فى ان اصل الحياه الماء .

أما الإسلام صورها تصوير وافى ومحببها الى ذاته فى الإنسان انه مخلوق قد كرمه الله تعلى {ولقد كرمنا بنى آدم} الإسراء الاية 70

خصائص العقيدة:

(1)أنها تنظم الوجدان ويحدث فى القلب نوع من التوازن والإستقرار (2)ان قضاياها ثابتة لا تتغير او تتبدل او تتطور.

(3)امورها معقوله كمعجزة القرآن الذى تحدى العرب وكإنشقاق القمر الذى اثبته العلم الحديث.

فى مجال التشريع ومجال السلوك: 

#يكون فى ضبط العلاقات الإنسانية على جميع مستوياتها مبتدية من الاسرة منتهية الى المجتمع

3فى القوانين الوضعية لا يستطيع الإنسان ان يأتى بقانون تشريعى يخلص له المجتمع بدون ان يختلفو عليه او يتمردوا عليه.

اما التشريع الإسلامى واضعه الله رحمة بالإنسان لا اختلاف فيه صالح لكل عصر.

خواص التشريع الإسلامى:

(1)الإتزام بال التشريع كله عباده لله (2)انه من وضع الله القائم على اساس المساواه بصيربالمستقبل مما يجعل التشريع لا يحتاج للترقيع

(3)التشريع اتى على قدر الإستطاعة للإنسان معتمدا على الاخلاق.

#فى ظل هذا التشريع يأمن الإنسان عل نفسه وماله وعقله ودينه.

(3)فى مجال الكون المادى والطبيعة:

#دعى الإسلام الإنتفاع بالكون واكتشاف اسراره لكي يتحقق استعماره فى الأرض و التى خلوقوا من اجلها هذه نظرة.

#وقد ينظر الإنسان الى الكون من ناحية ان الله خالقه ومالكه وقد اجاز الإسلام التفكر فى الكون.

# إن الحضارة الإسلامية حققت  للإنسان بهذه الأنظمة والمراحل الثلاثة الرفاهية للفرد وللجماعةوالعقيدة والتشريع وضبط السلوك وعلاقته بالجانب

المادى والكون الطبيعى ومن هنا نقول أن الإسلام هو الحل الامثل ...هذا والله اعلم...