أيامنا الحلوة

الساحة العامة => :: facebook :: => الموضوع حرر بواسطة: ماما هادية في 2013-02-10, 09:06:33

العنوان: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-02-10, 09:06:33

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خطرت لي هذه الفكرة فتعالوا نجربها
كثيرا ما يخطر ببالنا تعليق نود نشره، ولا يمت لأي موضوع معين بصلة، ولا يصلح لأن يكون رأسا لموضوع مستقل بذاته
هذه الخاصية التي يوفرها الفايسبوك وتويتر، في ان تعبر عن اي خاطرة بكلمات قليلة
ويكتفي اصدقاؤك بالتأشير ب (اعجبني) او (لم يعجبني) وليس شرطا ان يعلقوا

فلنخصص هذه الصفحة لتكون فايسبوك مشترك لنا جميعا
فبعض الخواطر احب ان اشارك بها اهل المنتدى ولا احبذ نشرها على صفحتي لاني لا اريد مشاركة اي كان بها وبالتعليق عليها
ولعل هذا يكون وسيلة جديدة وسريعة للتواصل بيننا


ولو لقيت الموضوع مشتغلش هحذفه  :emoti_291:

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجنماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-02-10, 09:08:44

أول خاطرة:

هل باسم يوسف سيء من الاساس، ام انحرف وانجرف؟
قرأت في بعض الصفحات انه كان كذا وكذا من اشياء سيئة من قبل الثورة... لكن يبقى هذا كلاما لا دليل عليه
وشاهدت له استضافة في برنامجه للمهندس فاضل سليمان، وكان لقاء ممتازا، واتيح فيه لفاضل سليمان ان يقدم كثيرا من الافكار القيمة جدا حول العلاقة مع النصارى والتبشير وو...
فلو كان باسم يوسف مغرضا من وقتها فلماذا اتاح له هذه المساحة؟

ما رأيكم؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجنماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: حازرلي أسماء في 2013-02-10, 12:23:14

فكرة جميلة يا هادية

طيب عن باسم يوسف أنا ما أعرفه عنه مؤخرا أنه كان قد حضر تجمعا لنوادي الروتاري ، وهذا الفيديو وفيه بعض تصريحاته:

باسم يوسف يخدم نادي الروتاري الماسوني (http://www.youtube.com/watch?v=1dNQ3I-9mBc#ws)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجنماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: فارس الشرق في 2013-02-10, 13:27:56

موضوع رائع يا ماما هادية، وبارك الله أفكارك الطيبة :)


فعلا، هناك خواطر كثيرة تراودني، وتشغل بها نفسي، وأحب أن أشارك بها أفراد المنتدى لما لهم من رجحان عقل وروية فكر وإنصاف حق..
خاصة بعد الظهور الحقيقي لأصحاب الفكر الإسلامي وانخراطهم في الأحداث ووقائع السياسة، وأضواء الإعلام ومصائده،
كثيرا ما أفكر، هل هذا هو المشروع الإسلامي على حقيقته، وكثيرا ما تأخذني المواقف المختلفة لشيء من الشك والتوهان وربما التذبذب أحيانا،
ربما يحدث لدي هذا صراحة بين ثلاثة كيانات أو مكونات إسلامية واضحة، وهي: جماعة الإخوان المسلمين وحزب الحرية والعدالة، والدعوة السلفية وحزب النور، وجماعة حازمون وحزبهم المنتظر..
أيهم أصح فكرا وأصدق نظرا، وأقرب إلى واقع المسلمين؟؟
كثيرا ما كان يتهم أصحاب الفكر السلفي من قبل بتشددهم وإقصائهم وبعدهم عن طبيعة الناس، فإذا بهم يتهمون بعد الثورة والأحداث المتتابعة، أنهم أكثر توافقا مع الفئات المختلفة ومنهم جبهة الإنقاذ الوطني، والعسكريون من قبل وغيرهم، ودائما يكون التفسير لديهم محاولة حقن الدماء وتجنب الفتن، حتى أصبح هذا التفسير مطعنا عليهم، وتهمة يرميهم بها كل من خالفهم...
أشياء كثيرة من هذا القبيل تشغلني..خاصة وأن الناس أصبحوا إقصائيين بشكل غير عادي، فبمجرد أن يخالف أحد العلماء أو الدعاة رأيهم، أو الرأى الصواب أحيانا، يصبح في قائمة المطرودرن ولو كانت له مواقف صادقة من قبل، وهذا تجد أكثره في أهل الإسلام والفكر المعتدل..
والأمثلة في هذا الأمر كثيرة، خاصة وأن مواقف السياسة خادعة..

كل هذه نقاط أود محادثتكم فيها، ولعل هذا الموضوع بادرة خير لذلك..والله الموفق..

...

أما عن باسم يوسف فلا أدري عن سوابقه شيئا، إلا أنه ينطق بدواخل نفسه القبيحة،
فمن ذلك تحريضه على قتل الرئيس محمد مرسي وافترائه على أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه:

باسم يوسف يحرض على قتل مرسي ويفترى على سيدنا عثمان (http://www.youtube.com/watch?v=UZ4aZ_ka09M#ws)


وهذا رد للشيخ المقدم عليه:


د.محمد المقدم يرد على إفتراء باسم يوسف على سيدنا عثمان (http://www.youtube.com/watch?v=aVdWdjvii3w#ws)

.....................................................................

ماما هادية أنا حاسس إن كلمة ((الاجنماعي)) محتاجة تصليح :emoti_134:

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجنماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-02-11, 06:43:05

مقتبس من: فارس الشرق في 2013-02-10, 13:27:56

ماما هادية أنا حاسس إن كلمة ((الاجنماعي)) محتاجة تصليح :emoti_134:

تصدق بالله صح  :emoti_17:


 ::)smile:

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-02-11, 06:45:20

بكل اسف يا أسماء الانتماء لأندية الروتاري لا يمكن اعتباره جريمة في حق شخص عادي وليبرالي مثل باسم يوسف.. فقد يدل على جهل مثلا بحقيقة هذه الاندية اذا اردنا ان نحسن الظن به
خاصة ان هناك شخصيات مرموقة منتسبة لها.. وكثير ممن حدثتهم عنها من عموم الشعب لا يعرفون شيئا عن ارتباطها بالماسونية، وربما لو عرفوا لما فقهوا ابعاد هذا
ومن الشخصيات المنتسبة للروتاري والتي سيواجهك بها من يظن موقفك مجرد تشدد وتعنت تجاه اندية خدمية اجتماعية : مفتي الديار المصرية علي جمعة، وعمرو خالد !!!

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-02-11, 06:54:12

اخي فارس الشرق لقد طرحت تساؤلا حساسا جدا

من الواضح طبعا ان العمل السياسي الحر، وليس من موقع المعارض او الثائر، هو موقف جديد تماما لجميع الاسلاميين بلا استثناء، بكافة توجهاتهم.. ومن الطبيعي ان يقعوا في اخطاء جسيمة اثناء ممارسته.. خاصة ان الجو غريب
اعني بغرابة الجو ان الاسلاميين اعتادوا على جو القهر والقمع والمنع...
وقرؤوا في التاريخ عن اجواء الحكم الاسلامي.. وربما وصلوا له في فترات قصيرة محدودة في بعض البلدان
لكنهم ابدا لم يخوضوا تجربة العمل السياسي الاسلامي في جو ظاهره الديموقراطية، وحقيقته حرب شعواء فكرية واعلامية وفوضوية، لكن دون قمع سياسي سلطوي
هذه الاجزاء جديدة عليهم تماما، ولم يستعدوا لها
لهذا نرى التخبط والاخطاء

الاخوان المسلمون منهجهم الحركي والعملي والتربوي معروف ومقرر من عقود طويلة.. وقد وصلوا للسلطة.. لهذا يسهل نقدهم وتقييمهم
السلفيون كانوا دعوة فكرية دينية لا علاقة لها بالعمل السياسي ابدا.. والان بعد ان خاضته لا يمكن التنبؤ بخطها وخطتها.. وقد لاحظت من تتبعي للاخبار انهم ليسوا زمرة واحدة.. بل عدة زمر، قد يناقض بعضها مواقف بعض
حازمون.. متمحورة حول شخصية وفكر الشيخ حازم ابو اسماعيل.. لكن الى الان مازال خطها وخطتها غامضين جدا
هو يقدم وعودا كثيرة: ان حزبه سيكون مختلفا.. وسيكون الامثل.. وسيقدم الحلول لكل شيء
لكنني بصراحة -رغم اعجابي الشديد بشخصية الشيخ حازم ومواقفه وحواراته- لا اعرف ولا استطيع ان اتصور ما هو الجديد الذي سيقدمه

اين يقف المسلم الملتزم اذن؟ اعتقد انه ينبغي على المسلم ان يتمتع بالمرونة، وعدم التعصب، ويحتفظ بفكره النقدي الباني، وان يضبط بوصلته على سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وخلفائه الراشدين.. لم اقل على الكتاب والسنة، لان للكتاب والسنة تفسيرات مختلفة، وكليات وفرعيات قد يتوه فيها العامي، لكن السيرة النبوية هي المنهج التطبيقي لتشريعات الكتاب والسنة، وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم قرآنا يمشي على الارض
اذن تنفيذ هذا الدستور، او تطبيق هذه التشريعات، وترتيب اولوياتها، ومعرفة كلياتها وجزئياتها، والاهم والمهم، يؤخذ من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وخلفائه الراشدين الصحيحة..
بعد هذا (المرونة، وعدم التعصب، والفكر النقدي، وضبط البوصلة على السيرة) يختار المسلم اكثر الاحزاب نشاطا وانتاجا في واقع الناس، من يراه اقربهم للصواب، وينضم لهم ويعمل معهم، ولكن بشروط:
- ان يكون لديه استعداد ان ينتقل لغيرهم ان وجد غيرهم افضل بالتأكيد
- ان يصبر على جماعته، وينصح لها، ولا يتخلى عنها عند اول زلة او مفترق طريق، لئلا تظهر الاحزاب الاسلامية بمظهر المتخلل الضعيف المتهافت دوما .. ولأنه لا يصل متلفت ابدا.. والصبر على بعض الاخطاء الاجتهادية (ان لم تكن معاص واضحة) في جماعة، خير من اتباع الاجتهاد الاصوب منفردا وتفكيك الجماعة
- ان لا ينساق وراءهم انسياقا اعمى فيوافق على الاخطاء والزلات
- ان يكون مستعدا دوما للتعاون مع الاحزاب الاخرى وعدم الدخول معها في تنافس مقيت، فالتنافس في كثرة البذل والعطاء، لا في كثرة الحصاد للمكاسب..
- الا يتخلى عن اخلاقيات الاسلام من اخلاص وايثار ورغبة في الاسرار بالصالحات وتمسك بالحق، واحلال الحلال وتحريم الحرام.. وغير ذلك .. مهما كانت الظروف
-الا يتعاون ابدا ابدا مع اعداء الدين ضد اخوته المؤمنين الذين يختلف معهم في الرؤى والاجتهادات .. وان أخطؤوا. ويستر عوراتهم ولا يفضحهم ليظهر انه افضل منهم..

وفي النهاية فان المحن والابتلاءات ستفرز الصالح، وتذهب الزبد، وتقوم المعوج، وتسقط المنافق ، وتقشع الضباب، فتتضح الرؤية.
والنصر لهذا الدين يقينا.. ولكن نسأل الله ان يكرمنا بأن يجعل لنا حظا في نصرته، ويشرفنا بخدمته

-------------

دي مقالة مش خاطرة... مفيش فايدة  :emoti_404:

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سيفتاب في 2013-02-11, 17:53:20

شتان بين فايسبوك المنتدى هذا والآخر

على الأقل مش حنحرق دمنا هنا وكفى بها من ميزة

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: فارس الشرق في 2013-02-11, 19:01:41

مقتبس من: ماما هادية في 2013-02-11, 06:54:12

دي مقالة مش خاطرة... مفيش فايدة  :emoti_404:

ما أروعها مقالة...وإني لأنتظر مزيدا..
حقا، جزاكم الله خيرا يا ماما هادية..نفست شيئا من كربتي..
الواقع على الحقيقة أشد إيلاما..
والله الموفق والمعين..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد سامي في 2013-02-11, 19:27:46

كل ما قلتموه صحيح فعلا و ازيد عليه الأمور الواقعية فقد نجد حل مع من مثله فالتعامل معهم صعب كما سأسرد

1-هو بدأ على هوى الناس جميعا بنقده لكل من كان يسخر من الثوار  و كان يسخر من كل رؤوس الفلول .
2-ثم استكماله بنفس النهج على المجلس العسكري الذي هو السبب قيما نحن فيه الان.
3-السخرية من الاسلاميين خالطا الحق بالباطل و الحجة قوية خاصة و ان الاسلاميين متهمين دائما بالتفتيش في النوايا...و الحق هنا انه يأتي بأراء شاذة من بعض العلماء او من يدعون العلم. و على فكرة جزء كبير منهم كانو عملاء لجهاز امن الدولة السابق و الملتحين يعلمون ذلك . فهم علماء و كانوا جواسيس و لعل هذا كان سبب تخبط حزب النور في البداية.    و ايضا مثال خالد عبد الله  الذي عليه لوم كبير  و عندما تكلم عن ريم ماجد مذيعة اون تي في  و قال ريم ماجد الفريد و دقق بشدة على الفريد و اتضح انها مسلمة كان يجب عليه ان يعتذر  فكل شئ في ناحية و جعل الناس ان يظنو ان شخص معين ليس بمسلم ناحية اخرى مهما كان هذا الشخص..انا بسببه ظننت انها نصرانية لفترة كبيرة بسببه. (مع العلم بمواقفها المائعة داخل الكنيسة لكنها مثل ابو حامد و نوارة نجم و و و و )

4- بدأت صفحات تتحدى باسم يوسف ان يسخر من القساوسة ... و جائوا بكلام فعلا على لسان قساوسة  يستحق التهكم و السخرية. و كانت هذه الحجة نقطة قوة اخرى لمشجعي باسم يوسف و السخرية من الإسلاميين... لأن في حقيقة الامر فعلا انه في برنامجه يتكلم عما يتعلق بالسياسة و المعاملات و ليس في الاعتقاد و التعاليم.  فليس من شانه السخرية من تعاليم دين و لكن من سياسات .... و ثانيا حتى لو اتى احد بفيديو لقسيس يتكلم في السياسة  فيكون الرد انهم لا يحكمون و لا يتحكمون و لا يكتبون دستور ولا يمتلكون سلطات .... فلتجعلوهم اغلبية في الحكم و عندئذ سيتم السخرية منهم و الدليل انه كان يسخر من مبارك و الفلول ثم المجلس العسكري و اتباعه و مؤيديه ....

للاسف تم دخول امثاله الى عقول الناس بالتدريج .... و كلامه كله سياسي.... نحن نعلم انه ممن يحاربون الشريعة الاسلامية لكن الظاهر المعلن من كلامه كله سياسة و ليس تعاليم دين.... كم يشم رائحة و لا يستطيع اثبات مصدرها.

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-02-12, 10:14:39

يغضبني أحيانا غياب بعض المفاهيم الإسلامية البسيطة والواضحة عن بعض الملتزمين، والعاملين في مجال الدعوة.
خاصة ان عجزت بسبب حساسية الموقف عن لفت نظرهم الى هذا الأمر

 :emoti_144:

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-02-19, 05:12:25

عادة تخصيص يوم لعرض جهاز العروس (ثيابها وحليها) على العائلة والاقارب عادة خانقة جدا.. ومرهقة جدا.. ومكلفة جدا   ::angry::
أزعجني انني لم استطع التغلب عليها وانصعت لها في ابنتي الاثنتين  :emoti_144:
نخاف دوما من كسر العادات التي نعتقد بأنها سيئة، وان نكون اصحاب المبادرة.. حتى لا يغضب او يحزن احد  :emoti_404:

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: حازرلي أسماء في 2013-02-19, 10:07:27

مقتبس من: ماما هادية في 2013-02-19, 05:12:25

عادة تخصيص يوم لعرض جهاز العروس (ثيابها وحليها) على العائلة والاقارب عادة خانقة جدا.. ومرهقة جدا.. ومكلفة جدا   ::angry::
أزعجني انني لم استطع التغلب عليها وانصعت لها في ابنتي الاثنتين  :emoti_144:
نخاف دوما من كسر العادات التي نعتقد بأنها سيئة، وان نكون اصحاب المبادرة.. حتى لا يغضب او يحزن احد  :emoti_404:

نعم أكرهها كُره العمى، وهي عندنا أيضا،وكثير من عاداتنا مضمونها وفحواها تفاخر ليس إلا...
ولكن ألا ترين أنّ علينا أن نكون أصحاب المبادرة فعلا يا هادية ؟؟  شخصيا أجد نفسي مستعدة لكسر أمور يكون بيدي زمامها،ومع مرور الوقت أجد العزم فيّ على كسرها يقوى تناسبا مع ما نرى مِن حولنا من تفاقم المظاهر، وإن لم أجرب-حتى أكون موضوعية وواقعية- بحكم أن ليس لي زمام أمر بيت وأولاد مثلا، ربما الذي ملكت زمامه هو مثلا قراري منذ مدة ألا أدخل عرسا أبدا وإن كان عرس أقرب الأقربين لما في أعراس اليوم من مظاهر كالغناء الصارخ مثلا بأجهزة الجوكي ولباس الفتيات الفاضح وإن كنّ نساء في نساء، والتفاخر في المأكل والمشرب والتبذير والإسراف، قررت ذلك  وإن غضب من غضب، وطبقت ذلك منذ شهرين في عرس قريبة جدا جدا لي  ... ، ومع المقربين جدا أكتفي بهديتي للعروس، وبالذهاب للمباركة لها بعد انقضاء ليلة الزفاف والعرس ومظاهره، أو قبل الموعد بأيام، ومن يدعونا للعرس أصبحنا أنا وشقيقتي نصارحه بكل لطف من يوم دعوته أننا قررنا عدم دخول الأعراس لمظاهر الغناء فيها.

لديّ أخت في الله تكبرني، وهي أم لبنات وبنين بسن الزواج،كسرتْ فعلا أمورا كثيرة مرضاة لله، وهي قادرة على إمضائها وليست تكسرها عن عجز منها لأنها مثلا لا تستطيع فعل ذلك الأمر فهي تدعي أنها لا تفعله مرضاة لله،بل فعلا فعلا كسرتها وكانت لها إرادة قوية في فعل ذلك ولم تأبه لغضب أحد، وقد بدؤوا يتعودون على طريقتها حتى مع أقرب الأقربين لها . وأخت أخرى أيضا أعرفها كان عرس ابنها عرسا عاديا جدا كسرت فيه الكثير جدا بطريقة أذهلت الناس فعلا .

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد سامي في 2013-02-19, 16:51:33

عندما نتحدث نحن كمصريين عن مدى رفاهية الخليج نجد الرد جاهز بأنهم يجدون النقود في الارض""البترول"" و كأن مصر ليس فيها بترول و غاز و ذهب و بحرين كبيرين و نهر كبير و موقع نادرا ما يتكرر و مساحات غير مستغلة و و و و... و لكن ليس هذا هو بيت القصيد فلي وجهة نظر طريفة جدا.

في البلاد العربية و الشرق الاوسط نجد ان الملك الذي يمتلك البلد فعليا هو و عائلته و نظامه مستقر  نجده لا يحرم الشعب من الثروات ايا كانت الطريقة و البروتوكول المتبع في تعامل التوزيع و حتى لو ان هناك علامات استفهام عما يأخذه لنفسه فإنه في النهاية بالرغم من اطمأنانه من عدم ذهاب الملك من عائلته فإنه إن سرق لا يكون بالشكل الفاحش الذي يفعله رؤساء الجمهوريات و ابنائهم في بلاد من المفترض انها تستطيع ان تطيح بالرئيس و تحاكمه حسب التشريعات و القوانين فحكمه قانونا زائل و لو بعد حين .... اذن العملية بها شئ عجيب و طريف.

الحالة الإستثنائية هي المغرب.

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-02-19, 22:01:45

لكن لاحظي يا اسماء انك تتكلمين عن مخالفات شرعية.. وانا اتكلم عن عادة سيئة، ليس فيها مخالفة شرعية، لكنها قد تفضي لرياء وتفاخر واشياء ذميمة..
يعني ليس لها حكم شرعي محدد ليتخذ الانسان موقفا صارما نحوها..
وقد كنت انوي كسر هذه العادة، فوجدت بعض الاشخاص سيحزنون، ولم نشأ ان يغضب او يزعل احد ..
ربما العادة لها ايجابية واحدة، وهي انها تجعل بقية العيلة يشاركونك الفرح..
قلت لابنتي ان معنى مشاركة الفرح ليس ان يأتوا ويساعدونا في التحضير للحفل، او الزغاريد والغناء.. فكرت بمعنى اخر للمشاركة في الفرح.. ان الناس ليس لديها مناسبة تفرحها، وانت اتتك مناسبة مفرحة، فتريدين ان تسعديهم وتسريهم معك، لتدخلي الفرحة في قلوبهم مثلما دخلت قلبك، فانا وابنتي نفرح عندما نشتري اشياء العروس الجديدة ونرتبها ونغلفها... فلو دعينا بقية النساء للتفرج بحجة المساعدة في الكي والطي والتغليف، فستعم الفرحة على الجميع
هذه ايجابية
لكن السلبيات هي: المقارنات.. التباهي.. التفاخر.. الاضطرار للاسراف لشراء ما يلزم وما قد لا يلزم للوصول لمستوى مناسب للعرض.. التعب الشديد والارهاق للعروس وامها في التحضير لهذا اليوم

على اية حال .. اعترف بفشلي في مقاومة هذه العادة رغم عدم اقتناعي بها ، ورضوخي للعتاب المبطن وخوفي من ان يزعل احد من الاهل
وكل ما فعلته انني قللت عدد الحضور لاقل عدد ممكن.. وكنت قد جهزت كل شيء مكويا ومطويا ومعبأ ولا يحتاج لأي مساعدة، ليشعر الحضور بأنه عرض بحت وليس مساعدة او عون.. يعني كشفت عنه غطاءه الاجتماعي وعريته  ::)smile:... لكن لا اظني اني استفدت  sad:(

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-02-19, 22:38:15

ما ذكرته أخ أحمد سامي.. ربما ينطبق على دول الخليج الصغيرة، لكن ليس على السعودية
 :emoti_404:

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: حازرلي أسماء في 2013-02-21, 09:53:19

مقتبس من: ماما هادية في 2013-02-19, 22:01:45

لكن لاحظي يا اسماء انك تتكلمين عن مخالفات شرعية.. وانا اتكلم عن عادة سيئة، ليس فيها مخالفة شرعية، لكنها قد تفضي لرياء وتفاخر واشياء ذميمة..
يعني ليس لها حكم شرعي محدد ليتخذ الانسان موقفا صارما نحوها..
وقد كنت انوي كسر هذه العادة، فوجدت بعض الاشخاص سيحزنون، ولم نشأ ان يغضب او يزعل احد ..
ربما العادة لها ايجابية واحدة، وهي انها تجعل بقية العيلة يشاركونك الفرح..
قلت لابنتي ان معنى مشاركة الفرح ليس ان يأتوا ويساعدونا في التحضير للحفل، او الزغاريد والغناء.. فكرت بمعنى اخر للمشاركة في الفرح.. ان الناس ليس لديها مناسبة تفرحها، وانت اتتك مناسبة مفرحة، فتريدين ان تسعديهم وتسريهم معك، لتدخلي الفرحة في قلوبهم مثلما دخلت قلبك، فانا وابنتي نفرح عندما نشتري اشياء العروس الجديدة ونرتبها ونغلفها... فلو دعينا بقية النساء للتفرج بحجة المساعدة في الكي والطي والتغليف، فستعم الفرحة على الجميع
هذه ايجابية
لكن السلبيات هي: المقارنات.. التباهي.. التفاخر.. الاضطرار للاسراف لشراء ما يلزم وما قد لا يلزم للوصول لمستوى مناسب للعرض.. التعب الشديد والارهاق للعروس وامها في التحضير لهذا اليوم

على اية حال .. اعترف بفشلي في مقاومة هذه العادة رغم عدم اقتناعي بها ، ورضوخي للعتاب المبطن وخوفي من ان يزعل احد من الاهل
وكل ما فعلته انني قللت عدد الحضور لاقل عدد ممكن.. وكنت قد جهزت كل شيء مكويا ومطويا ومعبأ ولا يحتاج لأي مساعدة، ليشعر الحضور بأنه عرض بحت وليس مساعدة او عون.. يعني كشفت عنه غطاءه الاجتماعي وعريته  ::)smile:... لكن لا اظني اني استفدت  sad:(

لعلّ محاولتك في خضم الواقع الصعب وموازنتك بين الإسعاد والابتعاد من غير نفي للمخالطة،محاولة مباركة هي أحسن من قرار الاعتزال الكلي من مثل ما اتخذتُ أنا مثلا بشأن الاعراس -وإن كان قراري هو المفرّ مادام لا تأثير لي بتغيير لو حضرتُ-، ولعل محاولتك خطوة نحو الكسر... emo (30):

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أم عبد الله في 2013-02-21, 11:14:57

أول مرة أسمع عن هذه العادة في عرض جهاز العروس

ربما من السلبيات أيضاً : الحسد !

أيضاً قد يحصل حزن عند البعض ومقارنات نتيجة اختلاف الوضع المادي

وبالنتيجة قد يؤدي الى الحسد بشكل لا شعوري

هل ممكن أن تقومي يا أستاذة بتعديل هذا العادة طالما قمت بتزويج بناتك, وهكذا لن يحزنوا منك الأقارب

وتعدليها لشكل أفضل يسر أهل العروس



أنا سمعت من قبل عن عادة تتعلق بالجهاز وهي أن أهل العروس والمقربات

يذهبن لبيتها قبل بأيام ويقمن بترتيب كل جهازها في الخزائن والدواليب , وهذه عادة رأيتها مفيدة

وطبعاً كل واحدة تحضر صنف من الطعام أو الحلويات ويقضين يوما هناك , ثم يقمن بتنظيف البيت ويغادرن

ويبدو لي أن عادتكم يا أستاذة كانت كهذه ثم طرأ عليها التبديل ؟



بالنسبة للمخالفات الشرعية الحمد لله استطعت أنا وزوجي أن نفعل ما نريد

حفل زفافنا كان عبارة عن يوم وليمة للرجال , وحفلة بسيطة في بيت أهلي أحيتها فرقة أناشيد اسلامية

وقدمنا عشاء بسيط للنساء, وسبحان الله أعجب بالحفل الجميع بدون استثناء للأناشيد الاسلامية والأغاني الشعبية الفولكلورية

كان الأمر رائعاً , واتصلت بعدها نساء بي لأخذ رقم الفرقة لاحياء حفلات زفاف, علماً أن الفرقة فقط استخدمت الدف, ولا تتصوروا كم كان رائعاً

أيضاً قمنا أنا وصديقاتي بالانشاد

كل شيء كان وفق مرادي

وصحيح حتى فستان زفافي قمت بخياطته بثمن رخيص وكان موديله عربي
يعني شيء مثل فساتين ألف ليلة وليلة كما نتخيلها  emo (30): , لم أرد أن أخيط فستان وفق المواصفات الأوروبية

الحمد لله نوينا هذا واستعنا بالله ووفقنا الله وطبعاً هذا كله سبقه احجامي مثل أسماء عن الحفلات المنكرة

لذا فالعائلة كانت تتوقع مثل هذا مني لأني كنت أعتذر دائما عن كل الحفلات

وكانوا يتفهمون لأني فعلت هذا تدينا وليس قلة احترام أو قلة مودة لهم وكنت أعوضهم بزيارة لاحقا

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: حازرلي أسماء في 2013-02-22, 15:30:49

بارك الله بك يا أم عبد الله emo (30):


طيب أحب أن تشاركوني هذا الفيديو، ما رأيكم ؟

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=ctSzlvyWq9M (https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=ctSzlvyWq9M)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أم عبد الله في 2013-02-23, 23:33:22

يا الله !!!!!!!

رب تُب عليهن واستر عليهن ويسر لهن أهل الخير والتقوى لانتشالهن من هذا الدرك الأسفل

عويلهن فظيع

نلعنهن ونتناسى العذابات التي قد تمر بها إحداهن

معاشرة رجال كثر ضد طبيعة المرأة

وبالتأكيد كسر هذه الفطرة له أثر سيء في نفس المرأة

شاهدت وثائقي حول زانيات يشتغلن في الدعارة في لبنان

جمعية نصرانية التي حاولت انتشالهن ونجحت في حالات

جزى الله خيراً هذا الشيخ عن المسلمات
بارك الله فيه ووفقه

رائع ما فعله ومؤلم ما رأيناه......... وما سمعناه  sad:(

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أم عبد الله في 2013-02-23, 23:34:35

شكراً يا أختي على هذا الفيديو
تعليقي عليه في الصفحة السابقة

بارك الله فيك يا أسماء

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-02-24, 01:38:11

لا حول ولا قوة إلا بالله محزن جدا المقطع..
أتمنى أن يتم تطبيق هكذا مشروع فعلا.. أتمنى لو يتم تفعيل مشاريع خيرية تجعل الفقراء والمحتاجين يعتمدون على أنفسهم في كسب القوت بدل انتظار الصدقات من الناس..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: حازرلي أسماء في 2013-02-24, 09:27:54

شكرا لكما زينب وأم عبد الله، أسال الله العلي القدير ان يغرس في قلوبهن الصدق واليقظة، ولو في القليلات، ولو في واحدة، لأنّ البكاء والعويل مع تركيزهنّ على الماديات ومعرفة أنه من الخليج  لا أراه دليلا قويا على تأثر حقيقي والله أعلم، وما يغيظ أكثر منهنّ هو اولئك أشباه الرجال ولا حول ولا قوة إلا بالله الذين يقومون على عملهن والعياذ بالله ...!! أي وجه أي وجه هو لهم !!!!

طهر الله فتيات المسلمين وكفاهنّ هذه الشرور والأفخاخ .

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-02-24, 16:05:37

لا يهم تأثرهن من عدمه، ولن نعرف نوايهن أبدا لأنها في علم الغيب... لكن من حق أي إنسان مسلم أن تُوفر له حياة كريمة تغنيه عن الحرام...

وحسبنا الله ونعم الوكيل

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: حازرلي أسماء في 2013-02-24, 17:12:05

مقتبس من: زينب الباحثة في 2013-02-24, 16:05:37

لا يهم تأثرهن من عدمه، ولن نعرف نوايهن أبدا لأنها في علم الغيب... لكن من حق أي إنسان مسلم أن تُوفر له حياة كريمة تغنيه عن الحرام...

وحسبنا الله ونعم الوكيل

نعم يا زينب، سترنا الله وستر نساء المسلمين .

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أم عبد الله في 2013-02-26, 12:26:05

لا أدري يا أختي ولكني تأثرت
لعلهن صادقات
ولم أجد في تركيزهن على الماديات ما يعيب
:
دار وعمل
يعني مأوى ولقمة عيش

أكيد عيشتهن سيئة وكأنهن في سجن
ولما فكرت بأحوالهن
وتذكرت كيف هناك نساء مسلمات يزنين تحت مسمى الحب
ويقمن علاقات حب حرام تقليدا للغرب
رأيت أن هؤلاء وإن كن يتاقضين أجراً
لعلهن ممن يقال أنهن أجبرن على البغاء
ومن واجب المسلمين الأخذ بأيديهن

في أحد البرامج
واحدة من الداعرات تابت
وتكلمت عن تاريخها
بكل أسف والدها كان مدمن مخدرات
كان يزني بها وهي صغيرة على مرأى من أمها
ثم مات
وبعدها بدأ أخوها يزني بها ويضربها
فهربت من البيت وتم التقاطها من شبكات الدعارة

هؤلاء مضطرات للتعامل مع أقذر أنواع البشر
ولا أظن أن هذا ممتع لهن
بينما اللواتي يزنين لأجل ما يسمينه الحب فهن من قد لا أتعاطف معهن
والله أعلم

شكرا لك مرة أخرى يا أسماء
أرجو أن يوفق الله هذا الشيخ لعمل شيء لهؤلاء النساء وغيرهن

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-03-04, 08:09:32

قرأت للتو على صفحات احدى التونسيات ما يفيد ان مجموعات قامت بالرقص امام احد المعاهد الاسلامية
فتذكرت ما تناقلته صفحات مصرية عن تراقص بعض المجموعات الليبرالية امام مقرات جماعة االخوان المسلمين

{أتواصوا به؟ بل هم قوم طاغون}
سبحان الله.. المحرك واحد، وقد نفدت مكائده فصار يكررها في كل مكان .. وقريبا جدا تخمد ناره وينطفئ بعد ان استهلك كل ما لديه من وقود
والله اكبر ولله الحمد

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-03-11, 08:47:10

عندما أقرأ في المباحث المختلفة في فقه الأسرة، وخاصة أحكام المرأة، في كتب المذاهب الأربعة، أجد أن المذهب الحنفي أقرب المذاهب مناسبة لعصرنا الحاضر، والمالكي أبعدها
وإذا قدر لدولة إسلامية ان تنشأ وتحكم شرع الله، وكان عليها ان تختار مذهبا واحدا، فلن يسعها إلا الحنفي..
لكن الأفضل دون شك، هو اعتماد مذهب معين في أغلبه، مع الاستفادة من الاجتهادات الفقهية الأكثر مناسبة أو ملاءمة لظروف العصر من المذاهب الأخرى
وهذا ما حاوله مصطفى السباعي رحمه الله في كتابه "المرأة بين الفقه والقانون"
كذلك يتميز المذهب الحنفي بأكبر قدر من التسامح مع أهل الكتاب وأصحاب الديانات الأخرى، بحيث يشعرون فعلا انهم يتمتعون بحق المواطنة، بخلاف المذاهب الأخرى، وخاصة الحنبلي، لذا فهو الأفضل بالنسبة للبلاد التي تتعدد فيها الديانات، كمصر وسوريا وغيرها
والله أعلم  emo (30):

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-03-11, 23:23:59

لماذا يا ماما هادية ماالذي يميز الحنفي عن غيره ولماذا المالكي أبعدها؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أم عبد الله في 2013-03-12, 17:14:54

وأنا عندي تساؤل يا أستاذة متعلق بسؤال زينب

أليس عندما نختار مذهب لأنه قريب من معايير العصر ومناسب له يعني أننا نترخص من حيث لا يجب أن نفعل ؟
أقصد ماذا لو كان الحق مع أقوال الشافعي مثلاً أو حتى أحمد بن حنبل رحمهما الله بشأن المرأة أو أهل الذمة
فهل نترك الحق عند الشافعي ونأخذ ما عند أبي حنيفة رحمه الله لمجرد أنه مناسب للعصر ومواكب له ؟؟
مع علمنا أن أحوال العصر منحرفة ويجب أن تتعدل هي لتتوافق مع الاسلام وحكم الله عز وجل

أرجو أن يكون تساؤلي واضحا  :emoti_64:

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-03-13, 08:45:01

مقتبس من: زينب الباحثة في 2013-03-11, 23:23:59

لماذا يا ماما هادية ماالذي يميز الحنفي عن غيره ولماذا المالكي أبعدها؟

اخشى ان اثير حفيظتكم اذا ذكرت بعض الفروع والمسائل الفقهية التي ادت بي الى هذا الرأي
سأضرب أمثلة سريعة فقط:
الإمام ابو حنيفة يرى ان المرأة اذا مرضت فتجب على زوجها نفقة علاجها.. ولا يرى ذلك الآخرون
والإمام مالك يرى ان المرأة لها حرية التصرف في مالها فيما زاد على الثلث، اما ان ارادت ان تتصرف في كل المال فعليها ان تستأذن من زوجها
والإمام أبا حنيفة يرى للمرأة اهلية كاملة في نفسها ومالها، فلها ان تزوج نفسها من كفؤ، ولا تحتاج لولاية عليها.. لأنه يرى انها كما لها حرية التصرف في مالها، فحرية التصرف في نفسها اهم واولى.. ويستند في ذلك لأدلة نصية شرعية طبعا...
كما ليس لأحد ان يجبر البكر عنده.. في حين يرى الجمهور ان أبا البكر من حقه ان يجبرها على النكاح ممن يختاره لها من الاكفاء.

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-03-13, 08:54:34

مقتبس من: أم عبد الله في 2013-03-12, 17:14:54

وأنا عندي تساؤل يا أستاذة متعلق بسؤال زينب

أليس عندما نختار مذهب لأنه قريب من معايير العصر ومناسب له يعني أننا نترخص من حيث لا يجب أن نفعل ؟
أقصد ماذا لو كان الحق مع أقوال الشافعي مثلاً أو حتى أحمد بن حنبل رحمهما الله بشأن المرأة أو أهل الذمة
فهل نترك الحق عند الشافعي ونأخذ ما عند أبي حنيفة رحمه الله لمجرد أنه مناسب للعصر ومواكب له ؟؟
مع علمنا أن أحوال العصر منحرفة ويجب أن تتعدل هي لتتوافق مع الاسلام وحكم الله عز وجل

أرجو أن يكون تساؤلي واضحا  :emoti_64:

سؤالك يحتاج كتابا كبيرا للإجابة عليه يا ام عبد الله
سأحاول ان اجيب عليه باختصار ارجو ان يؤدي الغرض
اقتراحي كان ان يختار المشرعون، وليس الافراد.. والمشرعون تعني هيئة كبار العلماء والقانونيين الشرعيين في دولة الاسلام المتحاكمة الى الشريعة التي ننشدها
وهؤلاء لن يختاروا وفقا للهوى، بل وفق النظر العميق في الادلة المختلفة والمآخذ لكل مذهب
اما الافراد فلا بد ان يتبعوا مذهبا معينا، ولا يترخصوا بفتاوى المذاهب الاخرى الا عند الحرج او الضرورة.. متبعين في ذلك المذهب السائد في بلدهم
وعموما العامي مذهبه هو مذهب مفتيه
اما قولك ان نترك الحق عند امام ونأخذ ما عند الاخر، فخطأ من ناحية علمية
لأن الاختلافات بين العلماء ناشئة حول المسائل التي لم يرد فيها دليل قطعي الدلالة قطعي الثبوت، فهي محل اجتهاد وتقليب رأي.. فكيف نقول ان هذا الرأي حق والاخر باطل وليس لدينا دليل قطعي. اقصى ما يقال ان هذا اقرب للحق من وجهة نظرنا..
واي انسان عالم او مجتهد او طالب علم، يرى ان رأيا منها اقرب للحق من الآخر، انما يحكم وفق اجتهاده ورأيه هو ايضا، ووفق وجهة نظره من ترتيب الادلة وتقييمها.. لهذا لن تري ابدا في اي عصر او بلد او مجتمع اجماعا على مذهب من المذاهب دون الاخرين، وسترين دوما من يرجح هذا واخرين يرجحون ذاك
ذلك ان علماء المذاهب لهم اراء وجيهة، ووجهات نظر في ترتيب الادلة وتقييمها، هي التي أدت بهم الى الاختلاف.. وليس لاي منهم رأي ساقط او ظاهر ان ليس بحق.. والا لكان استبعد وطواه التاريخ، كما طويت اراء كثيرة ومذاهب وفتاوى نجمت لفترات ثم اندثرت
اما هذه المذاهب الاربعة فقد اجمعت الامة على وجاهتها وصحة اتباعها

لفهم اكثر حول هذه القضية انصح بقراءة كتاب "أثر الاختلاف في القواعد الأصولية في اختلاف الفقهاء" للدكتور العالم مصطفى سعيد الخن رحمه الله
هذ رابط لتحميل الكتاب
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=015269.pdf (http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=015269.pdf)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: حازرلي أسماء في 2013-03-13, 08:56:21

مقتبس من: ماما هادية في 2013-03-13, 08:45:01

مقتبس من: زينب الباحثة في 2013-03-11, 23:23:59

لماذا يا ماما هادية ماالذي يميز الحنفي عن غيره ولماذا المالكي أبعدها؟

اخشى ان اثير حفيظتكم اذا ذكرت بعض الفروع والمسائل الفقهية التي ادت بي الى هذا الرأي
سأضرب أمثلة سريعة فقط:
الإمام ابو حنيفة يرى ان المرأة اذا مرضت فتجب على زوجها نفقة علاجها.. ولا يرى ذلك الآخرون
والإمام مالك يرى ان المرأة لها حرية التصرف في مالها فيما زاد على الثلث، اما ان ارادت ان تتصرف في كل المال فعليها ان تستأذن من زوجها
والإمام أبا حنيفة يرى للمرأة اهلية كاملة في نفسها ومالها، فلها ان تزوج نفسها من كفؤ، ولا تحتاج لولاية عليها.. لأنه يرى انها كما لها حرية التصرف في مالها، فحرية التصرف في نفسها اهم واولى.. ويستند في ذلك لأدلة نصية شرعية طبعا...
كما ليس لأحد ان يجبر البكر عنده.. في حين يرى الجمهور ان أبا البكر من حقه ان يجبرها على النكاح ممن يختاره لها من الاكفاء.

لأول مرة أعرف أن الجمهور على أن ابا البكر من حقه أن يجبر ابنته على الزواج ممن أراد هو، بمعنى رآه من الأكفاء ! إذن ما معنى طلب رأيها بالأمر ؟ وأبو حنيفة وحده من يمنع ذلك ؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أم عبد الله في 2013-03-13, 10:29:32

نعم فهمت الآن مقصدك يا أستاذة
أنت تتحدثين عن الآراء الفقهية التي يسع فيها الاختلاف
وليس الأقوال التي يسهل تخطيئها لأنها قيلت بغياب دليل أو جهل بحال أحد رواة الحديث
صح ؟

فهمتك الآن  :emoti_282:

وبالنسبة لجوابك على سؤال زينب
تذكرت بضعة مواقف بشأن تزويج المرأة نفسها
بناء على رأي أبي حنيفة
وكم أدى هذا الرأي الى مشاكل عائلية كبيرة ومؤسفة
وأذكر وقتها كم تمنيت لو أن أبا حنيفة لم يقل بهذا الرأي
 :emoti_138:

ما طرحته من أمثلة أخرى بشأن المرأة مفهومة
وبصراحة, استغربت من أن باقي الأئمة لا يرون نفقة واجبة على الزوج لعلاج زوجته!!! sad:(
فمن يتكفل بعلاجها؟؟ يعني تجلس في البيت ولا تعمل لتدير شؤون أسرتها
ثم إذا مرضت فليس واجب شرعا على زوجها علاجها  ::angry::

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أم عبد الله في 2013-03-13, 10:34:32

ليتك من حيث لآخر يا أستاذة تكتبين لنا أمثلة وخواطر قصيرة بهذا الشأن
يعني في موضوع منفصل

وتقترحين لنا كتاب من حين لآخر

بإذن الله أقرأ الكتاب الذي وضعت لنا رابطه

بارك الله فيك

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-03-13, 13:13:33

مقتبس من: حازرلي أسماء في 2013-03-13, 08:56:21

مقتبس من: ماما هادية في 2013-03-13, 08:45:01

مقتبس من: زينب الباحثة في 2013-03-11, 23:23:59

لماذا يا ماما هادية ماالذي يميز الحنفي عن غيره ولماذا المالكي أبعدها؟

اخشى ان اثير حفيظتكم اذا ذكرت بعض الفروع والمسائل الفقهية التي ادت بي الى هذا الرأي
سأضرب أمثلة سريعة فقط:
الإمام ابو حنيفة يرى ان المرأة اذا مرضت فتجب على زوجها نفقة علاجها.. ولا يرى ذلك الآخرون
والإمام مالك يرى ان المرأة لها حرية التصرف في مالها فيما زاد على الثلث، اما ان ارادت ان تتصرف في كل المال فعليها ان تستأذن من زوجها
والإمام أبا حنيفة يرى للمرأة اهلية كاملة في نفسها ومالها، فلها ان تزوج نفسها من كفؤ، ولا تحتاج لولاية عليها.. لأنه يرى انها كما لها حرية التصرف في مالها، فحرية التصرف في نفسها اهم واولى.. ويستند في ذلك لأدلة نصية شرعية طبعا...
كما ليس لأحد ان يجبر البكر عنده.. في حين يرى الجمهور ان أبا البكر من حقه ان يجبرها على النكاح ممن يختاره لها من الاكفاء.

لأول مرة أعرف أن الجمهور على أن ابا البكر من حقه أن يجبر ابنته على الزواج ممن أراد هو، بمعنى رآه من الأكفاء ! إذن ما معنى طلب رأيها بالأمر ؟ وأبو حنيفة وحده من يمنع ذلك ؟

وأجمعوا أن الصغيرة تُزوج من دون موافقة  :emoti_404:

http://www.saaid.net/Doat/samer/10.htm (http://www.saaid.net/Doat/samer/10.htm)

خلينا في الحنفي أحسن كما قالت ماما هادية

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-03-13, 13:21:39

مقتبس من: أم عبد الله في 2013-03-13, 10:29:32

نعم فهمت الآن مقصدك يا أستاذة
أنت تتحدثين عن الآراء الفقهية التي يسع فيها الاختلاف
وليس الأقوال التي يسهل تخطيئها لأنها قيلت بغياب دليل أو جهل بحال أحد رواة الحديث
صح ؟

فهمتك الآن  :emoti_282:

وبالنسبة لجوابك على سؤال زينب
تذكرت بضعة مواقف بشأن تزويج المرأة نفسها
بناء على رأي أبي حنيفة
وكم أدى هذا الرأي الى مشاكل عائلية كبيرة ومؤسفة
وأذكر وقتها كم تمنيت لو أن أبا حنيفة لم يقل بهذا الرأي
 :emoti_138:

ما طرحته من أمثلة أخرى بشأن المرأة مفهومة
وبصراحة, استغربت من أن باقي الأئمة لا يرون نفقة واجبة على الزوج لعلاج زوجته!!! sad:(
فمن يتكفل بعلاجها؟؟ يعني تجلس في البيت ولا تعمل لتدير شؤون أسرتها
ثم إذا مرضت فليس واجب شرعا على زوجها علاجها  ::angry::

أتوقع لأنه زمان لم يكن هناك طب وعلاج مثل اليوم

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-03-13, 17:07:03

 ::)smile:
بل قالوا نفقة علاجها على أهلها !!!
اما ابو حنيفة رضي الله عنه ورحمه واكرمه فقد رأى ان من نفقة المرأة نفقة خادم لها او خادمين، بحسب مستواها الاجتماعي
فما رأيكم؟ مش نطالب بنطبيق المذهب الحنفي احسن برضه؟  ::)smile:

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-03-13, 17:13:30

بالنسبة لرأيك يا ام عبد الله حول مسألة النكاح، فأنا معك فيه.. فعندما كنت انظر لانتشار الزواج العرفي بين الطلاب في الجامعات، زميل وزميلة و2 زملاء شهود ويتزوجوا.. ثم يتطلقوا.. ولا من شاف ولا من دري.. والزملاء يخدم بعضهم بعضا في موضوع الشهادة.. تمنيت لو أن اشتراط الولي لصحة النكاح مجمع عليه في المذاهب
لكن لاحظي ايضا حالات تبلغ فيها المرأة مبلغ الرشد، وتتجاوز العشرين وربما تقترب من الثلاثين، ولا تستطيع ان تزوج نفسها، بل لابد لها من ولي .. وما ارحم الولي حين يكون أبا.. لكن ان كان الاب متوفى وانتقلت الولاية لمن هو ابعد.. فايضا تحدث مشاكل كثيرة
كذلك اجبار الأب ابنته البكر مهما بلغت من العمر على الزواج ... شيء صعب للغاية
في النهاية ... اذا فقدت التقوى من قلوب الناس، فسيحدث ظلم في تطبيق التشريع مهما كانت الاحتياطات، لكن التشريعات الربانية تخفف هذا الظلم (ان وقع) لأقل حد ممكن...
ولهذا ربط الله تعالى دوما احكام النساء وأحكام النكاح والطلاق خاصة بالتقوى وكررها مرارا في كل آية وتشريع..
ولا يفوتني ان الفت النظر الى ان المذهب الحنفي وان كان أناط النكاح بإرادة المرأة وحدها، الا انه حبذ مباشرة الولي الذي توكله لنكاحها، حتى لا تنسب للوقاحة ...

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: حازرلي أسماء في 2013-03-14, 09:48:22

جريمة هزت الرأي العام الجزائري... جريمة قتل طفلَيْن هارون وإبرايهم، اللذان كانا يلعبان قدّام بيتيهما، اختطفا وبعد ثلاثة أيام وجدا مرمِيّين جثتين داخل حقيبة !!!

الجزائر مهتزة لهذه الجريمة، وقد عرفت منذ ما يقارب أربعة أشهر جرائم مماثلة في الأطفال، في طفلة ثم طفلة أخرى، وطفل ثم إبراهيم وهارون .....!!!



الطفلان هارون وإبراهيم

(http://www.elkhabar.com/ar/img/article_large_img//295676_4504503695448_1685674447_n_232443992.jpg)

لا أجد بمَ أعلق ....لا أجد أي كلمة

قسنطينة تحت الصدمة . المدينة الجديدة .علي منجلي (http://www.youtube.com/watch?v=QN9M685PA-k#)

وهذا الفيديو قبل إيجاد الجثتين :

إختطاف طفلين بعلي منجلي ـ قسنطينة ـ الجزائر (http://www.youtube.com/watch?v=WW_cpJkorCI#ws)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أم عبد الله في 2013-03-14, 09:57:26

 ::)smile:
جميل أبو حنيفة رحمه الله تعالى

في مسألة النكاج
نعم أفهم حالات التشدد والتعنت بحق المرأة
المشكلة يا أستاذة أن الحالات التي خبرتها كانت تتعلق بنساء تجاوزن الثلاثين
ومنهن المطلقة
الاصرار على الزواج ممن لا يصلح مطلقا
فقط اتباعا للعاطفة
والتسبب بعدة مشاكل عائلية
ثم في النهاية تكتشف أنها كانت مخطئة
وتندم بعد أن لا يفيد الندم

وحاليا أمامي مشكلة من نفس النوع
امرأة مطلقة تصر على الزواج من رجل سيء جدا
وتعاند والدها الذي يرفض هذا الزواج لمصلحتها
وأحسب والله أعلم أن المأساة ستتكرر

النساء عاطفيات وفي هذه الأمور غالبا تكون قرارتهن عاطفية

اقتباس

في النهاية ... اذا فقدت التقوى من قلوب الناس، فسيحدث ظلم في تطبيق التشريع مهما كانت الاحتياطات، لكن التشريعات الربانية تخفف هذا الظلم (ان وقع) لأقل حد ممكن...

لفتة مهمة وحقيقية جدا
صدقتِ

وهنا أظن يجب الترجيح بين الظلم والفساد الذي يقع من الولي بمقابل ظلم المرأة لنفسها والفساد الذي ستوقعه بنفسها وغيرها

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أم عبد الله في 2013-03-14, 10:00:55

مقتبس من: حازرلي أسماء في 2013-03-14, 09:48:22

جريمة هزت الرأي العام الجزائري... جريمة قتل طفلَيْن هارون وإبرايهم، اللذان كانا يلعبان قدّام بيتيهما، اختطفا وبعد ثلاثة أيام وجدا مرمِيّين جثتين داخل حقيبة !!!

الجزائر مهتزة لهذه الجريمة، وقد عرفت منذ ما يقارب أربعة أشهر جرائم مماثلة في الأطفال، في طفلة ثم طفلة أخرى، وطفل ثم إبراهيم وهارون .....!!!



الطفلان هارون وإبراهيم

(http://www.elkhabar.com/ar/img/article_large_img//295676_4504503695448_1685674447_n_232443992.jpg)

لا أجد بمَ أعلق ....لا أجد أي كلمة

قسنطينة تحت الصدمة . المدينة الجديدة .علي منجلي (http://www.youtube.com/watch?v=QN9M685PA-k#)

وهذا الفيديو قبل إيجاد الجثتين :

إختطاف طفلين بعلي منجلي ـ قسنطينة ـ الجزائر (http://www.youtube.com/watch?v=WW_cpJkorCI#ws)

الله يعافينا ويصبر والديهما وأهلهما
إنا لله وإنا إليه راجعون

على خطى الغرب في الجرائم
لا حول ولا قوة إلا بالله

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-03-14, 10:30:28

رحم الله الطفلين وجميع اطفال المسلمين الضحايا، وصبر اهاليهم وانتقم ممن يؤذيهم

ملاحظاتك يا أم عبد الله أتفق معها
لكنني أنظر الى اننا في زمن تعالت فيه صيحات تحرر المرأة والمساواة والمواثيق الدولية... ووو... فسيكون من الأكثر مناسبة تبني هذا المذهب الفقهي
ويبقى على الأهل دورهم التربوي المهم

لاحظي ان المذهب الحنفي كان معمولا به في جميع ارجاء الامبراطورية العثمانية على مدى اربعة قرون او اكثر، وهذا يشمل كل العالم العربي، بما فيه مصر والشام والمغرب والحجاز، اضافة الى تركيا وجمهوريات الاتحاد السوفيتي الاسلامية وغيرها ... ولم يكن سببا للفساد او الانفلات.. لأنه كان منضبطا بالتدين والتربية الصحيحة..
والله أعلم

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: حازرلي أسماء في 2013-03-22, 09:07:09

ما قولكم بهذه الصورة، أنا لم ترق لي ولم أستسغها أبدا، فما قولكم ؟

(https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/598771_505976396130883_1888824515_n.jpg)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-03-22, 10:34:53

والدي قال عنها انها قلة أدب

لا ادري كيف يستسيغون ان يرسموا بكلام الله تعالى ارجل بعير وذيله وغير ذلك...

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: حازرلي أسماء في 2013-03-22, 10:50:33

مقتبس من: ماما هادية في 2013-03-22, 10:34:53

والدي قال عنها انها قلة أدب

لا ادري كيف يستسيغون ان يرسموا بكلام الله تعالى ارجل بعير وذيله وغير ذلك...

نعم بارك الله به، هذا ما أراه، أيعدّون كل شيء فنا؟؟ وقد علقت على واضعها على الفيسبوك بأنه كيف يعقل أن يكتب القرآن على شكل حيوان .

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-03-22, 16:21:16

 :emoti_209:

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-03-24, 06:34:25

كنت كثيرا ما أتساءل عن هؤلاء الناشطين السياسيين في المعارضة، الذين تبدو منهم شجاعة كبرى وجرأة في الحق ومواجهة الظلم.. ثم تمر الأيام ولا يرى منهم الإنسان الا وصولية وانتهازية... كيف يكون هذا التناقض
اليوم اكتشفت (ومن  خلال متابعة فيلم أجنبي) ان الطموح السياسي قد يحمل الانسان على ان يكون جريئا جدا في معارضته، لا حبا في الوطن، او املا في ازدهاره، بل لأنه لم يجد وسيلة للوصول الى مطامحه من خلال النظام القائم، فلا بد ان يسعى جاهدا لتحطيمه، من أجل انشاء نظام جديد يستطيع ان يجد لنفسه فيه مكانا رحبا يتناسب وطموحه الواسع..

على ضوء هذا يمكننا ان نفسر كثيرا مما يسمى ب (النضال الوطني) عبر تاريخ امتنا السياسي، والذي لم يسفر بعد انتصاره وتمكن اصحابه الا عن مزيد من التخلف والتقهقر الاقتصادي والعلمي والاجتماعي .. وأيضا السياسي..
وعلى ضوء هذا يمكنني ان افهم ما يبدو من تضحيات جليلة، يقدمها اناس لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر، ولا يطمعون في مكافأة اخروية على هذه التضحيات...
إنها مغامرة في سبيل تحقيق الطموح... لأنه لا يفوز باللذات إلا الجسور

على ضوء هذا يمكننا ان نفهم النضال السياسي القديم لبعض من تبدت قذارتهم بعد الثورة المصرية والتونسية...
ويمكننا ان نفسر كثيرا من الظواهر قديما وحديثا

هذا دون ان ننكر أن ان لكل قاعدة شواذ.. لكن تبقى العبرة بالقاعدة

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-03-24, 20:01:47

أحيانا الشهرة في حد ذاتها هي المكسب

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-03-25, 07:49:10

اقلب المنتدى كل يوم... اتمنى ان اجد فيه ما يشبع نهمي للقراءة الانترنتية، فأستعيض به حقا عن الفايسبوك.. خاصة ان كل من يكتب هنا هو بالنسبة لي شخصيا من النخبة..
نخبتي أنا الخاصة
التي أستفيد منها ومن افكارها على اختلافها
هنا الاختلاف بأدب ومحبة
هنا يحمل بعضنا بعضا حال حزنه وحال غضبه
ويشاركه حال فرحه

لكن بكل اسف.. قلما اجد الجديد... فأعود راغمة صاغرة اتابع صفحات الفايسبوك وضجيجها بما تحتويه من غث وسمين، ومن ادب وقلة أدب  sad:(

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: حازرلي أسماء في 2013-03-25, 09:10:37

مقتبس من: ماما هادية في 2013-03-25, 07:49:10

اقلب المنتدى كل يوم... اتمنى ان اجد فيه ما يشبع نهمي للقراءة الانترنتية، فأستعيض به حقا عن الفايسبوك.. خاصة ان كل من يكتب هنا هو بالنسبة لي شخصيا من النخبة..
نخبتي أنا الخاصة
التي أستفيد منها ومن افكارها على اختلافها
هنا الاختلاف بأدب ومحبة
هنا يحمل بعضنا بعضا حال حزنه وحال غضبه
ويشاركه حال فرحه

لكن بكل اسف.. قلما اجد الجديد... فأعود راغمة صاغرة اتابع صفحات الفايسبوك وضجيجها بما تحتويه من غث وسمين، ومن ادب وقلة أدب  sad:(

معلش يا هادية قليل مفيد خير من كثير مضر emo (30): وبإذن الله تعالى سيظل منتدانا ملجأنا الذي نعود إليه دوما.

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سيفتاب في 2013-03-25, 12:28:49

أما أنا فأدخل وأقرأ كل جديد تحطونه فتهد! قليلا نفسي وترتاح بعد إنهاكها وتعبها وقرفها وسخطها مما تخطه أقلام السبابين واللعانين المليئة بالقاذورات ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

وبالمناسبة لست غائبة أو مختفية فأنا معكم يوميا ولكني في حالة صمت أرجو أن تنتهي يوما ما

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-03-25, 13:09:47

افتقدناك يا خالتو سيف نتمنى عودتك للمشاركة

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أم عبد الله في 2013-03-25, 13:13:11

طيب خلص
سأكتب مواضيع تشد انتباهك لأقصى درجات الشد وتجعل كل حواسك تتأهب  ::hit::  :emoti_26:

 :emoti_282:

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-03-25, 13:31:28

 ::ok:: يا أم عبد الله

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-03-25, 16:50:35

مقتبس من: أم عبد الله في 2013-03-25, 13:13:11

طيب خلص
سأكتب مواضيع تشد انتباهك لأقصى درجات الشد وتجعل كل حواسك تتأهب  ::hit::  :emoti_26:

 :emoti_282:

 ::ok::

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-03-26, 20:16:32

اليوم وأنا أتصفح وجدت الكلمات التالية وتذكرت ما وضعته لنا ماما هادية من قبل:

ونجد في فروع الفقه المالكي مزيد تفصيل في هذه المسألة، فيذكر المالكية أن من زالت عذريتها بزنا لم يتكرر منها هي في حكم البكر، وكذلك من اغتصبت، وينصون  أن من لم يتكرر منها الزنا لم يرتفع حياؤها، فتعامل معاملة الفتاة البكر في أن أباها له أن يجبرها على الزواج.

والأمر ليس من جهة القهر للمرأة كما قد يتبادر، لكن هم ينظرون لهذه المسألة في ضوء الوضع الاجتماعي الذي كانوا يعيشونه، وفي هذا الوضع تستحي الفتاة البكر من إبداء الموافقة على الزواج، وقد تصرّح بالرفض وهي راغبة، فنظراً لهذه الطبيعة النفسية الخاصة للبكر في ذلك المجتمع، ذهب المالكية إلى أن والد الفتاة البكر له أن يجبرها على الزواج الذي تمتنع عن قبوله حياء، ومن هنا كان تعبيرهم الفقهي: أن علة إجبار البكر هي الحياء.

وأن التي زنت ولم يتكرر ذلك منها في حكم البكر لأنها لم يرتفع حياؤها. ( التاج والإكليل / كتاب النكاح/ ج3/ ص 327/ الناشر: دار الفكر. وهذا هو مشهور مذهب المالكية كما نقل الشيخ البناني في حاشيته على مختصر خليل/ مج3-4/ج3/ص172. دار النشر: دار الفكر

المصدر:
http://www.onislam.net/arabic/adam-eve/women-voice/123172-2010-02-03%2012-53-52.html (http://www.onislam.net/arabic/adam-eve/women-voice/123172-2010-02-03%2012-53-52.html)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-03-27, 03:52:37

مقتبس من: ماما هادية في 2013-02-19, 05:12:25

عادة تخصيص يوم لعرض جهاز العروس (ثيابها وحليها) على العائلة والاقارب عادة خانقة جدا.. ومرهقة جدا.. ومكلفة جدا   ::angry::
أزعجني انني لم استطع التغلب عليها وانصعت لها في ابنتي الاثنتين  :emoti_144:
نخاف دوما من كسر العادات التي نعتقد بأنها سيئة، وان نكون اصحاب المبادرة.. حتى لا يغضب او يحزن احد  :emoti_404:

اول كلمة اقولها " متفكرنيش الله لا يسيئك "!

انت لا تتحدثين فقط عن " الانعرة الفارغة " ..

جهاز العروسة مستفز ..!!

70 الف جنية يا مفتريين ؟!!!

عندنا في مصر .. في الفلاحين " كما يحبون ان يسموها " .. الفتاة لا تجهز نفسها .. بل تجهز قبيلة او موكب .. 110 منشفة !!

اقسم انهم كانوا 110 !!

ملابس لن تحتاجها ولو بلغ بها العمر ألفين !

غير انها لسبب ما تثق بنفسها لدرجة انها اشترت علي اعمار مديدة مسبقا ..بدون وضع في الاعتبار لحظة انها قد تحمل او تزيد في الوزن !! " حتي القطط تسمن "!

مفرش السرير أبو 700 لحلوح !!

فقط كي يوضع عندما يدخل المتفرجون و المشجعين ليشاهدوا غزارة جيب أبيها , و كيف هو جهازها ..

مناشف و ملايات .. لو صنعوا منها حبلا طويلا لوصلنا إلي البرتغال !

ناهيكِ عن النيش .. و يا حلاوتك يا نيشنا !!

لا اصدق !! .. هذه ليست فخامة .. هذه كركبة و دوشة !

كل تلك الاطباق و الاكواب و " الكاسات " و المعرفش ايه .. لم ؟؟ لمممم ؟؟

و لم تعرضينهم اصلا ؟

انا لا اعيب علي احد .. لكن اعيب علي الافكار الكهفية التي تربينا عليها !! .. فلنتذكر هذا ّ

المطبخ .. طقمين أواني تيفال " م اللي ما بيلزّقش يا ام حسام "

و ستون طقم أكواب و معالق و اطباق ..و طقم الجيلي " اهم حاجة " .. و طقم الخرشوف و الخشاف .. وطقم الكاب كيك ..و طقم الكيكة .. و طقم سنان فضة !

و ستانلس ستيل و صيني و معرفش ايه كده " ايروبكس "باين ..

اركوبال .. آه .. اركوبال !

و 19 سجادة.. و ستائر في كل ركن !!

ما بكم ؟

" ما تعيشوا عيشة أهلكم " !!

بذخ و اسراف لا معني له .. كله من اجل الحفاظ علي ماء الوجه .. !

أمن اجل ان تحافظ علي ماء وجهك ..تصيبين جيب ابيكِ بالجفاف؟!!!!

اصحاب العروسة .. يرتبون و يطبقون و يضبطون كل شيء .. كتر الف خيرهم ..

بالنسبة لخالة العروسة و عمتها و جارتها و خالة العروس و امه و اخواته و معرفش مين !!

انا لن امارس هذا الهراء عندما يحين دوري !!

فقط اختي و رفقتي .. فحسب ..

لا املك شغفا حقيقيا كي افتح خزانة ملابسي " التي سأرتديها لشريك حياتي فحسسسب " امام أم حسام او أم ابراهيم !!

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-03-27, 17:28:01

برافو عليك يازبادي  :emoti_317:

اثبتي على موقفك حينن يحين دورك

متعمليش زي بنتي.. اللي كانت حالفة 100 يمين مش هتنساق وراء العادات المتخلفة   ::hit::
ثم من عتاب بعض الاقارب الرقيق استحت.. وخضعت للعادات واخضعتنا  sad:(

زينب: سررت كثيرا بالاقتباس
جزاك الله كل خير

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: فارس الشرق في 2013-03-29, 03:03:54

هذا البراء فلا أحد يضايقه..
أسألكم الدعاء له بالصلاح والعافية..
وجزاكم الله خيرا..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-03-29, 04:18:34

بسم الله ما شاء الله .. : )

الله يبارك لك فيه يارب ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-03-29, 11:17:00

ما شاء الله لاقوة إلا بالله

أسعده الله في الدنيا والاخرة وأنبته نباتا حسنا صالحا.. ورزقه اخوة واخوات صالحين وصالحات .. واقر بهم العيون

هذا هو سبب مرابطتك في موضوع الخواطر التربوية اذن؟؟  :emoti_17:

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-03-30, 00:41:13

ما شاء الله جعله الله من الذرية الصالحة

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد سامي في 2013-04-04, 23:15:51

لو ان هناك علاقة بين الجرائم و العملية ليست مصادفة إذن هناك عقدة نفسية معينة عند المرتكبين او غالبا طقوس سحر  كما حدث عندنا في الصعيد منذ سنوات و تم اغلاق الملف.

.......

صحوت من نومي و توجهت الى عملي و اثناء الكتابة بالقلم حدث تسريب لبعض الحبر و بقع الورقة .... فألقيت اللوم على الرئيس و الجماعة على ما حدث !

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-04-06, 08:47:22

اتمني لو بامكاني صوغ ما اتمني في ثوب الحقيقة .. و ألبسه !

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: حازرلي أسماء في 2013-04-06, 10:34:29

أخي فارس الشرق ما شاء الله لا قوة إلا بالله ... أنبته الله نباتا حسنا وجعله لك ولوالدته قرة عين يا رب  ::)smile:

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-04-07, 22:02:51

مقتبس من: ماما هادية في 2013-03-25, 07:49:10

اقلب المنتدى كل يوم... اتمنى ان اجد فيه ما يشبع نهمي للقراءة الانترنتية، فأستعيض به حقا عن الفايسبوك.. خاصة ان كل من يكتب هنا هو بالنسبة لي شخصيا من النخبة..
نخبتي أنا الخاصة
التي أستفيد منها ومن افكارها على اختلافها
هنا الاختلاف بأدب ومحبة
هنا يحمل بعضنا بعضا حال حزنه وحال غضبه
ويشاركه حال فرحه

لكن بكل اسف.. قلما اجد الجديد... فأعود راغمة صاغرة اتابع صفحات الفايسبوك وضجيجها بما تحتويه من غث وسمين، ومن ادب وقلة أدب  sad:(

أسأل الله أن يعيدنا إلى سابق عهدنا و أفضل منه ،

و أن يجد كل من يدخل هذه الواحة الغناء العاطرة أغلى ما يتمنى ويحب .

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-04-07, 22:12:33

مقتبس من: ماما هادية في 2013-03-25, 07:49:10

اقلب المنتدى كل يوم... اتمنى ان اجد فيه ما يشبع نهمي للقراءة الانترنتية، فأستعيض به حقا عن الفايسبوك.. خاصة ان كل من يكتب هنا هو بالنسبة لي شخصيا من النخبة..
نخبتي أنا الخاصة
التي أستفيد منها ومن افكارها على اختلافها
هنا الاختلاف بأدب ومحبة
هنا يحمل بعضنا بعضا حال حزنه وحال غضبه
ويشاركه حال فرحه

لكن بكل اسف.. قلما اجد الجديد... فأعود راغمة صاغرة اتابع صفحات الفايسبوك وضجيجها بما تحتويه من غث وسمين، ومن ادب وقلة أدب  sad:(

أسأل الله أن يعيدنا إلى سابق عهدنا و أفضل منه ،

و أن يجد كل من يدخل هذه الواحة الغناء العاطرة أغلى ما يتمنى ويحب .

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-04-07, 22:18:54

مقتبس من: فارس الشرق في 2013-03-29, 03:03:54

هذا البراء فلا أحد يضايقه..
أسألكم الدعاء له بالصلاح والعافية..
وجزاكم الله خيرا..

ألف ألف مبروك ..

بارك الله لك فيه ، و جعلكما بارين ببعضكما

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ابنة جبل النار في 2013-04-25, 06:58:12

السلام عليكم ورحمة الله
ما شجعني على العودة إلى المنتدى هو حاجتي واشتياقي الى النقاشات الهادفة من اناس احسبهم ملتزمين مثقفين تميزهم أخلاقهم الاسلامية وأقلامهم المهذبة المبدعة وعقولهم النيرة ....لأننا في حياتنا الواقعية نفتقد هؤلاء المحاورين ومواضيعهم الهادفة ...أدمنا الفيسبوك مع ما فيه من هرج ومرج ..حتى لم نعد نقوى على الكتابة والحوار الا تعليقات بسيطة من المدح والثناء على صورهم كلماتهم المقتبسة التي للأسف معظمهم لا يفهم فحواها ومغزاها وإنما اجادوا النسخ واللصق لينالوا أكبر عدد من عدد الاعجاب (اللايك ) وكلمات المدح والثناء ...
كم يخطر في بالي خواطر أخشى ان أبوح بها هناك حتى لا تشك القريبة والجارة والصديقة اني أقصدها ..لا أستطيع هناك أن انتقد تصرفات من حولي حتى لا يغضبوا مني ويظنوا بأنني أهمز وألمز ما يفعلون...
شجعتني ماما هادية جزاها الله خيرا.... وكلما أردت الكتابة يمضي الوقت وانا أقرأ بعض المواضيع في المنتدى... واتتردد لأنني لا اعرف اين أكتب موضوعي... الخ
لا احب السياسة ولا أحب السياسيين ولا احب ان أناقش أمورها لأنني أجد أن السياسة أكثر ما نختلف عليه ونحن للأسف لا نحب المخالف في الرأي ونجعل الاختلاف يفسد كل قضايا الودّ...
هذه بداية وان شاء الله ساحاول ان أبدأ بموضوعي الأول قريبا  بإذن الله

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: حازرلي أسماء في 2013-04-25, 09:52:52

أهلا وسهلا بك أختنا بنت جبل النار، وأتمنى لو تتابعين معنا هذا الموضوع المهم والمفيد والذي يصب في لبّ احتياجاتنا، إليك رابطه :

http://www.ayamnal7lwa.net/forum/index.php?topic=5840.0 (http://www.ayamnal7lwa.net/forum/index.php?topic=5840.0)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-04-25, 11:05:16

أهلا ومرحبا بك يا بنت جبل النار
وعسى يطيب لك المقام بيننا
وتعود لمنتدانا أيامه الزاهرة

------------------
مللت من رسالة الماجستير
مللت من البحث والكتابة في موضوع واحد محدد، وضمن قالب مصنوع معين،  لمدة عامين
اشتقت للحرية
اشتقت للقراءات الحرة
اشتقت للبحث عن كل ما يثير اهتمامي، ويجيب تساؤلاتي.. دون ان اشعر بالذنب ان الاولى ان اتابع البحث في موضوعي لانجزه

انا طالبة كسولة بكل اسف  sad:(

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: حازرلي أسماء في 2013-04-25, 11:36:36

ليس تشجيعا مني على الكسل  :emoti_64:، ولكن بصراحة أنا أيضا أمقت جدا التواجد في قالب معين يقيدني، أحب جدا البحث الحر، ومهما أتعبني، أتلذذ مع تعبه
في كل مناحي حياتي أكره التقيد في روتين، حتى العمل الحكومي توقفت عنه وتوجهت للعمل الحر، كنت فيما مضى حينما كنت موظفة ألتزم بالوقت المحدد للذهاب والإياب وكأنه الجبل على عاتقي، ولكن عندما عملت العمل الحر أجد عندي الطاقة الكاملة لبدئه حتى بوقت قبل الوقت الذي كنت أذهب فيه للوظيفة، ودون ملل، لأنني داخليا أشعر أنني حرة، لن يحاسبني أحد على تأخر(ليست دعوة مني للكسل ولكنها الصراحة :emoti_64:)
رسالتك طبعا ذات أهمية كبرى، ولكن فكري دوما في الانتهاء منها، لتتفرغي لحرية البحث ...

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ابنة جبل النار في 2013-04-25, 13:26:27

شكرا لكما .... واهلا بكما.

ماجستير..ماما هادية؟؟؟ بالتوفيق إن شاء الله :)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-04-25, 14:18:07

مرحبا يا بنت الجبل , من اين انتِ ؟ لا أرى من فصاحتكِ أنك مصرية , المصريات يُعرفن : )

أما عن قولك فهو من الاشياء التي يخجل المرء ان يفصح عنها , وخاصة مع السياسة فيصير الامر اقرب الي كابوس
ناهيك عن خاصية الاشارة - Tagging إياها , التي تفقدني صوابي ..
أحسنتِ صنعاً , قفي هنا قليلاً ..

و لكن ما سر اسمك؟ أمن لبنان أنتِ؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ابنة جبل النار في 2013-04-25, 14:26:31

اهلا بك اختي زبادي...أنا ابنة نابلس ( جبل النار ) في فلسطين ....
سميت نابلس بجبل النار حينما اتت الحملة الفرنسية على عكا عام 1899 لحصارها
     وفشلت وفي طريقها ارتكبت مجزرة رهيبة في يافا فكان اهل يافا من من نجوا اضافة
     للثوار نصبوا كمين واستدرجو مقاتلي نابليون لجبال نابلس فاستراح الفرنج على
     جبل عيبال وكان الجبل تكسوه الحلة الخضراء وكانوا ملغمينه بالكاز فلم تمكن
     الجنود من الصعود على الجبل تم اشعال النار ومحاصرتهم من قبل الثوار ...
انا كنت من رواد منتدى عمرو خالد قبل سنوات ربما قبل 7 او 8 سنوات او اكثر :)..
وانت؟؟؟؟؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-04-25, 14:30:33

جميل :) , أنا من مصر .. لو لم تلاحظِ .. معنى أنكِ كنتِ منذ 7 سنوات في منتدى عمرو خالد أنك لستِ اقل من عشرين عاماً !
اصدقكم القول انني احب لعب دور آخر العنقود هنا .. أنا اصغر من في المنتدى .. ولا أحد سينافسني علي مكاني ..أنا استحق الدلع بشدة هنا :)))
ليس من حق احد ان يصرخ فيّ إثر حماقاتي التي اعتدت القيام بها , لي تاريخ لا يُشرف هنا : ))

أنا لم أكمِل ال18 بعد : )

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-04-25, 14:31:24

أهلا بك أختي بنت جبل النار
لا أذكر أني التقيت بك في منتدى عمرو خالد..
حرر الله فلسطين وفرج عن جميع إخواننا المسلمين في كل بقاع الأرض

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-04-25, 14:33:38

مقتبس من: ماما هادية في 2013-04-25, 11:05:16

أهلا ومرحبا بك يا بنت جبل النار
وعسى يطيب لك المقام بيننا
وتعود لمنتدانا أيامه الزاهرة

------------------
مللت من رسالة الماجستير
مللت من البحث والكتابة في موضوع واحد محدد، وضمن قالب مصنوع معين،  لمدة عامين
اشتقت للحرية
اشتقت للقراءات الحرة
اشتقت للبحث عن كل ما يثير اهتمامي، ويجيب تساؤلاتي.. دون ان اشعر بالذنب ان الاولى ان اتابع البحث في موضوعي لانجزه

انا طالبة كسولة بكل اسف  sad:(

لم تخبرينا عن أي شيء دراستكِ؟ العلم الشرعي بالطبع , صحيح؟ أو الانجليزية ربما ..
لن انفعكِ بشيء , لكن سندوتشين حلاوة كده و كوباية لبن هتعمل الصح :D

لا لا لا , بدون ضرب ..:P

انا من فرط الفلسفة و القراءة و الاجتماع و هذه الصخور  التي ندرس .. صار عقلي عبارة عن سفح جبلي ..
لا اجيد الحساب و لا العدّ .. ولا افهم شيئا !
ربنا يستر علي ولايانا :D

تنبيه - بينما أنت تكتب تم إضافة رد جديد  :emoti_336:

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ابنة جبل النار في 2013-04-25, 14:36:21

أختي زبادي ..أستطيع أن اناديك ابنتي ..لأنك بالفعل في عمر ابني :)
اهلا بك وحياك الله يا مصرية :)
خذي راحتك وتدللي ما شئت :)


أختي زينب :
أنا أعرفك من الفيسبوك من صفحتك عالم الأكاذيب....أحببت صفحتك وشجعتها ونشرتها في صفحتي اكثر مرة :)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-04-25, 14:38:58

حقًا جزاكِ الله كل خير  :blush::

عالم الأكاذيب ولد من منتدى عمرو خالد  emo (30):

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ابنة جبل النار في 2013-04-25, 14:41:08

ابنتي زبادي...يبدو ان احدهم صحح لك خطأ لغويا إملائيا بعدم إضافة الياء ل (لكِ) كنتِ...
فأصبحت تحذفين الياء من الاماكن التي تضاف لها وحصل عندك لبس...مثل تلاحظي ...تكتبي ..تفعلي بشكل عام :))

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-04-25, 15:55:23

مقتبس من: ZaBaDy في 2013-04-25, 14:33:38

لم تخبرينا عن أي شيء دراستكِ؟ العلم الشرعي بالطبع , صحيح؟ أو الانجليزية ربما ..
لن انفعكِ بشيء , لكن سندوتشين حلاوة كده و كوباية لبن هتعمل الصح :D

لا لا لا , بدون ضرب ..:P

انا من فرط الفلسفة و القراءة و الاجتماع و هذه الصخور  التي ندرس .. صار عقلي عبارة عن سفح جبلي ..
لا اجيد الحساب و لا العدّ .. ولا افهم شيئا !
ربنا يستر علي ولايانا :D

تنبيه - بينما أنت تكتب تم إضافة رد جديد  :emoti_336:

انا عندي تخصصان يا زبادي   ::)smile:

ادب انجليزي
ثم دراسات اسلامية

وحاليا احضر ماجستير في اصول الفقه، ورسالتي عن مقاصد الشريعة في نظام الاسرة
وتوبة نصوحة ان شاء الله.. ولن اكمل الدكتوراة  ::cry::

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أم عبد الله في 2013-04-25, 18:37:04

أحلى طالبة كسولة   :good:

طيب يا أستاذة
أليس المفروض أن يكون البحث مستواه عاليا في هذه الدرجة ومشوق لوجود نتائج ومعلومات جديدة تصلين إليها
فتشعري دائما برغبة في المتابعة لمعرفة المزيد

أم المعلومات تعرفينها أصلاً وليست جديدة عليك, وفقط تقومين بجمعها وإعادة ترتيبها وصياغتها ؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أم عبد الله في 2013-04-25, 18:54:48

بعد ما قالته "بنت جبل النار" في موضوع تمحيص الأخبار, ولأني أتمنى رؤية هذا, أقول:

رسالة الماجستير أو الدكتوراة لن يقرأها إلا طلاب العلم
ولكن ربما لو بدأت بالتأليف الجاد لانتاج كتبيات
فعامة الناس سيستفيدون
ولن تحصري نفسك في إطار بحثي واحد

ويبقى المنتدى هنا للتفاعل مع الجمهور
عندما تنتهي من رسالة الماجستير استخيري العليم القدير وشوفي
لكن يجب أن تهتمي بشكل جاد جدا بالتأليف لعامة الناس الغلابة مثلنا
وكفاية دلع
 :emoti_336:
 emo (30):

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-04-25, 21:24:11

مقتبس من: أم عبد الله في 2013-04-25, 18:37:04

أحلى طالبة كسولة   :good:

طيب يا أستاذة
أليس المفروض أن يكون البحث مستواه عاليا في هذه الدرجة ومشوق لوجود نتائج ومعلومات جديدة تصلين إليها
فتشعري دائما برغبة في المتابعة لمعرفة المزيد

أم المعلومات تعرفينها أصلاً وليست جديدة عليك, وفقط تقومين بجمعها وإعادة ترتيبها وصياغتها ؟

بالفعل يا أختي
المعلومات معظمها كنت اعرفه.. والجديد علي جمعته في اول ستة اشهر من كتابة الرسالة.. جمعته ولخصته ووضعت خطا تحت ما اعجبني، وكتبت تعليقاتي الخاصة لنفسي على هوامش الكتب التي جمعت منها
انتهى الجانب المشوق الذي يرضي فضولي البحثي

بقي الان صياغة هذه المعلومات وفق القالب البحثي المفروض علي من قبل لجنة الدارسات العليا، التي ظلت تتدخل في خطة البحث وتعديلها حتى وصلت لصورة ترضيها اخذت بها الاذن بالبحث
ومن يومها.. وانا كأنني انحت في الصخر..  ::cry:: ::cry::

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-04-25, 21:28:21

مقتبس من: أم عبد الله في 2013-04-25, 18:54:48

بعد ما قالته "بنت جبل النار" في موضوع تمحيص الأخبار, ولأني أتمنى رؤية هذا, أقول:

رسالة الماجستير أو الدكتوراة لن يقرأها إلا طلاب العلم
ولكن ربما لو بدأت بالتأليف الجاد لانتاج كتبيات
فعامة الناس سيستفيدون
ولن تحصري نفسك في إطار بحثي واحد

ويبقى المنتدى هنا للتفاعل مع الجمهور
عندما تنتهي من رسالة الماجستير استخيري العليم القدير وشوفي
لكن يجب أن تهتمي بشكل جاد جدا بالتأليف لعامة الناس الغلابة مثلنا
وكفاية دلع
 :emoti_336:
 emo (30):

لا انكر انني استفدت من كتابة الرسالة تحسينا كبيرا في اسلوب الكتابة العلمية ومنهجيتها
وربما افكر بعدها فعلا بمثل ما تقولون
او يستخدمني الله تعالى في شيء انفع
لا اختار ولا اتمنى
بل أسأله فقط ان يستعملني فيما يرضيه عني، وينفعني دنيا واخرة
وحتى ذلك الحين
وكما اقول دائما
من اعجبه شيء واستفاد منه فلينشره.. فحقوق الطبع غير محفوظة  emo (30):

 

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-04-27, 12:37:43

طارت المداخلات التي كتبناها حال مرض المنتدى

يللا .. عوضنا على الله
المهم رجعت المواضيع ومداخلاتها

خاصة موضوع (حول ظلال القرآن) ارعبني اختفاؤه

الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-04-27, 12:55:39

مقتبس من: ماما هادية في 2013-04-25, 21:28:21

مقتبس من: أم عبد الله في 2013-04-25, 18:54:48

بعد ما قالته "بنت جبل النار" في موضوع تمحيص الأخبار, ولأني أتمنى رؤية هذا, أقول:

رسالة الماجستير أو الدكتوراة لن يقرأها إلا طلاب العلم
ولكن ربما لو بدأت بالتأليف الجاد لانتاج كتبيات
فعامة الناس سيستفيدون
ولن تحصري نفسك في إطار بحثي واحد

ويبقى المنتدى هنا للتفاعل مع الجمهور
عندما تنتهي من رسالة الماجستير استخيري العليم القدير وشوفي
لكن يجب أن تهتمي بشكل جاد جدا بالتأليف لعامة الناس الغلابة مثلنا
وكفاية دلع
 :emoti_336:
 emo (30):

لا انكر انني استفدت من كتابة الرسالة تحسينا كبيرا في اسلوب الكتابة العلمية ومنهجيتها
وربما افكر بعدها فعلا بمثل ما تقولون
او يستخدمني الله تعالى في شيء انفع
لا اختار ولا اتمنى
بل أسأله فقط ان يستعملني فيما يرضيه عني، وينفعني دنيا واخرة
وحتى ذلك الحين
وكما اقول دائما
من اعجبه شيء واستفاد منه فلينشره.. فحقوق الطبع غير محفوظة  emo (30):

 

فكرة راائعة حقًا خصوصا أن المواضيع جاهزة ومكتوبة

وتستطيعين أن تبدئي بمواضيع خفيفة ويحبها الناس أذكر مثلا موضوعك عن الحب قبل الزواج.. تبدئين بشيء خفيف مطلوب فتبنين جمهورا ويصبح اسمك معروفا فتمهدين الطريق للمؤلفات القادمة..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-04-27, 12:56:16

مقتبس من: ماما هادية في 2013-04-27, 12:37:43

طارت المداخلات التي كتبناها حال مرض المنتدى

يللا .. عوضنا على الله
المهم رجعت المواضيع ومداخلاتها

خاصة موضوع (حول ظلال القرآن) ارعبني اختفاؤه

الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه

مشاركات المنتدى الأبيض تبخرت  laugh::::-0

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-04-27, 22:10:41

الحمد لله انني اجلت كتابة ما اريد .. و إلا لكنت سأصاب بالشلل ..

نستفتح بسم الله : ))

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: elnawawi في 2013-04-28, 00:14:14

بمناسبة النشر .. عندي مفاجأة صغيرة لكم .. قريبا بإذن الله

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-04-28, 00:15:59

و أنا ايضاً ..

بس مش اوي يعني : )

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أم عبد الله في 2013-04-28, 12:42:38

مقتبس من: ماما هادية في 2013-04-25, 21:28:21

لا انكر انني استفدت من كتابة الرسالة تحسينا كبيرا في اسلوب الكتابة العلمية ومنهجيتها
وربما افكر بعدها فعلا بمثل ما تقولون
او يستخدمني الله تعالى في شيء انفع
لا اختار ولا اتمنى
بل أسأله فقط ان يستعملني فيما يرضيه عني، وينفعني دنيا واخرة
وحتى ذلك الحين
وكما اقول دائما
من اعجبه شيء واستفاد منه فلينشره.. فحقوق الطبع غير محفوظة  emo (30):

 

"لا أختار ولا أتمنى"

ما أحسن هذا الكلام وما أروع هذا التسليم والاسلام.

"ماذا تريد يا أبا يزيد؟ أريد أن لا أريد" .

وفقك الله الى ما يحب ويرضى واستخدمك لنصرة دينه ونفع بك المسلمين ورضي عنك وأرضاك أنت وكل أحبتك.

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أم عبد الله في 2013-04-28, 12:46:48

مقتبس من: زينب الباحثة في 2013-04-27, 12:56:16

مشاركات المنتدى الأبيض تبخرت  laugh::::-0

 :emoti_282:

كما قالت زبادي "هناك", بالفعل شعرت بنفس الشعور عندما تنقطع الكهرباء ونشعل الشموع ويبدأ الهمس وتبدأ النكات ويجتمع الكل و.. شعور عجيب غريب!

يللا انشروا المواضيع الجميلة, وأمتعونا وأفيدونا  emo (30):

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-04-28, 18:26:13

انا ايضا متشوقة لرؤية ما ستنشره يا نووي ويا زبادي

كانت للنووي محاولات شيقة للكتابة قديما.. منها مسلسل انا وصلاح الدين...

هل هناك مشروع نشر كهذا؟ ان كان كذلك فأنا احجز نسختي من الان وبإمضاء واهداء خاص من المؤلف  emo (30):

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سيفتاب في 2013-04-28, 18:46:42

وأنا كمان  ::)smile:

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-04-28, 19:38:33

مقتبس من: سيفتاب في 2013-04-28, 18:46:42

وأنا كمان  ::)smile:

حبيب قلبي : ))

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-04-29, 12:44:16

كلما رأيت صورة طفلة مقطوعة الرأس على الفايسبوك
ذبحها شيعة حزب اللات
ورغم اني امرر الصورة سريعا وادير وجهي حتى لا انظر. لكي لا اصاب بالشلل والصدمة سائر اليوم
الا اني قلبي يمتلئ بالحقد على مرسي وعلى الاخوان
الذين باعوا قضية سوريا وتصالحوا مع ايران للخروج من مأزقهم الخاص
كيف تتجزأ المبادئ؟ وكيف تتأرجح القيم؟ لست أدري
تبا للعمل السياسي ان كان سيستبدل الدين بالمصالح

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-04-29, 13:30:14

أنا خلاص توقفت عن متابعة الأخبار السياسية

 :emoti_404: :emoti_404:

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: فارس الشرق في 2013-04-29, 17:41:10

والأعجب مما ذكرت يا ماما هادية، أننا نلقى الهجوم الشرس لمجرد تحذيرنا من الخطر الشيعي ومخافة انتشاره وتوغله في الأراضي المصرية..
ونواجه بحجج كلها عجب من أمثال لماذا الخوف من السياحة الشيعية رغم وجود السياحة الكفرية والنصرانية والبوذية وغيرها في مصر..
وكأن مجرد التحذير من عقائد الباطنية صار جريمة في حق من يفعلها.. وإلى الله المشتكى.

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ابنة جبل النار في 2013-04-29, 18:17:45

لهذا انا لا اتكلم في السياسة ولا أثق بسياسي على الاطلاق...ولو بحت عما يجول في خاطري من تحليلات وتوقعات لما سمحتم لي بالمكوث في المنتدى :)
لذلك سأبقيها سرا في قلبي لعل الله يغير الحال بأحسن منه...

للأسف  الشديد ...حتى الشيوخ والدعاة المشهورين لم أعد أثق بأحد منهم وليس من باب سوء الظن ولا من باب الحكم على الناس ...الخ
ولكن من باب ان الدين مسَيّس..وان الفتنة قائمة ...لا أسمع اخبار ..الاعلام مسيس ويلعبون بعواطف الشعوب النائمة ويسيّرونها على مبدا انها قطيع ...
عفوا لا تؤاخذوني ولكن هل تظنون ان شعوبنا قبل حكامنا تمتلك مقومات النصر ؟؟؟ لا أظن ان هذا الجيل هو جيل النصر للأسف :(

هنالك قوانين وسنن وضعها الله في الأرض .... لن تتبدل ولن تتغير وكل شيء عنده بسبب وبمقدار...
أظن اننا في زمن يصبح فيه الحليم حيرانا....
لا يقبل عقلي قبل قلبي ان عدوي وعدو الله ...عدوي الذي يدعم الصهاينة على أرضي بكل ما أوتي من سلاح وعلم و .. وز هو نفسه يساعد الشعوب العربية للتخلص من حكامها الظالمين لينعموا بالديمقراطية!!
لم اكن انوي أبدا ان اكتب اي كلمة مم كتبت ولكن لا أدري ...ربما ما قرات هنا شجعني..
مجرد فضفضة .. اتمنى ان لا تعلقوا على كلامي ولا نفتح حوارا بخصوصه ودمتم بخير

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-04-29, 20:03:39

مقتبس من: فارس الشرق في 2013-04-29, 17:41:10

والأعجب مما ذكرت يا ماما هادية، أننا نلقى الهجوم الشرس لمجرد تحذيرنا من الخطر الشيعي ومخافة انتشاره وتوغله في الأراضي المصرية..
ونواجه بحجج كلها عجب من أمثال لماذا الخوف من السياحة الشيعية رغم وجود السياحة الكفرية والنصرانية والبوذية وغيرها في مصر..
وكأن مجرد التحذير من عقائد الباطنية صار جريمة في حق من يفعلها.. وإلى الله المشتكى.

ومن قال ان البلاد لم تخسر كثيرا من دين واخلاق وعقائد ابنائها بسبب هذه السياحة؟ ومن لا يرى ان كثيرا من البيوت صارت تفتح بالمال الحرام جراء هذه السياحة
ولئن كانت قد تأسست في عهد من لا يخافون الله.. ولئن كان الحاكم الاسلامي الان لا يستطيع ان يمنعها او يقننها او ينظمها... فهل يزيد ابالتها ضغثا، بفتح الباب لنوع جديد من الغزو؟ وبدون تأشيرات ايضا؟
والله إني لأشفق اشد ما أشفق على شباب الإخوان، الذين تربوا نظريا على قيم ومثل وأخلاقيات ... ثم يرون الآن من قياداتهم ما يصطدم معها بالكلية، فمنهم من يجنح للتبرير حتى تعوزه الحجج، ومنهم من تهتز القضية في نفسه، ومنهم من تراوده نفسه بالانفصال...
أصلح الله الأحوال

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: elnawawi في 2013-04-29, 22:47:18

هذه هي سياسة الرئيس مرسي ، فعصام الحداد هو أوغلو الأخوان :

بهدوووء - العلاقات الخارجية المصرية (http://www.youtube.com/watch?v=wPQgkYvH_UQ#)

بهدوووء - امريكا وزيارة واشنطن (http://www.youtube.com/watch?v=QosfQ0uwkaQ#)

بهدوووء - العلاقات مع ايران (http://www.youtube.com/watch?v=ksMaHIBrmP8#)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-04-30, 12:34:16

تسجيلات تسجيلات   :emoti_144:

لماذا لا تضعون لنا الخلاصة مكتوبة مادمتم استمعتم للتسجيلات وتوفروا علينا الوقت؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-04-30, 13:49:05

عن جد  ::what::

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-04-30, 15:47:59

مقتبس من: فارس الشرق في 2013-04-29, 17:41:10

والأعجب مما ذكرت يا ماما هادية، أننا نلقى الهجوم الشرس لمجرد تحذيرنا من الخطر الشيعي ومخافة انتشاره وتوغله في الأراضي المصرية..
ونواجه بحجج كلها عجب من أمثال لماذا الخوف من السياحة الشيعية رغم وجود السياحة الكفرية والنصرانية والبوذية وغيرها في مصر..
وكأن مجرد التحذير من عقائد الباطنية صار جريمة في حق من يفعلها.. وإلى الله المشتكى.

طيب ..
كم بطناً للشيعة ؟ و لماذا تخشون علي الناس التشيّع مادمت حريصون علي تعليمهم دينهم بصورة صحيحة ؟ ولماذا لا تكفون عن ارسال التهديدات و الويلات للشيعة و سبلهم بدلا من ان تعملوا علي توعية الشعب المسكين منذ البداية ؟

هذا طبعاً إذا سايرنا فكرة خوفنا منهم .. و ان الشيعة سيلتهمون الاطفال !! :emoti_144:

أما - و هي الحقيقة - المنظور الثاني
أن السياحة التي نعرفها يا سادة , ما هي إلا اسبوع او قل يا اخي شهر .. فكيف يتم بث التشيّع في النفوس بهذه السرعة .. هم اصلا وصلوا الي ما وصلوا عبر ملايين السنين الضوئية !
و هو اسبوع - او شهر و ماله؟ .. او قل مائة سنة ..فهي سياحة مكثفة من ارض الي ارض ..و منطقة الي اختها , جرّب ان تقضي اسبوعا في الاقصر و اسوان و القناطر و الاسكندرية .. واؤكد لك انك ستنام بحذائك ..

ثم , لماذا كل هذا الخوف؟
من منّا لا يملك اصدقاء شيعة؟
و من اخبرك اصلا ان مصر لا يوجد بها شيعة؟
نحن نتعايش مع النصارى بودّ كبير .. لماذا تخشى اذن من اصحاب دينك ؟
و انا لا احب اصلا تصنيف خلق الله لتقرير الاسلوب المناسب لمعاملتهم, ظللت اتواصل مع فتاة من روسيا بمنتهي الود حتي اكتشفت انها ملحدة ..

مش معقول !! :emoti_144:

آه بالمناسبة , اسلوب الخطاب ليست شخصية والله , و ليس موجها إلى حضرتك والله , فقط هو المخاطب الغير مرئي اياه .. فاهم قصدي صح؟ :emoti_282:

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-04-30, 16:36:46

بغض التشيع والشيعة أمر مطلوب، وينم عن غيرة على الدين وحب صاحبه له .

ولكن التعامل مع الأمر أحيانا لا يكون بالصورة الصحيحة على الوجه المطلوب _ كما هو حالنا في كثير مشاكلنا _ .

و الجميع يتخوف من تأثير الشيعة على الناس العاديين الأميين علميا على الأقل، الغير فاهمين من وجهة نظرهم !

مع أن هؤلاء الناس الذين نطلق ألسنتنا بالحديث نيابة عنهم لا يلقون لكل هذه الأمور بالا ..! وهم في ذات الوقت على

إيمان عميق وثقة كبيرة بالله، و اعتزاز شديد بهويتهم الإسلامية السنية، حتى ولو كان عاصيا !!

قد يعجب البعض عندما يرى أحد المدخنين ينكر على أحد الملتحين خطأ ما  وقع فيه .. وعلى الفور يقول له المدخن معاتبا :: يا أخي عيب على دقنك ::

طب يا عم المدخن انت بص للسجارة اللي ف إيدك !!

ولكن أخونا المدخن ده عنده غيرة على الدين زيك بالظبط، و الدليل على كده أنه لا يحب لملتزم أن يشوه صورة الإسلام والالتزام.


مش عايز أطول عليكم بس تساؤلات سريعة ..

_ هوا احنا شاكين في نفسنا و إيمانا بعقيدتنا للدرجة دي .. ؟؟!

            :: لو ده صحيح يبقى عليه العوض ::

_ هوا احنا كده مش بنعمل ترويج للشيعة برضه .. ؟؟!

:: افتكروا ان مسلسل الجماعة عرف الناس أكتر بالإخوان ::

_ أيهما أفضل: تعريف الناس بدينهم و إبراز سماحته وعظمته، أم نقد عقائد الشيعة ؟؟!

 

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-04-30, 16:42:32

بالضبط ..

و انكار الفكرة إثبات لوجودها و منحها حجم ووزن اكبر مما ينبغي لها

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-04-30, 16:46:11

يا اخ احمد
الكيس من وعظ بغيره
والاحمق من يوعظ بنفسه
الا تكفيكم موعظة ما حدث في سوريا ولبنان؟
الشيعة الايرانيين بالذات هؤلاء دعاة.. وليسوا سياحا عاديين
تماما كالمنصرين
هل نتعامى عن جهود التنصير التي يقوم بها البعض.. بحجة ان عوام الناس متدينين ويخافون الله اكثر منا؟
هل تنكر ان كثيرا من الجهال وقعوا ضحية هذا التنصير؟
حسنا.. التنصير واقع قائم من عهود سابقة.. ومحاربته دون اثارة فتنة طائفية تحتاج لحنكة وخطة مدروسة بعناية
وهي علاج لواقع لم تنشئوه انتم.. ولكنه فرض عليكم
اما التشيع فهو واقع ستنشئونه انتم.. وسيكون اثمه في رقابكم .. قادتكم الذين اتخذوا القرار.. وعامتكم الذين  يبررون لهم فقط من اجل التبرير.. ولو تغير قرار القادة لتغيرت فورا السنة العامة للموجة المعاكسة.. وهذا ما يغيظ الناس

وطبعا نشر العلم الصحح افضل من محاربة العقائد الفاسدة وحسبب
لكن هذا لا يعني ان نترك دعاة العقائد الفاسدة يسرحون ويمرحون دون ضابط او رادع
والا ما كان السلف الصالح تصدوا لكل صاحب بدعة وحاربوه وكشفوا زيفه وضلاله

يفترض ان تقوم سياسة الاسلاميين على شيء اخر غير المصالح الدنيوية والمكاسب المادية.. والا فما فرقهم عن الليبراليين؟

هذا ناهيك عن بيع قضية سوريا لحساب ايران.. والاكتفاء بالتصريحات الرنانة التي لا تسمن ولا تغني من جوع
كأن امة الاسلام ليست واحدة..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-04-30, 16:48:20

مقتبس من: ZaBaDy في 2013-04-30, 16:42:32

بالضبط ..

و انكار الفكرة إثبات لوجودها و منحها حجم ووزن اكبر مما ينبغي لها

الاستهتار بالفكرة وتصغير حجمها ايضا لا يحل الازمة
الاستهتار بالعدو يجعلنا لقمة سائغة له
واخطر انواع الحروب هي الحروب الفكرية

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-04-30, 16:55:47

طيب يا خالتو .. لم افهم اين مكمن الخطأ ؟

السائح يا سيدتي مقيد بال" معرفش بتسموها ايه" الفوج او الفريق الذي خرج فيه , و هي منطلقة من شركة سياحية بحتة هدفها المال و المتعة ,
لن يترك الفرد منهم فوجه و يترك المناطق المقرر له زيارتها و الاستمتاع بها ليذهب الي قرية او نجع او حتي مدينة و يجمع الناس حوله و يكلمهم عن اهل البيت و ان ابا بكر و عمر ملعونان !
لم قد يترك متعته اصلا , و لأجل ماذا؟ .. وهو رجل عادي .. كل مشكلته في الحياة هو أنه احب ان يرى مصرا ؟
و المشكلة الوضعية في سوريا ولبنان هي ان العليويين و غيرهم كانوا في قلب و كبد الشعب منذ البداية , و الشوام اصلا معروفون بتعدد عقائدهم ..
ثم , من الناحية المادية .. السائح الغربي او السوفييتي ينفق في مصر  في يومه الواحد ما يقارب ال75 $ , اما السائح الايراني فينفق 150!
ان كنتم تخشون السياحة من اصلها فقولوها , و هنا سيرد عليكم كل اقطاب الاقتصاد في العالم ليخبروكم انه مهما حاولتم صنع بلد اسلامي فلن تستطيعوا - الا بامر من الله - ان تمنعوا السياحة!

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتد

أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-04-30, 16:57:44

مقتبس من: ماما هادية في 2013-04-30, 16:48:20

مقتبس من: ZaBaDy في 2013-04-30, 16:42:32

بالضبط ..

و انكار الفكرة إثبات لوجودها و منحها حجم ووزن اكبر مما ينبغي لها

الاستهتار بالفكرة وتصغير حجمها ايضا لا يحل الازمة
الاستهتار بالعدو يجعلنا لقمة سائغة له
واخطر انواع الحروب هي الحروب الفكرية

اتفق معكِ , لا مليون بأس في قولك
نحن في زمن الشبكات و الصفحات الاجتماعية و الهواتف و الطائرات .. لا في عصر صناعة السلاح من حجر الصوان !
لا يحتاج المرء لفوج سياحي او رجل يرتدي سروالا تحت الركبة و قبعة ليحدثه عن منهجه ..
انا لا اخشي الشيعة ابدا ابدا ..و لا اخشاها علي المصريين .. او حتي عم جابر البسيط
الشيعة بيننا اصلا
و عددهم  خمسة ملايين في مصر , لن تصنع السياحة فرقاً . لاننا اصلا نعيش في قلب البلد لا في مواضع السياحة !

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-04-30, 17:09:48

بصراحة يا ماما هادية فيه كذا جملة كده محتاجة رد أو مناقشة يعني ..

بس هأجلها دلوقتي و اسأل زي زبادي :

هوا السائح ( أو المشيع ) اللي جاي 3 أيام بس ومش مسموح له غير زيارة 3 محافظات فقط،

مش بس كده .. وتكون الزيارة دي في أفواجها السياحية ..

الراجل ده هوا اللي هيشيع أكبر بلد سني ؟؟!!!!!!!

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-04-30, 17:47:38

مقتبس من: أحمد عبد ربه في 2013-04-30, 17:09:48

بصراحة يا ماما هادية فيه كذا جملة كده محتاجة رد أو مناقشة يعني ..

بس هأجلها دلوقتي و اسأل زي زبادي :

هوا السائح ( أو المشيع ) اللي جاي 3 أيام بس ومش مسموح له غير زيارة 3 محافظات فقط،

مش بس كده .. وتكون الزيارة دي في أفواجها السياحية ..

الراجل ده هوا اللي هيشيع أكبر بلد سني ؟؟!!!!!!!

تحويل الموضوع الى مشكلة سياحة هو ذر للرماد في العيون
العلاقات مع ايران لم تقتصر على السياحة اطلاقا
هناك رفع للتأشيرات بين البلدين
يعني اي مصري يمكنه ان يسافر لايران بدون تاشيرة والعكس صحيح
مما سيؤدي لتبادل بعثات طلابية قريبا جدا
فاذا قدمت ايران منحا مغرية لبعض الشباب من اجل القدوم والدراسة في بلدها .. فهي بهذا تخلق دعاة للتشيع وتمولهم .. وسيعودون لبلادهم ليكونوا دعاتها ..
كيف اذن أنشأت حزب الله ومكنت له في لبنان اذن؟
استمعوا اذا شئتم لمناظرة الشيخ محمد الزغبي عن موضوع الشيعة

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-04-30, 18:30:14

لا اري داعيا لانتظار المصيبة و التنبؤ بها .. ففي كل الاحوال لن يغير الامر شيئا ..
لكن يا خالتي رأيي و فكرتي تتلخص في ..
ليس السبب في تشيع احد هو ايران , و لا سفره لها ولا قدومها اليه !
المرء ان اراد ان يتشيع او ان يتعرض للغط .. فقد قلتها انتِ لي في موضوع سابق ان مواقعهم و افكارهم تتنتشر كالنار في البنزين !
و هم يملئون عقولنا و هواتفنا و حواسيبنا , لسنا بحاجة الى هذه " الزلطة " لكي نفقد قوانا و سنيتنا و نتبعهم ..
و ثانيا , لماذا لا نتعامل بقليل من التحضر .. و ان يكون هدفنا هو العلم و فقط .. لا يهم ان كان لإيران أو حتي لبلاد التتار , ربما يأتي الامر بسوء لكن ليس بقدر الخير الذي سيجلبه
لا اري مانعا اصلا في اي صفقة تبادل علم مهما كانت الاغراءات بالانصراف عنها
و انا .. لو واتتني الفرصة للسفر لايران , بل و المبيت في ناديهم و في شوارعهم فلا مانع عندي أبدا!

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-04-30, 18:38:38

احتفال مصر بعيد العمال، بقصر القبة الجمهوري

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: elnawawi في 2013-05-01, 05:47:09

 الشيخ محمد عبد المقصود .أيهما أخطر على المصريين الشيعة الإيرانيين أم اليهود والأمريكان

2013- 4- 10

الشيخ محمد عبد المقصود

الشيعة يسبون الصحابة ولكن النصارى يسبون الله وأنتم تعايشونهم ولا تنكرون عليهم ويقومون بالتبشير فى الأماكن الفقيرة ولا نرى لكم إنكارا عليهم

 أيهما أخطر على المصريين الشيعة الإيرانيين أم اليهود والأمريكان

 هل الشيعة إحتلت أرض مصر قبل ذلك أم إحتلها اليهود

 هل الشعب المصرى يقبل بزواج المتعه المتوهم حدوثه أم أن هناك زنا واقع ولا أحد يتكلم عنه

 هل ستنتشر الحسينيات والشعب سيسكت ( حسينيات متوقعه ومتوهمة ) أم أن هناك شركا يحدث بالفعل من عباد الأضرحة ولا أحد يتكلم من هؤلاء

 إذا أتى الشيعة إلى مصر فهم سيأتون كما يأتى اليهود والأمريكان والإنجليز والهندوس والديانات الأخرى فهل هؤلاء شكلوا خطرا

إدعى البعض وقتما كانت حماس محاصرة من جميع الإتجاهات ومدت إيران يدها إليها أن الشيعة ستنتشر فى قطاع غزة ووسط حماس فهل تشيعت حماس

 السياسة الدولية تبنى على المصالح والمفاسد

 تخافون من نشر التشيع ولا تنكرون على من ينشرون ويبشرون بالمسيحية

 تخافون من نشر التشيع ولا تخافون على مصر من الفوضى والانهيار الاقتصادى والجوع الذى سينتج عنه ما هو اخطر وهو إنتشار الهرج والقتل بين الناس

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: elnawawi في 2013-05-01, 05:49:39

اللطيف أن الشيخ محمد عبد المقصود هو من أكثر من يتحدى الشيعة ويفضح عقائدهم ويتحداهم دوما للمناظرة .. لذا لا يمكن أن يزايد عليه أحد ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-05-01, 08:22:06

مقتبس من: elnawawi في 2013-05-01, 05:47:09

الشيخ محمد عبد المقصود .أيهما أخطر على المصريين الشيعة الإيرانيين أم اليهود والأمريكان

2013- 4- 10

الشيخ محمد عبد المقصود

الشيعة يسبون الصحابة ولكن النصارى يسبون الله وأنتم تعايشونهم ولا تنكرون عليهم ويقومون بالتبشير فى الأماكن الفقيرة ولا نرى لكم إنكارا عليهم

 أيهما أخطر على المصريين الشيعة الإيرانيين أم اليهود والأمريكان

 هل الشيعة إحتلت أرض مصر قبل ذلك أم إحتلها اليهود

 هل الشعب المصرى يقبل بزواج المتعه المتوهم حدوثه أم أن هناك زنا واقع ولا أحد يتكلم عنه

 هل ستنتشر الحسينيات والشعب سيسكت ( حسينيات متوقعه ومتوهمة ) أم أن هناك شركا يحدث بالفعل من عباد الأضرحة ولا أحد يتكلم من هؤلاء

 إذا أتى الشيعة إلى مصر فهم سيأتون كما يأتى اليهود والأمريكان والإنجليز والهندوس والديانات الأخرى فهل هؤلاء شكلوا خطرا

إدعى البعض وقتما كانت حماس محاصرة من جميع الإتجاهات ومدت إيران يدها إليها أن الشيعة ستنتشر فى قطاع غزة ووسط حماس فهل تشيعت حماس

 السياسة الدولية تبنى على المصالح والمفاسد

 تخافون من نشر التشيع ولا تنكرون على من ينشرون ويبشرون بالمسيحية

 تخافون من نشر التشيع ولا تخافون على مصر من الفوضى والانهيار الاقتصادى والجوع الذى سينتج عنه ما هو اخطر وهو إنتشار الهرج والقتل بين الناس

ينصر دينك يا عم الشيخ ...

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتد

أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-05-01, 09:30:48

أخطر كلمة فى خطاب الرئيس: نريد أن ننتج غذائنا و دوائنا و سلاحنا ...

الكلمة دى لم يستطع حسنى مبارك أن ينطقها فى خلال 30 عاما من الذل و الأنبطاح و لو حتى على سبيل

الأستهلاك الأعلامى !

العالم كلة يترقب تحول مصر الى قوة إقليمية جديدة فى المنطقة فى عهد الرئيس مرسى

مصر تتحول من عصرالعبودية الى عصر الحرية و الكرامة !

بقلم محمد مجدى

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ابنة جبل النار في 2013-05-01, 09:41:01

لا ادري هل المشاركات بالدفاع عن فكرة المصالحة مع ايران والتبادل السياحي والتجاري معها ..هو دفاع عن  حاكم وحزب بعينه ام انها بالفعل إيمانا بالكلام الذي قاله الشيخ عبد المقصود؟!!
هذا السؤال أسأله وانا مؤمنة بالفكرة من قبل ان أسمعها من احد ...دائما أستغرب هجوم الخليج بالذات على الشيعة وتحذيرهم من المد الشيعي ومن ايران ولم أسمعهم قط قد حذروا من المد الصهيوني الذي لا يحتاج إلى دليل ...
لم أسمعهم قط بعثوا بأحد مشايخهم المشهورين إلى غزة مثلا وحمل السلاح ضد الصهاينة واعتبره جهادا كما فعلوا مع الحوثيين مثلا في اليمن ؟؟لم أسمعهم قط سمحوا للشباب ان يجتازوا مترا إلى الحدود الاسرائيلية او حدود غزة من اجل الجهاد ضد ظلم الصهاينة وعتوهم واحتلالهم ..ولكنهم شجعوا وساهموا الجهاد في اليمن وفي ليبيا وفي سوريا ضد الظلم !!
حكام الخليج يضعون يدهم بيد الصهاينة في إحدى مؤتمرات الحوار بين الاديان  ولا يزالون يحذرون من المد الشيعي ..الأولى ان يشجعوا الحوار بين المذاهب الاسلامية قبل الأديان ..
ولكن كل يغني على ليلاه ومصالحه ودوره في كل مرحلة من مراحل الفساد والظلم والاحتلال الصهيوني وغيره..
 ما اجمل ان ننظر دائما إلى ما قالوا وليس إلى من قالوا..لنكون منصفين

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-05-01, 11:50:59

مقتبس من: ماما هادية في 2013-04-30, 16:46:11

يفترض ان تقوم سياسة الاسلاميين على شيء اخر غير المصالح الدنيوية والمكاسب المادية.. والا فما فرقهم عن الليبراليين؟

هذا ناهيك عن بيع قضية سوريا لحساب ايران.. والاكتفاء بالتصريحات الرنانة التي لا تسمن ولا تغني من جوع
كأن امة الاسلام ليست واحدة..

ناهيك عن تصريحات عصام حداد بخصوص الشأن السوري التي تتحدث عن البشر الذي يذبحون بأيد  ايرانية وموالية لايران.. وكأنهم احجار
يبيع الاسلاميون اخوتهم المسلمين من اجل بعض المال والرخاء الاقتصادي

تبا لهكذا فهم للاسلام

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أم عبد الله في 2013-05-01, 12:57:09

ليس فقط المال والرخاء الاقتصادي يا أستاذة
ولكن السعي نحو السلطة والتمسك بكرسيها يجعل الانسان المسلم ينسى الغاية الأسمى فيتحول الى سياسي والى طالب سلطة
وإن وصل إليها فإنه قد يتحايل ويتناسى الغاية من أجل الحفاظ على الكرسي

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أم عبد الله في 2013-05-01, 13:03:08

ما الفائدة من الوصول للحكم
إن كنا سنداهن ونري العالم نموذجا يرضى عنه من الحكم
أدري أن الجميع أو ربما البعص يقولون هذه مرحلة لا بد منها لنصل الى غايتنا
طيب ماذا عن الذين سيفتنهم الاسلاميون في دينهم أثناء هذه المرحلة من المداهنة

أهكذا هي نصرة الحق ؟  :emoti_138:

ربما كان يجب أن نبذل مجهودا أكبر في التربية والدعوة قبل الوصول

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-05-01, 13:32:34

مقتبس من: بنت جبل النار في 2013-05-01, 09:41:01

لا ادري هل المشاركات بالدفاع عن فكرة المصالحة مع ايران والتبادل السياحي والتجاري معها ..هو دفاع عن  حاكم وحزب بعينه ام انها بالفعل إيمانا بالكلام الذي قاله الشيخ عبد المقصود؟!!
هذا السؤال أسأله وانا مؤمنة بالفكرة من قبل ان أسمعها من احد ...دائما أستغرب هجوم الخليج بالذات على الشيعة وتحذيرهم من المد الشيعي ومن ايران ولم أسمعهم قط قد حذروا من المد الصهيوني الذي لا يحتاج إلى دليل ...
لم أسمعهم قط بعثوا بأحد مشايخهم المشهورين إلى غزة مثلا وحمل السلاح ضد الصهاينة واعتبره جهادا كما فعلوا مع الحوثيين مثلا في اليمن ؟؟لم أسمعهم قط سمحوا للشباب ان يجتازوا مترا إلى الحدود الاسرائيلية او حدود غزة من اجل الجهاد ضد ظلم الصهاينة وعتوهم واحتلالهم ..ولكنهم شجعوا وساهموا الجهاد في اليمن وفي ليبيا وفي سوريا ضد الظلم !!
حكام الخليج يضعون يدهم بيد الصهاينة في إحدى مؤتمرات الحوار بين الاديان  ولا يزالون يحذرون من المد الشيعي ..الأولى ان يشجعوا الحوار بين المذاهب الاسلامية قبل الأديان ..
ولكن كل يغني على ليلاه ومصالحه ودوره في كل مرحلة من مراحل الفساد والظلم والاحتلال الصهيوني وغيره..
 ما اجمل ان ننظر دائما إلى ما قالوا وليس إلى من قالوا..لنكون منصفين

انت محقة في هذا
وفي عز هجوم امريكا على افغانستان ثم على العراق.. بل واثناء الحرب الصهيونية على غزة..  كانت الصحف الخليجية تزعق وتنوح وتدعو بالويل والثبور من المد الايراني الشيعي

واما الشيوخ والعلماء.. فبكل اسف.. يتكلمون بحسب المتاح
متاح لهم ان يحذروا من الشيعة ومحظور عليهم ان يتكلموا عن الصهاينة والامريكان.. فيطلقون السنتهم على الشيعة
وفي بلد اخر (كسورية ) مسموح لهم ان يحذروا من الصهاينة والامريكان، والويل لهم ان تكلموا عن الشيعة .. فيفعلون
وهكذا

والعالم الحق هو الذي يبصر الناس بالحق، ولا يخاف في الله لومة لائم
ولا تشغله فتنة عن فتنة، ولا خطر عن خطر
والمسلم الحق لا يتعلل بوجود خطر قائم (عليه ان يقاومه) ليبرر لنفسه استدعاء خطر جديد وعدو جديد والتمكين له في الارض.. عشان يبقى مفيش حد احسن من حد
والمسلم الحق لا يمد يده ليصافح يد عدو ملطخة بدماء اخوانه، في الوقت الذي يزعم انه مهتم جدا بقضيتهم، وفي الوقت الذي يزعم انه يتعفف عن مس يد عدو اخر او ذكر اسمه لانه يذبح اخوة اخرين
علام الكيل بمكيالين؟
انها الميكافيلية يا اخوتي

رحم الله سيد قطب.. لو عاش ورأى ما يحدث ماذا كان سيقول؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-05-01, 14:20:37

عمم السلطان ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: elnawawi في 2013-05-01, 14:35:18

الإسلاميون المصريون يلقون الشهادة في سوريا بصورة دورية اثناء جهادهم مع الجيش الحر ضد الطواغيت .. ومنهم الإخوان المسلمين على فكرة ..

فكرة العلاقات مع إيران فكرة سابقة للثورات ولوصول الإسلاميين للحكم .. بل كانت جزءً أساسيا من المشروع السياسي لأحد أهم المرشحين الإسلاميين (دكتور العوا) وهو لا ينتمي للحزب الحاكم ولا تنظيمه ولا جماعته ..

وفي رأيي الشخصي أن بعض حكومات دول الخليج أشد خطرا على الإسلام من الشيعة ومن إيران (كما كان نظام مبارك المصري أخطر على الإسلام من الولايات المتحدة تفسها) .. وعندي ما يثبت هذا .. ولكن قيادة المنتدى منعتنا من الحديث عن حكومات الخليج منعا باتا من قبل .. لذلك كلما يثار هذا الموضوع يتم طيه ونسيانه بأقصى سرعة ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ابنة جبل النار في 2013-05-01, 15:14:09

الحمد لله أنك فهمتيني ماما هادية ....

ولا أحب أن أتكلم كذلك بالسياسة وبالحكام وأسمائهم ..
ولكن سؤال : هل كان بامكان الشباب المصريين وغيرهم الوصول إلى سوريا للجهاد لولا ان هناك تصريح لهم من الحكومات  ؟؟ وسهلوا لهم الطريق كباقي الدول العربية التي سمحت للشباب وفتحت لهم الطريق للسفر الى سوريا لللانضمام الى المقاتلين ؟؟؟؟
 الحكومات العربية نفسها التي تسمح للشباب العربي بالجهاد في العراق وافغانستان وسوريا هي نفسها من تغلق عليهم كل الطرق للوصول الى ما قبل الحدود مع اسرائيل وفهمكم كفاية

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-05-01, 17:03:32

مقتبس من: elnawawi في 2013-05-01, 14:35:18

الإسلاميون المصريون يلقون الشهادة في سوريا بصورة دورية اثناء جهادهم مع الجيش الحر ضد الطواغيت .. ومنهم الإخوان المسلمين على فكرة ..

باندفاع ذاتي من الشباب، تطبيقا لما فقهوه من دينهم، وما تربوا عليه نظريا.. وليس بتوجيه او تشجيع من قياداتهم

والكلام هنا على القيادات المشتغلة بالسياسة تحديدا

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-05-01, 19:34:25

مقتبس من: ماما هادية في 2013-05-01, 17:03:32

مقتبس من: elnawawi في 2013-05-01, 14:35:18

الإسلاميون المصريون يلقون الشهادة في سوريا بصورة دورية اثناء جهادهم مع الجيش الحر ضد الطواغيت .. ومنهم الإخوان المسلمين على فكرة ..

باندفاع ذاتي من الشباب، تطبيقا لما فقهوه من دينهم، وما تربوا عليه نظريا.. وليس بتوجيه او تشجيع من قياداتهم

والكلام هنا على القيادات المشتغلة بالسياسة تحديدا

عالم السياسة كالجبل ..

تظهر قمته التي تبدوا في أعين البعض قليلة، وضعيفة كذلك.

بينما الجزء الكبير منه ومنها منطو في باطن الأرض، وهو الذي يحافظ على ثبات القمة.

فليس كل ما يحدث يجب أن يقال، فكما أنه من المهم جدا الحديث عن بعض الأمور، كذلك فمن بالغ الأهمية كتمان البعض الآخر

إلى حين المناسبة، التي قد تقصر إلى شهور، وقد تطول إلى سنوات وربما تكون عديدة !

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: elnawawi في 2013-05-02, 01:58:59

مقتبس من: أحمد عبد ربه في 2013-05-01, 19:34:25

عالم السياسة كالجبل ..

تظهر قمته التي تبدوا في أعين البعض قليلة، وضعيفة كذلك.

بينما الجزء الكبير منه ومنها منطو في باطن الأرض، وهو الذي يحافظ على ثبات القمة.

فليس كل ما يحدث يجب أن يقال، فكما أنه من المهم جدا الحديث عن بعض الأمور، كذلك فمن بالغ الأهمية كتمان البعض الآخر

إلى حين المناسبة، التي قد تقصر إلى شهور، وقد تطول إلى سنوات وربما تكون عديدة !

أحسنت يا أحمد .. فليس كل ما يعرف يقال ..
وكما كتم المجلس العسكري مشاركة عناصر استطلاع مصرية في ثورة ليبيا ولم تتسرب المعلومة إلا مع قرب نهاية القذافي (ومن مصدر فرنسي) .. فهناك ما يجب كتمانه أيضا .. إلى حين ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-05-04, 14:19:41

المقال التالي طويل
لكنه يكشف كثيرا من الحقائق

http://www.ayamnal7lwa.net/forum/index.php/topic,4467.msg101930.html#msg101930 (http://www.ayamnal7lwa.net/forum/index.php/topic,4467.msg101930.html#msg101930)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-05-04, 17:00:07

إعادة افتتاح السفارة المصرية بدمشق و عودة القائم بالأعمال المصري

ياعيب الشوم على مرسي
يا عيب الشوم على الاخوان

تبا للسلطة ان اصبحت هدفا تباع من اجله المبادئ وتشرى
ارجو الا اسمع تبريرات من نوع: انتو مش بتفهموا بس السياسيين عندهم حسابات تانية
لانها نفس تبريرات مبارك وكافة الطواغيت

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: جواد في 2013-05-04, 19:15:34

فين الأخ أحمد عبد ربه هنا؟؟


-----------------------------------

ألا لعنة الله على الظالمين.

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-05-04, 20:47:55

أنا مع قطع العلاقات بتاتا مع نظام الظلم وسفك الدماء ..

و لا أدري حاليا غرضها و فائدتها .


و أنا على يقين تام بأن شأن إخوان في سوريا و ما هم فيه .. ، لا يغيب التفكير والعمل على الخلاص منه،

والدكتور مرسي، والإخوان على السواء في ذلك.

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه، و أرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.

اللهم عجل بنصرك ياكريم .. اللهم ارزقنا ااالصبر على قضائك، و لا تؤاخذ إخواننا بذنوبنا.

اللهم أخرجنا من القول إلى العمل وتقبل منا ويسر لنا اللهم آمين

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: جواد في 2013-05-04, 21:28:25

ومن أين هذا اليقين يا أخ احمد؟

أنت وغيرك من شباب الإخوان لا تعذرون الى الله بثقتكم العمياء تلك، فكل نفس بما كسبت رهينة.

وإذا كنت ارتضيت لنفسك أن تسير مغمض العينين خلف من يقول لك عكس ما يفعل، ولا يتورع عن التدليس والكذب تحت أي مبرر، فأنت حر.

ولكننا نأبى أن نلغي عقولنا، ونفهم ان الجندية لا تعني ان يتم اقتيادنا فقط تحت راية الثقة الوهمية.

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-05-04, 21:56:02

جزاك الله خيرا على النصيحة ..

غدا تعرف .. وليس ببعيد ..

ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا  ** ويأتيك بالخبار من لم تزود

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: جواد في 2013-05-04, 22:22:56

كلامي لم يكن نصيحة،

انما هو سؤال صريح لأمور أقررتها انت أنها حقائق !

أما كلامك عن أنه "غدا أعرف" فأنت نفسك لا تعرف متى هو غدا هذا، وإن كنت تعرف فأخبرنا.

وإلا فهي مجرد كلمات استعلائية ليس لها من الحقيقة شيئ.

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-05-04, 22:35:41

مقتبس من: أحمد عبد ربه في 2013-05-04, 20:47:55

أنا مع قطع العلاقات بتاتا مع نظام الظلم وسفك الدماء ..

و لا أدري حاليا غرضها و فائدتها .


و أنا على يقين تام بأن شأن إخوان في سوريا و ما هم فيه .. ، لا يغيب التفكير والعمل على الخلاص منه،

والدكتور مرسي، والإخوان على السواء في ذلك.

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه، و أرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.

اللهم عجل بنصرك ياكريم .. اللهم ارزقنا ااالصبر على قضائك، و لا تؤاخذ إخواننا بذنوبنا.

اللهم أخرجنا من القول إلى العمل وتقبل منا ويسر لنا اللهم آمين

 هل تقصد يا اخ احمد ان مرسي مستحيل ان يؤازر النظام السوري لانه يخاف على اخوان سوريا؟
طب وبفرض سوريا لم يكن فيها اخوان..
لفرض اخوان سوريا التقطوا الاشارة وهاجروا..

بقية المسلمين من امثالنا ماذا يكونون بالنسبة لكم؟
ذباب؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-05-04, 23:02:32

أستغر الله ..

أنا كل المسلمين إخواني .. حتى لو مش اخوان مسلمين

انا اتربيت على أن الكل واحد .. و ان كل واحد عنده ما يميزه وينقصه في ذات الوقت

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-05-10, 23:00:21

ماذا يحدث لنا ؟!

لا أدري ماذا أصابنا ويصيبنا، أمور تدمي القلب والله

كثرت مصائبنا، ومع ذلك ما زلنا في التيه !!

قست القلوب، ومع ذلك لم نلتمس الدواء !!

نرى إخواننا يقتلون ويذبحون ويشردون ، و لا ترى منا أي رد بل حتى الانفعال يا عالم !

و كأننا نشاهد فيلما تيلفزيونيا ،، والله لو كان فيلما تصحبه بعض الموسيقى لبكينا ..

يا رب ..
أشكو إليك قسوة قلبي، وتغلب شياطيني علي، ففرج عني .. نجني يا كريم

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: جواد في 2013-05-10, 23:21:28

مقتبس من: أحمد عبد ربه في 2013-05-10, 23:00:21

ماذا يحدث لنا ؟!

لا أدري ماذا أصابنا ويصيبنا، أمور تدمي القلب والله

كثرت مصائبنا، ومع ذلك ما زلنا في التيه !!

قست القلوب، ومع ذلك لم نلتمس الدواء !!

نرى إخواننا يقتلون ويذبحون ويشردون ، و لا ترى منا أي رد بل حتى الانفعال يا عالم !

و كأننا نشاهد فيلما تيلفزيونيا ،، والله لو كان فيلما تصحبه بعض الموسيقى لبكينا ..

يا رب ..
أشكو إليك قسوة قلبي، وتغلب شياطيني علي، ففرج عني .. نجني يا كريم

معذرة أخ أحمد،
لكن هل أنت فعلا جاد فيما تقول أم أنك تريد ان تختبر قوانا العقلية؟

أنتم يا أخي كحزب الحرية والعدالة الحاكم المسؤول الأول امامنا اﻵن عن التقاعس والتآمر على إخوتنا في سوريا.
فلا يصح أبدا ان تأتي لتكتب مثل هذه الكلمات هنا لأنك اﻵن تحكم اكبر دولة عربية،
فضلا يرجى عدم الاستخفاف بعقولنا والحديث عن الأمر وكأنه مجرد أمر قلبي.

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-05-11, 11:20:21

يا اخ جواد رفقا بإخوتك
يعني لمجرد ان الاخ احمد عضو في الاخوان المسلمين.. اصبح تلقائيا عضوا في الحرية والعدالة، ومن ثم شريكا في الحكم؟
ما هذه المبالغات؟؟

وماذا يملك الاخ احمد او غيره؟

ثم ما يدريك انه لا يعمل من اجل القضية؟ هل شققت عن صدره؟ هل اطلعت على جدول اعماله اليومي؟ هل هو مطالب بأن يحدثنا بكل ما يفعله حتى لا نتهجم عليه؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-05-11, 17:15:18

ماكان الرفق في شيء إلا زانه وما نزع من شيء إلا شانه  emo (30):

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-05-11, 20:00:51

مقتبس من: زينب الباحثة في 2013-05-11, 17:15:18

ماكان الرفق في شيء إلا زانه وما نزع من شيء إلا شانه  emo (30):

لهذا الحديث قصة طريفة معي ..

كنت أسكن و أنا في السنة الثانية من الكلية في شقة متواضعة مع بعض إخواني،

وكان جو الحب والمزاح مع الاحترام متبادل بين الجميع، و كان مزاحنا يصل إلى الضرب

_ الغير مبرح طبعا _ والعبد لله كان _ وما زال _ ضعيف البنية، فكان لي أخ أحبه من كل

قلبي كلما هم بضربي أو ضرب أحد إخواني أقول له : يا شيخ محمد " ما كان الرفق في

شئ إلا زانه "، حتى حفظه وصار كلما هم بالضرب نظرت إليه فتذكر الحديث فيضحك

ويمتنع عن ضربي .


بس بصراحة جه يوم خدت فيه ضرب السنة كلها

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-05-11, 20:10:58

والله ونِعم الأخوة  ::what::

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتد

أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-05-11, 20:29:35

مقتبس من: ماما هادية في 2013-05-11, 20:10:58

والله ونِعم الأخوة  ::what::

 ::)smile: ::)smile:

هنعمل إيه بس ؟!

لازم حبة فرفشة

ما أروع تلك الأيام !

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-05-11, 20:46:25

مقتبس من: ماما هادية في 2013-05-11, 11:20:21

يا اخ جواد رفقا بإخوتك
يعني لمجرد ان الاخ احمد عضو في الاخوان المسلمين.. اصبح تلقائيا عضوا في الحرية والعدالة، ومن ثم شريكا في الحكم؟
ما هذه المبالغات؟؟

وماذا يملك الاخ احمد او غيره؟

ثم ما يدريك انه لا يعمل من اجل القضية؟ هل شققت عن صدره؟ هل اطلعت على جدول اعماله اليومي؟ هل هو مطالب بأن يحدثنا بكل ما يفعله حتى لا نتهجم عليه؟

  good::)( :great:: :great:: :great::

مقتبس من: أحمد عبد ربه في 2013-05-11, 20:00:51

مقتبس من: زينب الباحثة في 2013-05-11, 17:15:18

ماكان الرفق في شيء إلا زانه وما نزع من شيء إلا شانه  emo (30):

لهذا الحديث قصة طريفة معي ..

كنت أسكن و أنا في السنة الثانية من الكلية في شقة متواضعة مع بعض إخواني،

وكان جو الحب والمزاح مع الاحترام متبادل بين الجميع، و كان مزاحنا يصل إلى الضرب

_ الغير مبرح طبعا _ والعبد لله كان _ وما زال _ ضعيف البنية، فكان لي أخ أحبه من كل

قلبي كلما هم بضربي أو ضرب أحد إخواني أقول له : يا شيخ محمد " ما كان الرفق في

شئ إلا زانه "، حتى حفظه وصار كلما هم بالضرب نظرت إليه فتذكر الحديث فيضحك

ويمتنع عن ضربي .


بس بصراحة جه يوم خدت فيه ضرب السنة كلها
[/quote0

 laugh::::-0 laugh::::-0 laugh::::-0

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-05-11, 20:47:33

مقتبس من: ماما هادية في 2013-05-11, 20:10:58

والله ونِعم الأخوة  ::what::

انتظر ايام الجامعة على احرِ من الجمر لكي أصنع صنيعتهم .. :emoti_282:

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-05-11, 21:01:34

لم يتم تولية شخص كباسم يوسف كل هذا الاهتمام و الوله؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-05-11, 21:30:05

مقتبس من: ZaBaDy في 2013-05-11, 21:01:34

لم يتم تولية شخص كباسم يوسف كل هذا الاهتمام و الوله؟

صراحة لا ادري
ومع اني مشتركة ففقط في صفحات اسلامية.. الا انني لا يمر يوم الا واجد عنه خبرا ما ...
اعتقد انهم يعطونه قيمة اكبر من حجمه بكثير.. ويساهمون في انتشاره وشهرته

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-05-11, 23:31:30

في صفحة اليوتيوب الرئيسية , ما يجاوز تسعة مقاطع عنه .. وثائقيات و حلقات و مقابلات و اخبار !
ما هذه المهزلة؟ .. هل أنا الوحيدة التي تجده مهرجاً ؟
أجل , احترم النقاط المهمة التي ينزل عليها , لكن الاستهزاء مرفوض كلياً بلا اي نقاش .. ومع طبيعتي في حب الضحك , إلا أنني اتوقف دائما عند الخط الاحمر الخاص باعراض و صفات الناس ..  لهذا فلا أجده إلا خسيساً
فكيف بناضج في مثل مكانته العلمية , أن تكون مهمته في الكون هي السخرية .. ما هي نواياه قبل ان يخرج من بيته؟
له شهرة مدويّة للاسف .. شهرة باطلة !

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-05-12, 03:05:08

أنا متفق معكم أننا نعطي لباسم يوسف حجما أكبر منه،

وبصراحة أنا مش باسمعه لأنه بيجبلي شلل ف القلب !

بس النائب محمد العمدة واضح أنه جايب مصايب موثقة عن باسم يوسف،

ونشرها في برنامجه " دوار العمدة " والغريب المريب ان إدارة اليوتيوب

حذفوا الحلقات بعد ما القناة رفعتها !

أنا مقدرتش أتفرج على الحلقتين كاملتين، لضيق الوقت حينها، وخلل

في مشغل الصوت حاليا، لكني رأيت جزءا مسجلا لباسم يوسف يتهكم

فيه بالمسلمين العرب وبالإسلام .

وواضح كده ان الموضوع كبير جدا

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-05-12, 03:49:54

الفكرة ليست في ان نجد فرصة لنقرص اذنه .. لا يهم الشخص و لا ما يفعل , المشكلة في الحشود الغفيرة التي تقف دونه ..
حوّلت المحطات مرة حتي وصلت إلى برنامجه .. حين سمعت أًصوات الضحك فجعت !
ظننته مسلسلاً من تلك التي تصدر الضحك في الوقت التي تخبرك فيه متي يجب ان تضحك لا قبل ولا بعد ..
لا يهمني ان نظهر انه فيه و عليه .. فقط كل تصرفاته لا تعجبني , ابتداءا بفكرة البرنامج نفسها - و لا انكر انني تابعت كثيرا من اجزاء الموسم الاول , وانتهاءا بالايحاءات الحقيرة ..
و انا كذلك لم احب ان يتم تقسيم جرعات التأديب .. لذلك وجدت الافضل - و هو ما سيحدث بعون الله - ان تكون الضربة علي ظهر الاعلام في جرعة واحدة و تقصم قصمة واحدة , لا تفتيت و لا تأخير ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتد

أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-05-12, 20:49:40

بفضل الله ومنه، انتهينا منذ قليل من اختيار مسئول الشعبة و نائبه.

اللهم وفقهما، و أعنهما، ويسر لهما ..

اللهم اشرح صدورهما، واجعلهما فاتحة خير للدعوة ..

اللهم استعملنا و لا تستبدلنا ..

اللهم رضنا بقضائك، وارزقنا الإخلاص والعمل يا رب العالمين

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-05-12, 20:51:34

مبارك : )

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-05-12, 21:12:03

مقتبس من: ZaBaDy في 2013-05-12, 20:51:34

مبارك : )

الله يبارك فيكي ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-05-13, 03:32:49

هذا كاتب شهير علي شبكة التواصل .. وهو من الجهاديين المعتقلين سابقا

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=432458320157309&set=pb.270641819672294.-2207520000.1368415817.&type=3&theater (https://www.facebook.com/photo.php?fbid=432458320157309&set=pb.270641819672294.-2207520000.1368415817.&type=3&theater)

و هذا اول ما قرأت له .. وله تكملة .. فقط اذهب بالسهم يميناً و يساراً حتي تجد البقية

فقط علي سبيل المرح , و نعتذر عن اية الفاظ غير مرغوبة : )))

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: elnawawi في 2013-05-13, 04:10:30

حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من يخطط أو يعمل او يشارك بصمته في محاولات عودة النظام السابق ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-05-13, 07:45:18

                                  :: نطق فـــؤادي قبل لساني::

قال معلم اللغة للتلميذ: قف وأعرب يا ولدي:

"عشق المغترب تراب فلسطين "

وقف الطالب و قال:
 
_ عشق: فعل صادق مبني على أمل يحدوه إيمان واثق بالعودة الحتمية.

_ المغترب: فاعل عاجز عن أن يخطو أي خطوة في طريق تحقيق الأمل،

  وصمته هو أعنف ردة فعل يمكنه أن يبديها.

_ تراب: مفعول به مغصوب وعلامة غصبه أنهار ً الدم وأشلاء الضحايا والقتلى.

_ فلسطين: مضافة إلى تراب مجرورة بما ذكرت من إعراب تراب سابقا.

تعجب المعلم و قال : يا ولدي مالك غيرت فنون النحو وقانون اللغة؟!

يا ولدي إليك محاولة أخرى:

أعرب "صحت الأمة من غفلتها" :

قال الطالب:

_ صحت: فعل ماضي ولىّ، على أمل أن يعود.

_ والتاء: تاء التأنيث في أمة لا تكاد ترى فيها الرجال.

_ الأمة: فاعل هدَّه طول السبات حتى أن الناظر إليه يشك بأنه لا يزال على قيد الحياة.

_ من: حرف جر لغفلة حجبت سحبها شعاع الصحو.

_ غفلتها: اسم عجز حرف جر الأمة عن أن يجر غيره.

_ والهاء ضمير ميت متصل بالأمة التي هانت عليها الغفلة، مبني على المذلة

  التي ليس لها من دون الله كاشفة.

:: دمعت عين المعلم وقال متأثرا: مالك يا ولدي نسيت اللغة وحرفت معاني التبيان؟؟

قال الطالب : لا يا أستاذي، لم أنس، لكنها أمتي، نسيت عز الإيمان، وهجرت هدي القرآن، صمتت باسم السلام، وعاهدت بالاستسلام ، دفنت رأسها في قبر الغرب.

معذرة حقاً أستاذي، فسؤالك حرك أشجاني، ألهب منّي وجداني.
معذرة يا أستاذي، فسؤالك نارٌ تبعث أحزاني، و تهد كياني، وتحطم صمتي، مع رغبتي في حفظ لساني.

عفواً أستاذي، نطق فـــؤادي قبل لساني

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-05-13, 10:37:29

عاودت القراءة بعد انقطاع، أشعر وكأن عقلي متوقف عن التفكير !

ما أصعب هذا!

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-05-13, 12:46:16

و هذا ما يحدث عادةً , ستمر هذه الفترة بسرعة .. العقل يحتاج إلى رياضة

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-05-13, 12:53:26

مقتبس من: ZaBaDy في 2013-05-13, 12:46:16

و هذا ما يحدث عادةً , ستمر هذه الفترة بسرعة .. العقل يحتاج إلى رياضة

يا رب ..

الواحد كان في نعم مش حاسس بيها

اللهم إنا نعوذ بك من السلب بعد العطاء

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-05-13, 12:55:29

السلب بعد العطاء ..
سبحان الله , ولي مع هذا الدعاء أميالٌ من الحكايات ,
لا تفهم أبداً أين كانت النعمة إلا حينما تجد مربعها خالياً , حينما يأتيك السوط من دون فراغها ..
فعلاً , نعوذ من سحب النعم ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: محمد عيد في 2013-05-14, 20:30:24

مقتبس من: ZaBaDy في 2013-05-13, 12:55:29

السلب بعد العطاء ..
سبحان الله , ولي مع هذا الدعاء أميالٌ من الحكايات ,
لا تفهم أبداً أين كانت النعمة إلا حينما تجد مربعها خالياً , حينما يأتيك السوط من دون فراغها ..
فعلاً , نعوذ من سحب النعم ..

صدقتِ ياأخت زبادي.

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-05-15, 03:12:58

لم يعد هناك ما يُدهش ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتد

أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-05-15, 03:32:55

منذ يومين و انا لا اتوقف عن سماع أغنية " فكّر في البيض " .. لمسلسل الاطفال قديم , كنت انتظره من الساعة السادسة صباحاً , كان يُعرض مبكراً جداً , وقد كنت مجتهدة و كادحة جداً من أجل متابعتها  :emoti_282:
و لا اللي رايح يفتح عكّا  :emoti_144:

اسمع هذه الاغنية الآن , فاتذكر كل شيء .. بالاضافة إلي رقيّ العبارات و الكلمات , رائع !

SPACETOON - فكر في البيض (http://www.youtube.com/watch?v=o_m3O0mytoQ#)

أنا اخطط و افكر في كل شيء , أما انت فلا تفكر إلا في النوم .. أنت مزعج !

حالما تستيقظ فكّر في البيض

علّم نفسك نمط التفكير .. البيضوي

قل أكل الاعشاب مذلة ..

و كطعام لا أن آكل إلا .. البيض ..

راقبني و تعلم , تعلم مني الصيد

لن أخجل , قد اتوسل ..

و قد ابيعك مقابل سلة ملآآآى .. بالبيض

" لكني يا اوزي جائع حتي النخاع , و الاعشاب لا ترحم و تنمو في كل البقاع , ساذوقها فقط , فلها طعم النعناع "

ارمها .. يا فاقد الاحساس , العشب للغوغاء و الرقي لا يُقاس .. إلا بالبيض ..

عليك ان تتفهم ان البيض ضرورة , و العشب طعام ذوي الحال المستورة

اقناعي سهل , لكن بطني تبكيني , من يقنع الاعشاب .. بألا تغريني

لن تجعلك الاعشاب فخورا , افهمها و ستصبح فوراً بيضوي

اوزي , لن يضرني القليل من الخضار

كفى , لا تحاول .. عليك الانتطار ,,

ارجوك فالاغصان تروق لي
لماذا لا تحاول ان تكون مثلي ؟ عنيد شجاع ..جريء قوي .. حازم صبور .. مقدام ذكي .. واسع الحيلة ناضج سوي ..محب للمذاق وللطعم الشهي .. للبيض .. فكر فقط في البيض !!

 :emoti_282: :emoti_282:

" على سبيل المرح و استعادة الماضي "

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: محمد عيد في 2013-05-15, 04:44:25

مقتبس من: ZaBaDy في 2013-05-15, 03:32:55

منذ يومين و انا لا اتوقف عن سماع أغنية " فكّر في البيض " .. لمسلسل الاطفال قديم , كنت انتظره من الساعة السادسة صباحاً , كان يُعرض مبكراً جداً , وقد كنت مجتهدة و كادحة جداً من أجل متابعتها  :emoti_282:
و لا اللي رايح يفتح عكّا  :emoti_144:

اسمع هذه الاغنية الآن , فاتذكر كل شيء .. بالاضافة إلي رقيّ العبارات و الكلمات , رائع !

SPACETOON - فكر في البيض (http://www.youtube.com/watch?v=o_m3O0mytoQ#)

أنا اخطط و افكر في كل شيء , أما انت فلا تفكر إلا في النوم .. أنت مزعج !

حالما تستيقظ فكّر في البيض

علّم نفسك نمط التفكير .. البيضوي

قل أكل الاعشاب مذلة ..

و كطعام لا أن آكل إلا .. البيض ..

راقبني و تعلم , تعلم مني الصيد

لن أخجل , قد اتوسل ..

و قد ابيعك مقابل سلة ملآآآى .. بالبيض

" لكني يا اوزي جائع حتي النخاع , و الاعشاب لا ترحم و تنمو في كل البقاع , ساذوقها فقط , فلها طعم النعناع "

ارمها .. يا فاقد الاحساس , العشب للغوغاء و الرقي لا يُقاس .. إلا بالبيض ..

عليك ان تتفهم ان البيض ضرورة , و العشب طعام ذوي الحال المستورة

اقناعي سهل , لكن بطني تبكيني , من يقنع الاعشاب .. بألا تغريني

لن تجعلك الاعشاب فخورا , افهمها و ستصبح فوراً بيضوي

اوزي , لن يضرني القليل من الخضار

كفى , لا تحاول .. عليك الانتطار ,,

ارجوك فالاغصان تروق لي
لماذا لا تحاول ان تكون مثلي ؟ عنيد شجاع ..جريء قوي .. حازم صبور .. مقدام ذكي .. واسع الحيلة ناضج سوي ..محب للمذاق وللطعم الشهي .. للبيض .. فكر فقط في البيض !!

 :emoti_282: :emoti_282:

" على سبيل المرح و استعادة الماضي "

ونعمت السعادة .. ما ملكت نفسي من كثرة الضحك رُغم مرضي.

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سيفتاب في 2013-05-15, 04:58:32

لا بأس عايك عليك يا محمد طهور إن شاء الله

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-05-15, 05:16:38

مقتبس من: محمد عيد في 2013-05-15, 04:44:25

مقتبس من: ZaBaDy في 2013-05-15, 03:32:55

منذ يومين و انا لا اتوقف عن سماع أغنية " فكّر في البيض " .. لمسلسل الاطفال قديم , كنت انتظره من الساعة السادسة صباحاً , كان يُعرض مبكراً جداً , وقد كنت مجتهدة و كادحة جداً من أجل متابعتها  :emoti_282:
و لا اللي رايح يفتح عكّا  :emoti_144:

اسمع هذه الاغنية الآن , فاتذكر كل شيء .. بالاضافة إلي رقيّ العبارات و الكلمات , رائع !

SPACETOON - فكر في البيض (http://www.youtube.com/watch?v=o_m3O0mytoQ#)

أنا اخطط و افكر في كل شيء , أما انت فلا تفكر إلا في النوم .. أنت مزعج !

حالما تستيقظ فكّر في البيض

علّم نفسك نمط التفكير .. البيضوي

قل أكل الاعشاب مذلة ..

و كطعام لا أن آكل إلا .. البيض ..

راقبني و تعلم , تعلم مني الصيد

لن أخجل , قد اتوسل ..

و قد ابيعك مقابل سلة ملآآآى .. بالبيض

" لكني يا اوزي جائع حتي النخاع , و الاعشاب لا ترحم و تنمو في كل البقاع , ساذوقها فقط , فلها طعم النعناع "

ارمها .. يا فاقد الاحساس , العشب للغوغاء و الرقي لا يُقاس .. إلا بالبيض ..

عليك ان تتفهم ان البيض ضرورة , و العشب طعام ذوي الحال المستورة

اقناعي سهل , لكن بطني تبكيني , من يقنع الاعشاب .. بألا تغريني

لن تجعلك الاعشاب فخورا , افهمها و ستصبح فوراً بيضوي

اوزي , لن يضرني القليل من الخضار

كفى , لا تحاول .. عليك الانتطار ,,

ارجوك فالاغصان تروق لي
لماذا لا تحاول ان تكون مثلي ؟ عنيد شجاع ..جريء قوي .. حازم صبور .. مقدام ذكي .. واسع الحيلة ناضج سوي ..محب للمذاق وللطعم الشهي .. للبيض .. فكر فقط في البيض !!

 :emoti_282: :emoti_282:

" على سبيل المرح و استعادة الماضي "

ونعمت السعادة .. ما ملكت نفسي من كثرة الضحك رُغم مرضي.

ألفُ سلامة .. طهورٌ بإذن الله ..
أعِد سماعها إذن : )

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-05-15, 12:02:46

سلامتك يا محمد
طهور ان شاء الله
اذهب الباس رب الناس

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-05-15, 12:24:32

ألف سلامة ليك يا محمد ..



          ::roses2::

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: محمد عيد في 2013-05-15, 12:33:57

مقتبس من: سيفتاب في 2013-05-15, 04:58:32

لا بأس عايك عليك يا محمد طهور إن شاء الله

سلمكِ الله ياطنط سيفتاب، وأعزكم، وأكرمكم.

مقتبس من: ZaBaDy في 2013-05-15, 05:16:38

مقتبس من: محمد عيد في 2013-05-15, 04:44:25

مقتبس من: ZaBaDy في 2013-05-15, 03:32:55

منذ يومين و انا لا اتوقف عن سماع أغنية " فكّر في البيض " .. لمسلسل الاطفال قديم , كنت انتظره من الساعة السادسة صباحاً , كان يُعرض مبكراً جداً , وقد كنت مجتهدة و كادحة جداً من أجل متابعتها  :emoti_282:
و لا اللي رايح يفتح عكّا  :emoti_144:

اسمع هذه الاغنية الآن , فاتذكر كل شيء .. بالاضافة إلي رقيّ العبارات و الكلمات , رائع !

SPACETOON - فكر في البيض (http://www.youtube.com/watch?v=o_m3O0mytoQ#)

أنا اخطط و افكر في كل شيء , أما انت فلا تفكر إلا في النوم .. أنت مزعج !

حالما تستيقظ فكّر في البيض

علّم نفسك نمط التفكير .. البيضوي

قل أكل الاعشاب مذلة ..

و كطعام لا أن آكل إلا .. البيض ..

راقبني و تعلم , تعلم مني الصيد

لن أخجل , قد اتوسل ..

و قد ابيعك مقابل سلة ملآآآى .. بالبيض

" لكني يا اوزي جائع حتي النخاع , و الاعشاب لا ترحم و تنمو في كل البقاع , ساذوقها فقط , فلها طعم النعناع "

ارمها .. يا فاقد الاحساس , العشب للغوغاء و الرقي لا يُقاس .. إلا بالبيض ..

عليك ان تتفهم ان البيض ضرورة , و العشب طعام ذوي الحال المستورة

اقناعي سهل , لكن بطني تبكيني , من يقنع الاعشاب .. بألا تغريني

لن تجعلك الاعشاب فخورا , افهمها و ستصبح فوراً بيضوي

اوزي , لن يضرني القليل من الخضار

كفى , لا تحاول .. عليك الانتطار ,,

ارجوك فالاغصان تروق لي
لماذا لا تحاول ان تكون مثلي ؟ عنيد شجاع ..جريء قوي .. حازم صبور .. مقدام ذكي .. واسع الحيلة ناضج سوي ..محب للمذاق وللطعم الشهي .. للبيض .. فكر فقط في البيض !!

 :emoti_282: :emoti_282:

" على سبيل المرح و استعادة الماضي "

ونعمت السعادة .. ما ملكت نفسي من كثرة الضحك رُغم مرضي.

ألفُ سلامة .. طهورٌ بإذن الله ..
أعِد سماعها إذن : )

جزاكم الله خيرًا ياأخت زبادي .. سأعيد سماعها بالتأكيد :)

مقتبس من: ماما هادية في 2013-05-15, 12:02:46

سلامتك يا محمد
طهور ان شاء الله
اذهب الباس رب الناس

جزاكم الله خيرا ياطنط هادية، وأكرمكم، وجعل الجنة مثواكم .. فلله الحمد على كل حال.

مقتبس من: أحمد عبد ربه في 2013-05-15, 12:24:32

ألف سلامة ليك يا محمد ..



          ::roses2::

الله يسلمك ياأحمد .. وشكرا على الورد دا.

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أم عبد الله في 2013-05-18, 17:53:09

قبل نصف ساعة كنت أقف مع أختي وبناتها الصغيرات في الشرفة ننظر لزفة بنت الجيران, في البيت المقابل
وفجأة أخرج أحد الشباب مسدسه وبدأ بإطلاق العيارات النارية في الهواء
شعرت بخوف على الصغيرات وعلينا جميعاً ونزلنا على الأرض في ذات اللحظة التي أخرج فيها رشاشا وبدأت الطلقات تتابع
أختي تجمدت في الأعلى من هول الصدمة عندما أخرج الشاب الرشاش فشددتها لعندنا على الأرض حيث كانت إحدى بناتها (سبع سنوات) تبكي برعب وتصرخ

فورا فتحت باب الشرفة الذي كنا أغلقناه وراءنا, وجررنا الصغيرات للداخل ودخلنا
للآن عندي مغص في رحمي من "الرعبة" ومن تلك المشاعر التي انتباتني وتلك التصورات التي زاحمت رأسي في تلك الثواني لا سيما وأنا أنظر لوجه بنت أختي التي تبكي وتصرخ
شعرت بل تصورت أننا في سوريا..و لا أدري ما أقول
أي رعب وأي عذاب يعيشونه!!!!

يا أرحم الراحمين فرج عنهم  
واغفر لنا ضعفنا وإسرافنا على أنفسنا  

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-05-18, 20:27:27

 :emoti_404:

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: إيمان يحيى في 2013-05-19, 06:38:50

 sad:(

منذ بداية الأحداث المريرة بسوريا وأنا لا أحتمل متابعتها إلا ما أجده أمامي قسراً وسرعان ما أهرب وأغمض عيني  sad:(
وبالمثل أحداث بورما وقبلهما العراق وفلسطين

اللهم إخواننا لا نملك لهم إلا الدعاء لقلة حيلتنا وهواننا على الناس

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-05-19, 21:55:17

أنا مثلك يا ماما فرح لم أعد أتابع ما يحصل سوى ما يمر علي صدفة وإلا مرض المرء من هول ما يقرؤ ويرى

لكن أشعر بأنه من حقهم علينا أن نعرف ونتابع ما يحصل

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-05-19, 23:32:09

اهم المستجدات ان هناك معارك مريرة ومصيرية في منطقة حمص.. وبالذات في القصير .. حيث يحاول جنود حزب اللات السيطرة عليها.. والمجاهدون يسطرون هناك اروع الملاحم
لذا كثفوا الدعاء لهم هذه الليلة

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أم عبد الله في 2013-05-20, 00:05:32

هل ساهم التلفاز بما فيه من مشاهد أفلام عنف وقتل ودم اختلطت بمشاهد حقيقية على نشرات الأخبار بتخدير مشاعر أكثر الناس أو برمجتها ؟
سؤال يدور في ذهني من سنواااااااااااااات

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-05-20, 00:42:13

يااااااارب انصرهم يااااارب عليك ببشار وأعوانه.. إن شاء الله نكثف الدعاء..
--
نعم يا أم عبد الله أتذكر حرب أفغانستان كانت صادمة لي أكثر من حرب العراق وحرب العراق كانت صادمة لي أكثر مما جاء بعدها

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتد

أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-05-21, 22:54:48

كنت في موعد مع بعض الأخوة، وبعد أن خرجنا سرنا قليلا معا ، ثم فوجئنا بجنازة

يحملونها إلى المقابر، تنحينا جانبا ثم قلت لرفيقي سأذهب لأشيعها فقال أنا أيضا.

هذه الجنازة خرجت في وقت غير معتاد ( 10.30 م)، وهنا موطن الشاهد، أننا ونحن

في الطريق مررنا بمقهى فوجدناه قد شغل قناة القرآن الكريم، وبمقهى آخر فقام من

كان فيه وتبعوا الجنازة، كذلك مررنا ببعض الشباب يلعبون البلياردوا فتوقفوا عن اللعب

و وقفو كأن على رؤوسهم الطير !!

أريد أن اقول أن هؤلاء الشباب المنهمكين في اللعب ( الضايع ) من وجهة نظرنا،

وتلك المقهى التي هي بؤرة فساد، وهؤلاء الذين يدخنون، كل هؤلاء وغيرهم

قاموا بأفعال طيبة، ليقولوا إن في قلوبنا خير، ولكنه يحتاج لمن يخرجه، ويزيده ويوجهه!

لا تنظرو إلينا باحتقار واستكبار، لكن بشفقة ورحمة ، فما نحن فيه هو بتقصيركم أنتم

يا مدعيي الالتزام!

نحتاج لنتعامل بطريقة أفضل مع إخواننا ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-05-21, 22:58:07

أحسنت يا أحمد

نحن فعلا مقصرون جدا جدا

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سيفتاب في 2013-05-22, 08:46:10

مقتبس من: أحمد عبد ربه في 2013-05-21, 22:54:48

كنت في موعد مع بعض الأخوة، وبعد أن خرجنا سرنا قليلا معا ، ثم فوجئنا بجنازة

يحملونها إلى المقابر، تنحينا جانبا ثم قلت لرفيقي سأذهب لأشيعها فقال أنا أيضا.

هذه الجنازة خرجت في وقت غير معتاد ( 10.30 م)، وهنا موطن الشاهد، أننا ونحن

في الطريق مررنا بمقهى فوجدناه قد شغل قناة القرآن الكريم، وبمقهى آخر فقام من

كان فيه وتبعوا الجنازة، كذلك مررنا ببعض الشباب يلعبون البلياردوا فتوقفوا عن اللعب

و وقفو كأن على رؤوسهم الطير !!

أريد أن اقول أن هؤلاء الشباب المنهمكين في اللعب ( الضايع ) من وجهة نظرنا،

وتلك المقهى التي هي بؤرة فساد، وهؤلاء الذين يدخنون، كل هؤلاء وغيرهم

قاموا بأفعال طيبة، ليقولوا إن في قلوبنا خير، ولكنه يحتاج لمن يخرجه، ويزيده ويوجهه!

لا تنظرو إلينا باحتقار واستكبار، لكن بشفقة ورحمة ، فما نحن فيه هو بتقصيركم أنتم

يا مدعيي الالتزام!

نحتاج لنتعامل بطريقة أفضل لإخواننا ..

صدقت يا أحمد

هناك أيضا عبرة أخرى

هذا المتوفى وتوقيت جنازته غير المعتاد قد قيض الله له مشيعين لا يعرفونه يدعون له، ترى أي عمل استحق به هذا الفضل؟

اللهم اجعل خير أعمالنا خواتمها

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-05-22, 09:05:18

و دائما نعتقد ان لفظة التزام تعطي المرء امتياز الحكم علي الاخرين , او تعطيه راحة لنفسه انه من اصحاب الجنة و الباقون من اصحاب السعير .

حتي في لقائاتنا , كثيرا ما تقوم مشادات بيننا و بين الخالات نظرا لانهن يطرحن امثلة علي غرار " البنات التانية " , " اللي بيلبسوا كذا " , اللي بيعملوا كذا ..
و نحن ما نحن اصلا؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ابنة جبل النار في 2013-05-22, 09:10:09

[



هناك أيضا عبرة أخرى

هذا المتوفى وتوقيت جنازته غير المعتاد قد قيض الله له مشيعين لا يعرفونه يدعون له، ترى أي عمل استحق به هذا الفضل؟

اللهم اجعل خير أعمالنا خواتمها
[/quote]

سبحان الله وانا تفكرت في هذه العبرة أيضا... آميين

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-05-22, 09:12:11

ابنة نابلس , كيف حالك ؟ اشتقت إليكِ : )

شوفي , عندما تهمّين باقتباس مشاركة ما .. اضغطي زر اقتباس اعلي يسار المشاركة , و ستجدينها قد نُسخت في مستطيل الكتابة اسفل الصفحة

هذا لان المشاركات تختلط عليّ .. لانك تنسخين لا تقتبسين . :)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ابنة جبل النار في 2013-05-22, 09:18:25

تشتاق إليك الجنة :) ..ألم تلاحظي انني صرت أقتبس ؟:))
ولكني الآن أردت اقتباس  كلام الاخت سيفتاب يدون اقتباسها ....أحيانا ( الكوتات بتخربش ) عن جد :)
والله العظيم هذه المرة اقتباسا لا نسخا :)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-05-22, 09:48:00

لكن مسح بعض الاكواد بيخربش اكتر.. كما حصل معك
لكن عندي حل
ان اردت ان تقتبسي كلاما دون كثير من الاكواد.. انسخي الكلام.. ضعيه في مربع الرد.. ظلليه.. اضغطي ثاني زر من اليسار في السطر الثالث من الازرار.. (على يمين #)
وعندها يتم تأطير الكلام المقتبس المختار دون ان تضطري لاقتباس كل المداخلة

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ابنة جبل النار في 2013-05-22, 09:56:07

اقتباس

لكن عندي حل
ان اردت ان تقتبسي كلاما دون كثير من الاكواد.. انسخي الكلام.. ضعيه في مربع الرد.. ظلليه.. اضغطي ثاني زر من اليسار في السطر الثالث من الازرار.. (على يمين #)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ابنة جبل النار في 2013-05-22, 09:56:46

كيفني معك ماما هادية؟؟ ::)smile:
جزيت الجنة ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-05-22, 10:34:46

مقتبس من: ابنة نابلس ( جبل النار) في 2013-05-22, 09:56:46

كيفني معك ماما هادية؟؟ ::)smile:
جزيت الجنة ..

 ::ok:: ::ok::

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-05-27, 23:59:57

ما المنتظر مني أن افعل ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-05-28, 10:09:37

مقتبس من: ZaBaDy في 2013-05-27, 23:59:57

ما المنتظر مني أن افعل ..

المنتظر منك كثير جدا

لكن قبل ان أبدأ بالعد.. قولي لي انت تتكلمين بخصوص اي موضوع تحديدا؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-05-29, 00:15:46

مقتبس من: ماما هادية في 2013-05-28, 10:09:37

مقتبس من: ZaBaDy في 2013-05-27, 23:59:57

ما المنتظر مني أن افعل ..

المنتظر منك كثير جدا

لكن قبل ان أبدأ بالعد.. قولي لي انت تتكلمين بخصوص اي موضوع تحديدا؟

فكرت ان اكتب و احكي , لكن وجدت ان اصمت خيراً لي .. خيراً لكل شيء ..
اتمني لو اجد نفسي ..
أن يسكت الجميع , ان نكف عن الضجيج .. عن الهراء و الترهات التي لا قيمة لها و لا نفع ..
عن الاتهامات و عن التقليل و عن قلة الادب !!
عن تكسير المجاديف و ليّ الاعناق و ردم الرؤوس ..
كيف لي ان اخبر الجميع ان يخرسوا و يكفوا عن الثرثرة و لنبدأ بالعمل ؟
كيف اعمل انا ؟
اليوم قال لي أحمد عندما كنت اعترض علي سوء ادارة الحكومة لأزمة قطع الكهرباء , قال : لو كنتِ تستائين كثيراً و تتعاطفين مع من تقطع عنهم الكهرباء , فلتسانديهم إذن و اغلقي كل الانوار التي لا تريدين و لا تستخدمي الحاسب ..و ووفّري من اجلهم
قالها بمكر كالعادة
لكن , هكذا إذن؟؟؟
هكذا سنحل مشاكل العالم ؟ بهذا المنطق السقيم .. من كان منكم يريد شيئا فليفعله .. حسناً إذن , و لأنني اريد عالماً انظف , ساضطر آسفة إلي إبادة كل من يفكر بطريقة " مجاتش علينا يعني " الشهيرة ..
لا اريدكم في عالمي , فقط لكي استطيع العمل ..
--
هذه نقطة ..

غيرها ..
و هكذا كان اصل العبارة ..

" عندما يحين الدور عليّ لن اسامح أحداً , فأنتم لم تتفهموا ولم تفهموا و قللتم قيمة المرء في نظر نفسه من أجل سخريتكم ..فاخبروني كيف ارضيكم , ما المنتظر مني ان افعل "

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ابنة جبل النار في 2013-05-29, 16:07:32

سؤال : لماذا أصبحت أعطي الأولوية من وقتي على النت لأيامنا الحلوة عوضا عن الفيسبوك ؟؟؟ :emoti_17:
 

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سيفتاب في 2013-05-29, 16:09:13

لأن صحبتنا حلوة في أيامنا الحلوة  :emoti_282:

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-05-29, 16:10:56

لأنه مكانٌ دافيء ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-05-29, 16:21:42

لأن الفايس غثااااء

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-05-29, 16:27:10

عقول نافقة ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أم عبد الله في 2013-05-29, 21:51:33

مقتبس من: ابنة نابلس ( جبل النار) في 2013-05-29, 16:07:32

سؤال : لماذا أصبحت أعطي الأولوية من وقتي على النت لأيامنا الحلوة عوضا عن الفيسبوك ؟؟؟ :emoti_17:
 

بنظري الفيس بوك هو مكان يصلح لتبادل عبارات, حكم, آراء سريعة, أخبار اجتماعية, الاشارة لمقالة أو فيديو أو خبر
بكل الأحوال ليس مكانا -بالنسبة لي- يصلح لتبادل الحوار, بالتالي نفعه محدود, فضلا عن أن تتابع وتتالي المنشورات والمعلومات يزعجني

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-05-30, 09:21:47

مقتبس من: أم عبد الله في 2013-05-29, 21:51:33

مقتبس من: ابنة نابلس ( جبل النار) في 2013-05-29, 16:07:32

سؤال : لماذا أصبحت أعطي الأولوية من وقتي على النت لأيامنا الحلوة عوضا عن الفيسبوك ؟؟؟ :emoti_17:
 

بنظري الفيس بوك هو مكان يصلح لتبادل عبارات, حكم, آراء سريعة, أخبار اجتماعية, الاشارة لمقالة أو فيديو أو خبر
بكل الأحوال ليس مكانا -بالنسبة لي- يصلح لتبادل الحوار, بالتالي نفعه محدود, فضلا عن أن تتابع وتتالي المنشورات والمعلومات يزعجني

صحيح
والأنكى من ذلك اختفاء بعض المنشورات منه دون سبب مفهوم
وصعوبة العودة لاي مقال قديم عند الاحتياج اليه

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-06-01, 03:13:42

ريم الرياشي .. أفلم يمكنكِ يا صديقتي أن تتمهلي حتى تُربي أبناءك ؟!
..
أنا لا أفهم , هل الامر بهذه البساطة ؟ أنا متزوجة و أملك ولد في الثالثة و بنت في الخامسة , و بلدي مُحتل , ثم أقوم فاذهب و افجر نفسي .. و الحمد لله !!
ماذا عن ولديّك ؟ هل تتركينهما لأجل اولاد الحلال ؟ ماذا عن زوجك؟
لبلدك عليكِ حقاً , لم نقل شيئاً , لكن لأولادك و لزوجك و لنفسكِ و لبيتك و لحارتكِ عليكِ ايضاً حقاً .. جُرتي على ملايين الحقوق من أجل واحد او اثنين !
شهيدةٌ ؟ نعم .. و حسباننا عند الله , فنحسبها كذلك ..
لكن هل لو اتبعت كل النساء هذا النهج , لنجت الأمة و ظفرت علي عدوها؟ , هم أصلاً لم ينتصروا علينا بالسلاح فحسب ..
أمتكِ انتظرت منكِ تربية صالحة لولديك و حفظاً و صوناً لزوجك , تربين ابناءك و تعينين زوجك علي نصرها , تعلمين عبيدة و تُحملينه القرآن صبياً و تصنعين منه رجلاً فيه مليون رجل .. فعسى لو كنتِ بقيتِ له و ربيته لأنقذت ارواحاً حرة من ابناء بلادك أن تموت .. او ان يخدم دولته و أرضه خيرا مما فعلتِ
أو لربما لو انشأتِ ضحى تنشئة عظيمة - كمثل فعلك - لفعلت و فعلت و فعلت ..
لربما - علي الاقل - كانت ضحي و عبيدة بحاجة إليكِ , زوجك ..! , هل تركتهم هكذا و ألقيت سلاسل المسئولية من عنقك و ذهبتِ لتفجير نفسك؟
لربما متِ في فراشك أو و أنت تطهين , فأخذك الله شهيدة و لكِ اجر أضعاف ما كنتِ تلقين ..
نقول شهيدة , ونحسبها كذلك .. و أجل هي مضحية و قامت بعمل بطولي ..لكن ..
ليس يبهج دماء الامة أن يضاف لها المزيد من الدماء , بل من يأتِ فيغسلها و يحضر عدته و يبني , لا من يزيدها حمرة علي حمرتها ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-06-01, 10:38:14

وجهة نظر صادقة وصائبة برايي يا زبادي

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-06-01, 13:29:14

:)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: elnawawi في 2013-06-01, 13:41:35

لكنها مدخل من مداخل الشيطان .. إذا ما أخذها الرجال بنفس المنطق

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-06-01, 13:46:24

أنا اتحدث عن كونها " إمرأه " , و قد كان النبي واضحاً جدا عندما رد علي أم سلمة و أخبرها ان تفاني الزوجة في بيتها يعدل عند الله بهذ كله ! , ناهيك عن الصلاة و الصيام و الزكاة و حفظ الابناء فإنها تيسر لها ابواب الجنة الثمانية تدخل من ايها شاءت !
لم يذكر احد هنا دور الرجال لأنه مفروغ منه , و لكن ليس من الحكمة أن تقوم النسوة بدور الرجال أو العكس ..لم يخلقنا الله و لم يضعنا في ما وضعنا أمام واجبات و مسئوليات لكي نقرر في بساطة أن نترك هذا كله من أجل الشهادة .. إلا لو كان هذا استعجالا للموت !! ..
و حتي الرجال .. لا يجب ان يذهب الجميع لتفجير انفسهم , لو كان في ايديهم ان يقوموا بما هو اعظم و اكبر اثرا !

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ابنة جبل النار في 2013-06-01, 15:57:47

زبادي وزينب ...نعم هناك عقول نافقة  وغثاء وهناكوعقول واعية كذلك :)
ام عبد الله ..وهناك فوائد أخرى للفيس :))
ماما هادية : إذا أردت الاحتفاظ بمواضيع معينة على بروفايلك اكتبيها ك نوت ( ملاحظة ) فتبقى ولا تختفي او ضعي صورة واكتبي ما شئت تحتها في البوم ..وعندها تستطيعين البحث عنها لاحقا في الألبوم ..

ألم تلاحظوا انكم لم تمدحوا المنتدى وإنما قمتم بذم الفيس بوك ؟:)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: جواد في 2013-06-01, 16:18:00

مقتبس من: ZaBaDy في 2013-06-01, 03:13:42

ريم الرياشي .. أفلم يمكنكِ يا صديقتي أن تتمهلي حتى تُربي أبناءك ؟!
..
أنا لا أفهم , هل الامر بهذه البساطة ؟ أنا متزوجة و أملك ولد في الثالثة و بنت في الخامسة , و بلدي مُحتل , ثم أقوم فاذهب و افجر نفسي .. و الحمد لله !!
ماذا عن ولديّك ؟ هل تتركينهما لأجل اولاد الحلال ؟ ماذا عن زوجك؟
لبلدك عليكِ حقاً , لم نقل شيئاً , لكن لأولادك و لزوجك و لنفسكِ و لبيتك و لحارتكِ عليكِ ايضاً حقاً .. جُرتي على ملايين الحقوق من أجل واحد او اثنين !
شهيدةٌ ؟ نعم .. و حسباننا عند الله , فنحسبها كذلك ..
لكن هل لو اتبعت كل النساء هذا النهج , لنجت الأمة و ظفرت علي عدوها؟ , هم أصلاً لم ينتصروا علينا بالسلاح فحسب ..
أمتكِ انتظرت منكِ تربية صالحة لولديك و حفظاً و صوناً لزوجك , تربين ابناءك و تعينين زوجك علي نصرها , تعلمين عبيدة و تُحملينه القرآن صبياً و تصنعين منه رجلاً فيه مليون رجل .. فعسى لو كنتِ بقيتِ له و ربيته لأنقذت ارواحاً حرة من ابناء بلادك أن تموت .. او ان يخدم دولته و أرضه خيرا مما فعلتِ
أو لربما لو انشأتِ ضحى تنشئة عظيمة - كمثل فعلك - لفعلت و فعلت و فعلت ..
لربما - علي الاقل - كانت ضحي و عبيدة بحاجة إليكِ , زوجك ..! , هل تركتهم هكذا و ألقيت سلاسل المسئولية من عنقك و ذهبتِ لتفجير نفسك؟
لربما متِ في فراشك أو و أنت تطهين , فأخذك الله شهيدة و لكِ اجر أضعاف ما كنتِ تلقين ..
نقول شهيدة , ونحسبها كذلك .. و أجل هي مضحية و قامت بعمل بطولي ..لكن ..
ليس يبهج دماء الامة أن يضاف لها المزيد من الدماء , بل من يأتِ فيغسلها و يحضر عدته و يبني , لا من يزيدها حمرة علي حمرتها ..

 ::ok::

مقتبس من: elnawawi في 2013-06-01, 13:41:35

لكنها مدخل من مداخل الشيطان .. إذا ما أخذها الرجال بنفس المنطق

من تلك الزاوبة فاحنا مصيبتنا كبيرة يا نووي، الجهاد فرض علينا !
ربما الأمر اﻵن أصبح فيه ما فيه لأنه لا توجد خلافة ولا توجد راية اسلامية واضحة نقية يتم الالتفاف حولها، ونحن صمتنا طويلا عن الظلم والقهر وما عاد يصح السكوت.
ولعل الله أراد بالحركات التي حدثت في بلداننا مؤخرا ضد الظلم والفساد، أن تتهيأ الساحة للراية، ولكن هذا يحتاج الى كثير ..

مقتبس من: ZaBaDy في 2013-06-01, 13:46:24

أنا اتحدث عن كونها " إمرأه " , و قد كان النبي واضحاً جدا عندما رد علي أم سلمة و أخبرها ان تفاني الزوجة في بيتها يعدل عند الله بهذ كله ! , ناهيك عن الصلاة و الصيام و الزكاة و حفظ الابناء فإنها تيسر لها ابواب الجنة الثمانية تدخل من ايها شاءت !
لم يذكر احد هنا دور الرجال لأنه مفروغ منه , و لكن ليس من الحكمة أن تقوم النسوة بدور الرجال أو العكس ..لم يخلقنا الله و لم يضعنا في ما وضعنا أمام واجبات و مسئوليات لكي نقرر في بساطة أن نترك هذا كله من أجل الشهادة .. إلا لو كان هذا استعجالا للموت !! ..
و حتي الرجال .. لا يجب ان يذهب الجميع لتفجير انفسهم , لو كان في ايديهم ان يقوموا بما هو اعظم و اكبر اثرا !

كلام صحيح، ولا يوجد أكبر أثرا من الجهاد الا راية الجهاد الصحيحة التي تجعله في سبيل الله حقا، والتي تكشف الغاية وتربي النفس على المنهاج الصافي للقرآن والسنة.

مقتبس من: ابنة نابلس ( جبل النار) في 2013-06-01, 15:57:47

زبادي وزينب ...نعم هناك عقول نافقة  وغثاء وهناكوعقول واعية كذلك :)
ام عبد الله ..وهناك فوائد أخرى للفيس :))
ماما هادية : إذا أردت الاحتفاظ بمواضيع معينة على بروفايلك اكتبيها ك نوت ( ملاحظة ) فتبقى ولا تختفي او ضعي صورة واكتبي ما شئت تحتها في البوم ..وعندها تستطيعين البحث عنها لاحقا في الألبوم ..

ألم تلاحظوا انكم لم تمدحوا المنتدى وإنما قمتم بذم الفيس بوك ؟:)

بخصوص الفيس بوك، فمعروف ان له شق مخابراتي، وأن كل ما يكتب على الفيس يتم تحليلة والحصول منه على معلومات غزيرة جدا للمخابرات،
ومنها الحصول على أنماط السلوك في المجتمعات ومحاولة التنبأ بما هو قادم وبالتالي مجابهته في بدايته..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سيفتاب في 2013-06-01, 16:28:57

مقتبس من: ابنة نابلس ( جبل النار) في 2013-06-01, 15:57:47

ألم تلاحظوا انكم لم تمدحوا المنتدى وإنما قمتم بذم الفيس بوك ؟:)

مقتبس من: سيفتاب في 2013-05-29, 16:09:13

لأن صحبتنا حلوة في أيامنا الحلوة  :emoti_282:

 :blush::

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ابنة جبل النار في 2013-06-01, 18:05:17

مقتبس من: سيفتاب في 2013-06-01, 16:28:57

مقتبس من: ابنة نابلس ( جبل النار) في 2013-06-01, 15:57:47

ألم تلاحظوا انكم لم تمدحوا المنتدى وإنما قمتم بذم الفيس بوك ؟:)

مقتبس من: سيفتاب في 2013-05-29, 16:09:13

لأن صحبتنا حلوة في أيامنا الحلوة  :emoti_282:

 :blush::
انا آسفة جدا أختي سيفتاب..والله لم أقرأها من قبل....كنت مشغولة في الأيام الماضية وفاتني الكثير :) ..نعم الصحبة الصالحة الحلوة      ::ok::

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ابنة جبل النار في 2013-06-01, 18:12:00

بخصوص الفيس بوك، فمعروف ان له شق مخابراتي، وأن كل ما يكتب على الفيس يتم تحليلة والحصول منه على معلومات غزيرة جدا للمخابرات،
ومنها الحصول على أنماط السلوك في المجتمعات ومحاولة التنبأ بما هو قادم وبالتالي مجابهته في بدايته..
 

اقتباس

بخصوص الفيس بوك، فمعروف ان له شق مخابراتي، وأن كل ما يكتب على الفيس يتم تحليلة والحصول منه على معلومات غزيرة جدا للمخابرات،
ومنها الحصول على أنماط السلوك في المجتمعات ومحاولة التنبأ بما هو قادم وبالتالي مجابهته في بدايته..

قد يكون ذلك صحيحا ..لكننا ننسى ان للمخابرات طرقا أخرى دقيقة وخطيرة تستطيع ان تعرف بها  كل صغيرة وكبيرة عنا غير الفيسبوك...
أعتقد ان الفيسبوك وسيلة من وسائل صناعة  الوعي الشعبي وتوجيهه وتغييبه ..الخ

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-06-01, 21:25:48

المنتدى غني عن المدح  ::ok::

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-06-01, 23:02:31

ليست صفحة التواصل الاجتماعي بهذا السوء , ربما يكون فعلا فيها كثير من المخابراتية التي لا تخفي علي أحد .. صفحة خالد سعيد و حمزة الخطيب و احنا بنهزر يا ساويرس .. و الكثير الكثير , تُغلق بلا سبب واضح ! دعوكم من أن هناك صفحات رسمية لكل بسيطة داخلية في البلاد العربية عموماً , و عموما أنا لا اراه مكاناً مناسباً لكي تتخذه مثلا الداخلية مرسلاً للقرارات او الاحداث .. او حتي الاخبار بالنسبة للشبكات الاعلامية ..
لم اعد اثق فيه و لا في القائمين علي الصفحات الرسمية او حتي غيرها ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ابنة جبل النار في 2013-06-02, 10:42:46

لا تستعجل واقرأ وسل الله أن يرزقك قلباً ربانياً .. ونسأل الله أن يجبر كسرنا وأن يغفر زللنا

ﻻ‌ ﺃﺩﺭﻱ) - (ﻣﺎ ﺃﺩﺭﻱ) - (ﻟﺴﺖ ﺃﺩﺭﻱ) - (ﻻ‌ ﺃﺩﺭﻱ ﻣﺎ ﻫﻮ) - (ﻻ‌ ﺃﻋﻠﻢ) - (ﻣﺎ ﺃﻋﻠﻢ) - (ﻟﺴﺖ ﺃﻋﻠﻢ) - (ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺖ) - (ﻟﻢ ﺃﺳﻤﻊ ﻓﻴﻪ ﺷﻴﺌًﺎ) - (ﻟﻢ ﺃﺳﻤﻊ ﻓﻴﻪ ﺑﺸﻲﺀ) - (ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﺑﻪ) - (ﺩﻋﻚ ﺃﻭ ﺩﻋﻨﺎ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ) - (ﻻ‌ أﺟﺘﺮﻱﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﻮﻯ ﻓﻴﻬﺎ)- (ﻟﺴﺖ ﺃﻓﺘﻲ ﺑﻪ) - (ﻻ‌ ﺃﻓﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ) - (ﻻ‌ ﺃﺟﻴﺐ ﻓﻴﻬﺎ) - (ﻟﻴﺲ ﻋﻨﺪﻱ ﺟﻮﺍﺏ) - (ﺳﻞ ﻏﻴﺮﻱ) - (ﺳﻞ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ) - (ﺃﺗﻬﻴﺐ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻓﻴﻪ) - (ﺃﻓﺰﻉ ﻣﻨﻪ) - (ﺃﺳﺘﻮﺣﺶ ﻣﻨﻪ) - (ﺃﺟﺒﻦ ﻋﻨﻪ) - (ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻣﺸﺘﺒﻬﺔ) - (ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺩﻗﻴﻘﺔ) - (ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﻈﺮ) - (ﻣﺸﻜﻠﺔ) - (ﻓﻴﻪ ﺍﺧﺘﻼ‌ﻑ) - (ﻓﻴﻬﺎ ﺍﺧﺘﻼ‌ف) - (ﺍﺧﺘﻠﻔﻮﺍ ﻓﻴﻬﺎ) - (ﺍﺧﺘﻠﻒ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ) - (ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺪﻳﺜﺎﻥ، ﺃﺣﺐ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻣﺔ) - (ﺃﺣﺐ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ) - (اﻋﻔﻨﻲ) - (اﻋﻔﻨﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ)
 ..................................................
 
هذه هي أجوبة إمام أهل السنة والجماعة في عصره الذي يحفظ مليون حديثا: أحمد بن حنبل "رحمه الله"!
 
ﺍﻟمصدر رسالة علمية بعنوان:
 (ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ الفقهية ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﻗﻒ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ "ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ") لأبي العباس الضميري.
 
تعليق !
 "ﻫﺬﻩ ﺍﻷ‌ﻟﻔﺎﻅ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺸﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﻋﻨﺪ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﻌﻠﻢ، ﻭﺍﻟﺘﻮﺍﺿﻊ، ﻭﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ".
 
ﻭﺍﻟﺴﺆﺍﻝ !
 ﻫﻞ ﻳﺠﺮﺅ ﻃﻠﺒﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﻫﺬﻩ ﺍﻷ‌ﻟﻔﺎﻅ ﻋﻨﺪ ﺳﺆﺍﻟﻬﻢ؟!
 
أم يخشى أحدهم أن يقال عنه (ما يدري)؟!
 
نقلاً عن د.محمد عبدالواحد الأزهري..

أعجبني نقلا عن الفيسبوك

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-06-02, 13:34:02

أجل عرفت عن هذا الموضوع , كأن من يجلس هناك يبالغ في إرسال " حرام " يبتهج إذا كمد نفوس البشر ..
و كأنه تخلص من كل سيئات نفسه ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-06-02, 15:05:13

حتى تتمحض راية جهاد خالصة في سبيل الله، فلا بد من جهاد يسبقها لتحقيق ذلك..
لا أظن تلك الراية ستنزل علينا من السماء مثلا او تنبت من تحت الارض على حين بغتة

فإذا تمحضت تلك الراية، فلن يستوي ابدا من ينضوي تحتها، ومن كان سببا في ظهورها بادئ ذي بدء...
ونرجو للجميع الحسنى

لكن السابقين الاولين دوما لهم منزلة مختلفة

هذا وهناك راية متمحضة الان.. لكن يحلو للجميع ان يشكك فيها لكي يبرر تقاعسه وركونه للدنيا .. حتى لا يواجه نفسه بحقيقة نفسه
والأولى ان يعترف الانسان ان هناك من هو أشجع منه، واعظم ايمانا ويقينا.. ويسأل الله تعالى ان يجعله مثلهم ويلحقه بهم

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-06-02, 15:09:01

شيء آخر احب ان اوضحه لكم إخوتي

حين يقال ان الجهاد الآن ليس بعد فرض عين، بل هو فرض كفاية
فهذا يعني انه اذا قام به البعض ممن يكفون، سقط الاثم عن الجميع

اما والحال الان، ان البعض الذي تطوع له ليس كافيا أبدا لحماية الاعراض والانفس وحرمات الله، من مساجد تهدم، ومصاحف تدنس، واطفال تذبح، واعراض تغتصب.. فإن الإثم يسقط فقط عمن تطوع للجهاد، ويأثم الجميع، لان فرض الكفاية لم يتحقق

هذا ان تساهلنا واعتبرناه فرض كفاية فقط .. ولم يكن فرض عين متعين على كل مسلم قادر

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: جواد في 2013-06-02, 15:12:38

مقتبس من: ماما هادية في 2013-06-02, 15:05:13

حتى تتمحض راية جهاد خالصة في سبيل الله، فلا بد من جهاد يسبقها لتحقيق ذلك..
لا أظن تلك الراية ستنزل علينا من السماء مثلا او تنبت من تحت الارض على حين بغتة

فإذا تمحضت تلك الراية، فلن يستوي ابدا من ينضوي تحتها، ومن كان سببا في ظهورها بادئ ذي بدء...
ونرجو للجميع الحسنى

لكن السابقين الاولين دوما لهم منزلة مختلفة

هذا وهناك راية متمحضة الان.. لكن يحلو للجميع ان يشكك فيها لكي يبرر تقاعسه وركونه للدنيا .. حتى لا يواجه نفسه بحقيقة نفسه
والأولى ان يعترف الانسان ان هناك من هو أشجع منه، واعظم ايمانا ويقينا.. ويسأل الله تعالى ان يجعله مثلهم ويلحقه بهم

نعم، وعسى ألا يفهم من كلامي شيئ تعارض مع ذلك.

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتد
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-06-02, 16:35:48

طيب يا ماما هادية , لم يكن من خلف ستار كلامي ما يخالف او يخفي هذه الفكرة , القتل و الابادة و اقتحام المساجد و غيره ..
و لهذا اصلا وُجِدت فكرة الجهاد , لكن علي الجمع أن يفهم واجبه تماماً , لا توجد كما قيل من قبلي تدريب علي السلاح ولا توجد مؤسسة ليقف الجميع وراءها و يجاهدون ! , ثم أن الامر لا يكون لمجرد أن يكون ! ..
فما قيمة هذا العمل و الجهاد إذ أن الرجال لا يجيدون القتال ولا يفهمون تقنيات الحرب .. اضيفي إلي ذلك , أنه يجب تقسيم العمل بصورة افضل
فهناك من سيهتم بامر القتال الميداني و آخر من اجل نصرة المتضررين و آخر للاسعافات .. بل و علي أصعدة اخرى كثيرة , هناك من يعملون بصورة غير مباشرة لنصرة الفكرة ..سواء بالطب او التجارة او حتي الكتابة ..
تتعدد وسائل النصرة و السعي و الجهاد .. و لم تعد مقتصرة علي الميدان و الرمح فحسب , بل و الاخيرة لم تعد مجدية نظرا لضيق الاسباب و السُبل ..
فالذي يتصبب عرقا من اجل المال الذي قد ينتهي بالتبرع في النهاية , يعتبر تقريبا رأس مال نوعية جهاد الابدان و الاسلحة ..
تفهمين قصدي؟
مسألة ريم و غيرها .. لم يقل احد او يجترأ ان يتهمها انها ليست مجاهدة ولا مضحية ..هي جاهدت اقسي جهاد , لكنها تركت اهلها و زوجها و اولادها يقاسون أسوأ مما قاست .. يا ماما هادية , هل كنتِ لتتركي مريم و ابناءك لتذهبي مثلا للعمل بالخارج ولن تعودي لهم ابدا ؟ من سيربيها , ماذا عن الزوج ؟
كان غيرها احق منها بهذا الصنيع , و لم يكن أحد أحق بتربية ابناءها و حفظ بيتها و حسن التبعل لزوجها خيرا منها ..و لا أي أحد ..
و ربما لا نقول عن التربية او حتي التنشئة السوية , بل اتحدث عن نفسية الطفلين .. لم كان لأمي الفرصة أن تبقي معنا لكنها تذهب؟
و كي لا نخوض في تفاصيل او ثانويات ..

 المهم ..إنني اتعارض كليةً و جزئيا مع عملها , و مع عمل كل من انسلّ من مسئوليته الكبري لأجل مسئولية أصغر ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-06-02, 21:17:16

ربنا يعينك يا زبادي
واضح ان الثانوية العامة مؤثرة عليك جدا وأصبحت سريعة النسيان  emo (30):

ألم أكتب لك هذا: :emoti_144:

مقتبس من: ماما هادية في 2013-06-01, 10:38:14

وجهة نظر صادقة وصائبة برايي يا زبادي

من المعلوم من الدين بالضرورة يا زبادي ان فريضة الجهاد تفرق تماما بين الرجل والمرأة... بل إنها اول مثال يذكره الفقهاء اذا ارادوا ان يبينوا التشريعات الخاصة بكل جنس
دور المرأة الاول في الجهاد هو ان تربي ابناءها على حب الجهاد وتحضهم عليه
دورها ان تكون خنساء

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-06-02, 21:56:16

آآه .. لا تؤاخذيني :))
حتي انني كنت اكتب و اندهش لماذا تقول الخالة هذا و قد قالت مسبقا انها توافقني ..
العتبة ع السن :)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ابنة جبل النار في 2013-06-03, 17:07:57

قلت ﻷجرب مع ابني الصغير أن يرى حكاية من سلة الحكايات في ساحة مريم والأصدقاء...لم يحتملها اكثر من دقيقة ثم انظروا ماذا فعل :)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-06-03, 22:27:47

لم افهم بالضبط ما الذي فعله ؟ :)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-06-03, 23:01:04

ولا أنا

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-06-04, 13:09:12

كما تفعل مريم
انتقل من مشاهدة الشريط المعروض في الموضوع. الى شريط اخر من خلال الاعلانات الموجودة في اخر الشريط.. الى ان وصل لمقاطع من قناة براعم
وربنا يستر ولا يصل ل MBC3

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-06-04, 14:50:59

آآآه ..

:))

و ما بالها MBC3؟ لم اكن من متابيعها كثيرا .. لكني أجد هناك وجوها و افكارا غريبة , إلى أي مدى هو سوء الوضع؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ابنة جبل النار في 2013-06-04, 17:45:44

مقتبس من: ماما هادية في 2013-06-04, 13:09:12

كما تفعل مريم
انتقل من مشاهدة الشريط المعروض في الموضوع. الى شريط اخر من خلال الاعلانات الموجودة في اخر الشريط.. الى ان وصل لمقاطع من قناة براعم
وربنا يستر ولا يصل ل MBC3

بالضبط..لم يشاهد القصة إلا دقيقة ثم حول على براعم من نفس النافذة :)...ومن حلقة إلى حلقة..
براعم قناة تعليمية للأطفال ولغتها عربية فصيحة وبالفعل أن الطفل يتعلم الكثير المفيد منها...
أما mbc3 ... ففيها من المسلسلات الكرتونية التي لا تصلح نهائيا لأي طفل مسلم..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-06-04, 18:57:23

أنا لا أعرف كثيرا عن MBC3 ولماذا تعتبر أسوأ من غيرها
لكني سمعت فتوى للشيخ العريفي يحرم مشاهدتها هي بالذات.. فالتزمت بها

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-06-04, 19:11:30

نعم سمعت كثيرا من قبل أنها سيئة جدا

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-06-04, 21:50:20

هي بغيضة جداً و سافرة إلي حد كبير , لكن بها برامج منوعة تناسب جيل ما بعد العاشرة و قبل السادسة عشر ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: elnawawi في 2013-06-04, 22:26:11

هي فقط تذيع محتوى أجنبي كثير من الكارتون وبلا فلترة .. وهي أردأ قنوات الأطفال .. سبايس تون أرقى منها بكثير ..
براعم تجد بها روح التربية الإسلامية ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-06-04, 22:29:15

لم اعاصر تلك البراعم ولا طه و لا غيرها ..
عرفت سبيس تون و لازلت استمع إلى اغانيها و ألحانها حتى اليوم ..
ما اذكره عن MBC3 انها كانت تعرض ذلك البرنامج " سفاري " و كنت مولعة به جدا .. و تمنيت أن اشارك فيه يوماً !

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-06-04, 22:33:31

قناة طه شيعية !!

على الأقل بعض الأغاني التي تعرضها

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-06-04, 22:47:17

لم أشاهدها قط , فقط علِمت باسمها أنها قناة اطفال ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-06-05, 11:28:18

نعم قناة طه (ولم اشاهدها ايضا) جاءنا اسمها مدرجا مع بقية القنوات الشيعية
والحقيقة هذه القنوات اشد خطرا من القنوات الامريكية والغربية.. لانها تشوه العقيدة .. وتشويه العقيدة اخطر بكثير من تزيين الشهوات والقيم البعيدة عن الاسلام .. خاصة عندما تتوجه لأطفال
والله أعلم

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-06-05, 11:54:20

أريد أن أكتب شيئا ما يعبر عما يجيش في صدري من سخط وغضب على جميع الحكومات العربية والاسلامية..
لكن ما الجديد في مواقفها المتخاذلة ومتاجرتها بدماء الشعوب؟
انما الجديد ان يتولى حزبان اسلاميان رئاسة دولتين اسلاميتين.. ثم لا نرى منهم الا نفس المواقف المتخاذلة والانبطاحية
اخزاكم الله جميعا
جاهدتم للوصول للكراسي لتنصروا الاسلام.. فلما وصلتم اليها ماعاد لكم همٌّ الا المحافظة عليها.. وتغير كلامكم.. وتغيرت اهدافكم.. وتغيرت وجهتكم
صرتم تستمدون القوة والعون من غير الله.. من موازين القوى.. ومن رضا الداخل والخارج عنكم.. تتملقون النصارى والعلمانيين وتخذلون اخوتكم المسلمين
نسيتم قوله تعالى : {عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ}
فماذا سيرى الله تعالى منكم الا الجبن والخور والخذلان؟؟ فإن رفع يده عنكم فمن سينصركم؟؟ أفلا تعقلون
اللهم انصر أهلنا في سوريا وحمص والقصير ومدهم بمدد من عندك واخذل من خذلهم يا قوي يا متين

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-06-05, 14:10:13

و جميل أنك أثرت هذه النقطة ..
و سؤال ايضاً يزدحم مع اسئلة كثيرة بداخلي

حكامنا و جيوشنا .. ما المطلوب منهم ؟؟

و اقول عمليا , لا مجرد نظريات و رؤى .

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-06-05, 15:23:18

نعم نفس سؤال زبادي

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: حازرلي أسماء في 2013-06-05, 18:07:22

هادية  أعلم كم يؤلمك الحال، ولست أملك أن أواسيك، فمعك حق، وأعرف مقدار ما يتأجج بداخلك الغضب، ولكن أقول لك فقط هوني عليك، هوني عليك، فالله سبحانه لن يخذل أهل الشام، ورسولنا صلى الله عليه وسلم تعرفين أكثر مني ما قال فيهم، ولكننا بشر وهذه طاقتنا نعم، فنجدنا نجزع ونحزن، ونتألم، وتضيق بنا الدنيا بما وسعت ...لا عليك من كل خاذل والله ناصر، لا عليك من كل البشر والله معهم، لا عليك من كل إنسان ورسول الله صلى الله عليه وسلم ترك فيهم كلامه الذي لم يكن يوما عن الهوى ...نصرهم الله، أيدهم الله، حقن الله دماءهم ولملم جراحهم وقوّاهم، وانتقم من عدوهم وعدوه شر انتقام قريبا غير بعيد، قريبا غير بعيد، قريبا غير بعيد يا رب.

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ابنة جبل النار في 2013-06-05, 20:30:36

 :emoti_404:

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أم عبد الله في 2013-06-05, 21:13:24

في المنتديات, في الفيس بوك.. وفي شبكان التواصل الاجتماعي المختلفة نسمع الشباب المسلم سواء المنتمي للأحزاب أو المستقل ينظِّر بأن هذا جهاد فرض عين
طيب السؤال الذي وددت أن أجد له اجابة ليست شرعية ولكن شخصية صادقة

إن كان هذا هو الجهاد الذي لطالما انتظرتموه, ولستم في شك منه, فلماذا لا تذهبوا لتجاهدوا أنتم واخوانكم وأصحابكم وأعضاء الحزب الذي تنتمون له ؟!
لماذا لا تتركون وظائفكم وجامعاتكم ومناصبكم وزوجاتكم وأمهاتكم وآباءكم وأحلامكم؟

الذي لديه قناعة بأن هذا ليس جهاداً في سبيل الله أو ليس جهاد فرض عين, فلا يُجب, ولكن من كان مقتنعاً بهذا.. فماذا ينتظر ؟ سؤال كم وددت لو أعرف اجابته.

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: حازرلي أسماء في 2013-06-06, 08:14:12

أم عبد الله إن كنت تبحثين عن الإجابات الشخصية فإنما أنت تبحثين بين متخاذلين،ليست الإجابات الشخصية محلّ تقوية لحقيقة الحالة التي فيها سوريا،أو تضعيف لها،فليست نصرتها تعتمد على العدد بين الغثاء الذي نحن فيه، بل تعتمد على الصادقين، وقليل ما هم، إن كنت تبحثين عن الإجابات الشخصية فليس محتما أن تجدي الكل قد هبّ لنقول هذا فعلا جهاد، ولا بعدد القائلين الذي يملؤون الدنيا أقوالا،ولا يقاس الجهاد بعدد من هبّ وعدد من قعد،والقاعدون كانوا منذ عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكيف بعهدنا هذا ؟ عهد الدنيا وتكالب الناس عليها، عهد الفرقة والتشتت، عهد نفسي نفسي، عهد القول الذي يغلب الفعل...عهد الكثير فيه جنح إلى الدين يجد فيه بين الفتاوى ما يفتي لتقاعسه... وكأن ما يسيل ليس دما، وكأن النساء اللاتي تغتصبن لسن مؤمنات، ولو لم يرد الله تعالى جل في علاه أن يكون هذا في سوريا، لما غلبت إرادة كل من يسمونهم بحلفاء المتداعين على سوريا لتمزيقها أن يفعلوا شيئا .... سوريا شيء خاص، شاء من شاء وأبى من أبى، سوريا أرض خاصة ...

ولا تنسي أن هناك من هبّ وذهب، أولئك لا يبحثون عن أضواء تسطّر ذهابهم وهبّتهم، أولئك منهم من ذهب من غير علم أهله أصلا، فإذا بأهله يفاجؤون بخبر أنه في سوريا بين كتيبة من الكتائب، كحال كثير من التونسيين الذين ذهبوا واستشهدوا هناك، وأعلم عنهم ...الذين هبوا ليس لديهم وقت ليكتبوا على الفيسبوك، أو ليسطروا على المنتديات، الشجعان، الرجال الذين لم يتحملوا عيشا وحياة في ظل ما إخوانهم عليه لم ينتظروا، ولم يتأخروا... من بريطانيا، من بلاد الغرب هم بين إخواننا هناك ....

في الحقيقة سوريا لا تنتظر من كان مع تسمية ما هي عليه جهادا، أو غير ذلك، الله ممض أمره، وسبحانه هو ناصر من فيها، ومن خذل فليخذل، ومن رأى أن ما هي عليه ليس جهادا فليرَ، لن تؤخر رؤيته من الحقيقة ولن تقدم، كما لن تؤخر دعوته من الحقيقة ولن تقدم ... التنظير كما قلت من الناحيتين لن يكون له أثر، الأثر على الساحة هناك ...ساعتها سنرى من يتفرج ومن يقول بعدها، غير ما هو قائل ....

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-06-06, 14:44:29

كلامكِ سليم يا ماما هادية ولا يخفى على أحد

لكن اسمحيلي يا ماما هادية فأنتِ أسأت فهم سؤالي... وربما أيضا سؤال زبادي..

هذا الكلام الذي تقولين لا أعتقد أنه يخفى على أحد.. بل قرأته في كذا موقع في هذا المنتدى فقط..

لكن اسمحيلي أن أقول.. وهي وجهة نظري.. أنا أراها مجرد أفعال تخاذلية لا تسمن كثيرا..

أليس هذا الذي تذكرين هو ما كان العرب دوما وأبدا يقومون به.. تقديم المساعدات.. الدعاء.. التنديد.. طرد السفير.. إلخ

أنا بسؤالي كنت أبحث عن أمور أكثر واقعية.. أمور تستطيع أن تحل المشكلة من جذورها.. توقف النزيف لا مسكنات تخفف آلام الجرح بينما الجرح قائم..

وليس الأمر تقليلا من أهمية هذه الأفعال التي تذكرين.. بل هي أقل القليل.. لكنها ليست الأساس ولا هي تكفي ولا هي تحل المشكلة..

صدقيني كما يسوءك ما يحصل فإنه يسوءنا جميعا.. لكني أبحث عن جواب أكثر عملية.. على الأقل لي أنا شخصيا.. غير الدعاء.. غير التبرع.. ماذا عليّ فعله كشخص كفرد؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ابنة جبل النار في 2013-06-06, 20:13:41

اقتباس

براعم تجد بها روح التربية الإسلامية ..

ليس تماما ..هي قناة علمانية كقنوان الجزيرة بشكل عام...ولكنها راقية تعرض برامج مفيدة جدا للأطفال بحرفية عالية....وتعلمهم حسن الأخلاق وكيفية التعامل الراقي مع الآخرين بالإضافة إلى بعض البرامج العلمية المبسطة التي تعطي الاطفال معلومات رائعة عن الكون والحيوانات والطيور بأسلوب شيّق ومبسّط ..إضافة إلى استخدام اللغة العربية الفصيحة وليست اللغة العامية التي أصبحت تستخدمها القنوات الأخرى...

قناة mbc3 ..مسلسلات كرتونية تخدش الحياء وافكار تناقض الدين....ولكن كما قالت زبادي بها بعض برامج المسابقات الهادفة... وبرامج رحلات الى بلاد العالم لنتعرف على عاداتهم وتقاليدهم وامكان السياحة عندهم..انا نفسي اتابعها...جميل ان تسافر لترى العالم مجانا وانت في بيتك..

قناة طه : قناة للاطفال شيعية لبنانية...كان ابني يحب برنامجا اسمه ( الطفل والمحتل ) حلقات كرتونية...بطلها طفل عربي مسلم والآخر جندي صهيوني ... يحاول الجندي التنغيص على الطفل في أرضه ولكن كل مرة يقوم الطفل بعمل مقالب بالجندي المحتل وتصويره بالأجدب ...فكرة ذكية رائعة !
لكن للأسف قناة اطفال ولكنها دينية بحتة تغرس عقيدتهم من الاستغاثة بعلي والحسين واللطم والحداد وما الى ذلك في نفوس المتابعين...

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أم عبد الله في 2013-06-06, 21:33:18

أنا لم أسأل يا أسماء حتى أعرف من المجيبين شرعية الجهاد من عدمه, لا , ولكني حقاً أتساءل
بالنسبة لي أتفهم تماماً موقف من يعتبر ما يجري فتنة -منذ بدء الثورات كلها-, ويود لو توقف هذا النزيف كله, بغض النظر عن كونه على حق أو باطل, لن أناقش في هذا, ولا أحسب أيكم يود هذا.
ولكن ما وددت أن أسمعه هو رأي الشباب أنفسهم, بصدق وبمنتهى الصراحة.. رأيهم هم!

أو أقول لك..
سؤال يا أسماء, ويمكنك أن تتجاهلي الاجابة إن شئت
هل قمتِ وتقومين بتحريض إخوانك مثلاً لمحاولة الذهاب والقتال ؟

أو أي أخت هنا تعتقد بأنّ هذا جهاد في سبيل الله, جهاد عين.. هل فعلت هذا مع زوجها ؟ مع أخيها ؟ مع أي قريب لها في سن القتال ؟

نحن كلنا نتكلم كلاما عاماً جداً
وهو ذاته الذي نتكلم فيه منذ زمن بعيد.. أيام العراق.. وغزة.. ومن قبل ومن بعد.. طيب ماذا فعلنا نحن تجاه القضايا التي نؤمن بوجوب نصرتها ؟

كلنا نتألم لما يجري, قد أختلف معكم في أمور -لن اناقشها- ولكن بالنتيجة يؤلمني ما يجري داخل سوريا للسوريين وخارجها في المخيمات!
ويؤلمني حال العرب المسلمين..

أيضاً,
لاحظوا وانتبهوا كيف الأستاذة هادية تتحدث وتقول "نحن" و"أنتم" , وأنا لا ألومها, بالعكس هي نطقت بالحق
فلطالما كان الأمر كذلك.. بالنسبة لاخوتنا المسلمين الذين يعانون في كل بقاع الأرض
لطالما كان "نحن" و"هم" .. عندما يلوموننا عن تخاذلنا أو على تقصيرنا وعندما ندافع عن أنفسنا

صدقوني.. نحن لا نشعر بعد أننا ( نحن )!!!
قلوبنا شتى..
 
كل مشغول يقضاياه الشخصية والعائلية والعملية والوطنية!
وعندما يناله الضرب يبدأ بالصراخ والاستنجاد

في خلل كبير, كبير جداً
وفي تناقض صارخ


إن أزعجت مداخلتي أي أحد, فلا أمانع من حذفها, وسأعود لالتزام الصمت.


 

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: محمود الماحي في 2013-06-06, 23:04:23

   .

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-06-07, 02:01:54

طيب , بعيداً عن الموضوع ..

دعواتكم بشدة يا جماعة .. اقل من ثلاثين ساعة علي أول امتحان .. و بعض التعب البدني

دعواتكم بالتيسير ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: the knight في 2013-06-07, 20:11:26

بالتوفيق إن شاء الله

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-06-20, 07:12:27

خطاب الرئيس مرسي في مؤتمر الأمة المصرية أثلج صدري كثيرا

:: حفظك الله سيادة الرئيس ::

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-06-20, 09:01:00

مقتبس من: أحمد عبد ربه في 2013-06-20, 07:12:27

خطاب الرئيس مرسي في مؤتمر الأمة المصرية أثلج صدري كثيرا

:: حفظك الله سيادة الرئيس ::

لماذا؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-06-20, 09:01:12

أيهما ينهك المرء أكثر
الهموم الشخصية
أم الهموم العامة؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-06-20, 13:53:28

الهموم الاي يجد نفسه عاجزا عن التغيير فيا عامة كانت او شخصية
ينهكني العجز.. والشعور انه ما باليد حيلة

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-06-21, 07:37:26

30 يونيو , لن تكون كـ25 يناير بالبتة ,

يناير كانت ثورة شعب ضد نظام ,

أما يونيو فهي ثورة شعب ضد شعب ..

خاب الطرفان إن أريق الدم

لما سُئل النبي عن الإمارة ..

قال : أولها فتنة , اوسطها ندامة , اخرها عذاب يوم القيامة ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-06-21, 10:04:53

من وجهة نظري
فما دامت شائعات كثيررة قد شاعت عن نية البعض في اشاعة الفوضى واستخدام العنف
فيصبح من الواجب على الجميع اعتزال الفتنة في ذلك اليوم، ولزوم البيت.. سواء كان مؤيدا او معارضا
فلا المؤيد ينزل بحجة الحماية والصد (الا لو كانت قوى حراسة مدربة وواعية ولديها ادواتها)
ولا المعارض (الشريف) من امثال اتباع ابي الفتوح او حزب النور غيره، حتى لو كانت نيته فقط تكثير سواد المعترضين دون اللجوء للعنف، لانه سيوفر تغطية للمجرمين
ولابد من توعية الجميع بهذا
ويجب الا تقف الرئاسة والحكومة مكتوفة الايدي، تنتظر ما يحدث في ذلك اليوم (بسلبية) لاحتوائه ومعالجة اثاره
بل لا بد ان يكون لها موقف حاسم ايجابي استباقي في اجتنابه وتفتيت جموعه وحشوده

والله اعلم

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-06-21, 11:56:42

الاخوان نازلين عشان يحموا الشرعية و الريس و بيقولوا ان فيه لائحة كاملة فيها اسامي اكتر من عشر اشخاص مستهدفين بالقتل ,

و الامن بقي مش مع الريس بامارة حوار الاتحادية الشهير - برغم انهم بيعترفوا ان نزولهم في الاتحادية كانت غلطة !!

و هما مش ضامنين ان الامن يحرس الريس و الفرقة اللي معاه , و منهم خيرت الشاطر ..

فهما بقي نازلين !

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-06-21, 23:18:31

مليونية اليوم 21 / 6 كانت رائعة بكل المقاييس !

الله أكبر .. و لله الحمد

شعور السعادة شعور ميدان التحرير هذا لم أجده منذ وقت طويل.

اللهم لك الحمد

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-06-22, 02:16:09

و ما كانت الفائدة يا اخ احمد ؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: أحمد عبد ربه في 2013-06-22, 20:21:29

مثل هذه المليونيات يكون الهدف من ورائها عدة أمور، منها :

1_ للمشاركين: تجديد الروح ، و تنشيط الحماسة مرة أخرى.

2_ لعامة الشعب : توصل رسالة تطمين قوية جدا جدا.

3_ جميع دول العالم: قطع الطريق على من يحاول التدخل في الشأن الداخلي، كما هو حال أمريكا، و الأمم المتحدة لعنهم الله.

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: رحيمة في 2013-06-22, 20:54:32

تأثرت كثيرا في صغري بأحداث البوسنة و الهرسك و الشيشان و فلسطين... لدرجة أني كنت أقول لصديقاتي في المدرسة: عندي أخت و أم في الشيشان و فلسطين و يحاربون اسرائيل كل يوم.. و لا ادري كيف فعلت ذلك لكنني أقنعت حتى مديرة المدرسة آن ذاك و توجهت احدى الاستاذات برفقة ابنتيها إلى بيتنا و زارت امي بحضوري لكي تهتم الاستاذة بي و ترى إن كان هناك ما احتاجه و إن كان أهلي في فلسطين بخير أم لا..................
نعم.. صدقت ذلك و تخيلته لأنه أثر بي كطفلة صغيرة و لم يكن هناك في نظري من طريقة للتعبير غير تلك....
صحيح أنه أمر غريب لكن مع برودة قلبي اتجاه ما يحدث في فلسطين يجعلني أخجل من تلك الفتاة التي كانت تنادي فلسطين بلادي فلسطين تجري دمي....
ربما احتاج ان استعيد ذلك القلب الطفولي .. لأحس أكثر و أقوى بواجبي اتجاه قدسي التي اعتقدت انها هي أمي.

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-06-25, 12:55:34

كلنا بحاجة لذلك القلب الطفولي
ومبارك الاسم الجديد :)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: رحيمة في 2013-06-25, 18:05:38

مقتبس من: زينب الباحثة في 2013-06-25, 12:55:34

كلنا بحاجة لذلك القلب الطفولي
ومبارك الاسم الجديد :)

صحيح.... و فيك بارك الله زينب ^__^

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-06-27, 06:04:50

هو الواحد بيكبر ولا ايه :D
-
ما اقتراحاتكم لي للفترة القادمة ؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-06-27, 09:46:46

مقتبس من: ZaBaDy في 2013-06-27, 06:04:50

هو الواحد بيكبر ولا ايه :D
-
ما اقتراحاتكم لي للفترة القادمة ؟

خلصت امتحاناتك بالسلامة يا زبادي؟
وكيف كانت؟

هيا... كنت انتظرك في موضوع  (المنهج العلمي لاهل السنة) الذي نتدارس فيه مصطلح الحديث

توجهي اليه فورا

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-06-27, 13:47:05

اجل انتهيت منها الحمد لله , كانت عسيرة نوعا , لكن أجبت جيدا الحمد لله

سأوافيكم علي الفور ..

فقط أنا احضر لبعض الامور لاكتبها هنا : )

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-10-19, 22:35:26

تبين ان قصة اسلام منتج الفيلم المسيء للرسول صلى الله عليه وسلم (فتنة) صحيحة.. والرجل كان في الحج هذا العام، واجرت صحيفة عكاظ حوارا معه

سبحان الله

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-10-20, 13:53:24

عبدالملك بن الشيخ الداعية سعود الدحيم
شاب صالح بار بوالديه حافظ للقرآن يدرس في جامعة الملك سعود سافر لأمريكا ليتقوى في اللغة
وجاءه القبول ليكمل دراسته هناك ولكنه آثر الرجوع ليكمل دراسته في مملكة التوحيد بين والديه وإخوانه وأخواته

جاء وقت الحج هذا العام فاستأذن والديه لقضاء فريضة الحج فأذنا له ورافق والده الداعية طوال أيام الحج خادما له وبارا به وسامعا للمواعظ والكلمات التوجيهية من والده ومن غيره من الدعاة

واستغل أيام الحج بالذكر والدعاء ومراجعة القرآن وغيرها من الأعمال الصالحة وفي يوم عرفة أطفأ جواله وانشغل بالعبادة والدعاء إلى أن غربت الشمس ثم سار إلى مزدلفة وصلى فيها المغرب والعشاء والفجر ثم يجلس يدعو الله بخضوع وخشوع ثم سار إلى منى ومكث فيها

إلى أن جاء يوم الثاني عشر فخرج متعجلا ليرمي الجمرات وفي الطريق ومع حرارة الشمس سبّل 11كرتون ماء لتوزع على الحجاج ثم رمى بعد الزوال وسار إلى مكة وطاف الوداع وأتم حجه (جعله الله حجا مبرورا وخرج به من ذنوبه كيوم ولدته أمه آمين)

ثم اتجه إلى مطار جدة وفيه اجتمعت معه على طاولة واحدة وتجاذبت معه أطراف الحديث وكانت رحلته العاشرة ليلا ورحلتي الحادية عشرة وكان مثالا في الأدب والخلق والدين
حان موعد إقلاع رحلته فودعني ومضى

وصل إلى بيت والده الثانية عشرة ليلا ليجد والده قد جهز له مفاجأة وهي عبارة عن سيارة جديدة ففرح بها كثيرا

دخل على والدته وقبل رأسها ويدها وإذا هي وأخواته قد أعدوا له حفلة بمناسبة السيارة الجدية وعودته من الحج سالما

لكنه آثر الاغتسال قبل حضور الحفلة فاغتسل ولبس أحسن ثيابه
واحتفل مع أمه وأخواته لمدة ساعة

ثم ركب سيارته الجديدة وركب معه أخواته الأربع الغير متزوجات والحافظات لكتاب الله وطفلتين صغيرتين

ومشى بهدوء وحذر ومر بتقاطع وتوقف عنده وإذا بذاك المخمور المسرع (حسيبه الله) يرتطم بأحد الأرصفة ثم يرتطم بسيارة عبدالملك وأخواته

وصلت سيارة الأسعاف لكن ملك الموت كان أقرب وأسرع منها فحمل أرواح الخمسة إلى رب كريم رؤوف رحيم

خرج أخوه من البيت ورأى تجمع الناس واقترب من الحادث فكانت الصدمة
رأى سيارة أخيه وحولها خمس جثث مغطاة فلم يتمالك نفسه وانفجر بالبكاء مع الحمد والاسترجاع

واتصل بأخيه ليخبر الأم التي تنتظر رجوع الخمسة
أخبروها الخبر بالتدرج فتساءلت مفجوعة: كل الخمسة الذين معي في البيت لم يبق منهم أحد؟! قالوا نعم كل الخمسة، لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى
ثم اتصلوا بوالدهم في مكة فأخبروه الخبر الذي نزل عليه كالصاعقة القوية ولكن إيمانه كان أقوى فحمد الله واسترجع ورضي بالقدر؛ يرجو رحمة ربه ورضاه وبيت الحمد في الجنة
أدوا عليهم صلاة الميت بعد صلاة الجمعة ودفنوا جميعا تغمدهم الله بواسع رحمته وأسكنهم الفردوس ووالدينا وجميع أحبابنا وألهم ذويهم الصبر والسلوان والأجر الجزيل
إنا لله وإنا إليه راجعون

لنعتبر ولنعد لهذااليوم عدته بالعمل الصالح وأعظمه التوحيد والمحافظة على الصلاة(وخصوصا صلاة الفجر) في وقتها وبخشوع وخضوع. ومع الجماعة بالمساجد بالنسبة للرجال.
اللهم اهدنا وأحسن لنا الخاتمة

كتبها/ فهد بن محمد السليم

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-10-20, 22:46:14

رحمهم الله
هذه قصة سعيدة وليست حزينة.. قصة حسن الخاتمة ..يارب اجعلنا منهم

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-10-21, 06:53:07

وما أُبالي إِذا التاريخُ أَنْصَفَني ... أَوْ جارَ في حُكْمِهِ أَوْ ضَلَّ أَوْ كذَبَا

وما أُبالي لِسَانَ الدَّهْرِ تَوَّجَني ... بالْحَمْدِ أَمْ أَعْمَلَ الأنْيابَ والقُضُبَا

الظّالِمونَ عَلَى شَتَّى مَذَاهِبِهِمْ ... مَالُوا عَلَيَّ، وما بالَيْتُهُمْ، عُصَبَا

اللهُ قَصْدِي وهذا الكَوْنُ أَجْمَعُهُ ... لم يَسْتَثِرْ رَغَباً في النَّفْسِ أوْ رَهَبا

حَسْبي طَهَارَةُ قَلْبي في مَقاصِدِهِ ... والنَّهْجُ ما رَضِيَ الرحمنُ أوْ طَلَبَا

إِنْ نِلْتُ مَرْضاتَهُ فالشَّمْسُ دُونَ يَـدِي...فكَيْفَ أَقْبَــلُ في آمـالِيَ الشُّــهُبَا

عصام العطار

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-10-22, 13:43:21

ألم.. كهيعص.. ألمص.. طه.. يس..

هل تعلم بأنه لم يرد دليل بأن طه اسم للرسول صلى الله عليه وسلم، وإنما هو اجتهاد بشري؟!

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-10-22, 13:45:52

جاءني على الواتساب منشور يتحدث عن مخطط الاعداء في اختراق العالم اﻻسلامي واعتماده على ثلاثة ركائز اساسية وهي افساد التعليم وافساد المرأة لافساد التربية واسقاط القدوات والعلماء.. فكتبت:

بالنسبة ﻻسقاط القدوات والمرجعيات
هذه ستكون مشكلة كارثية في الجيل الجديد
لكن ليس ذنبهم
وﻻ ذنب التآمر الغربي
ذنب القدوات الخايسة المنافقة التي تهاوت في المحن والعياذ بالله
قدوات كان الشباب يحسبها بوزن الجبال.. فلما قامت الثورات وحان وقت الصدع بالحق خنس افضلهم ونافق اكثرهم وفجر بعضهم
فكيف يثبت اي قدوة او عالم بعد ذلك جدارته
وكيف نقنع الجيل الذي رأى بأم عينه الانفصال المهول بين القول والعمل.. كيف نقنعه بضرورة العلم والصدور عن رأي العلماء؟ وهكذ بدأ يظهر الان دعاة جهال.. يفهمون بضع ايات واحاديث ويتصدرون المشهد.. مفسحين لانفسهم مكانا كبيرا بتواجدهم في الميادين.. وهذه هي الفتنة

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-10-22, 13:49:04

لماذا كل مصيبة تحصل لنا يجب أن تكون مخططا سريا ومؤامرة؟

لا أنكر مكر أعدائنا وتآمرهم

لكن علينا أن نتحمل مسؤولية أنفسنا قليلًا وندركَ أننا السبب الرئيسي لفشلنا!

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-10-22, 19:11:59

مقتبس من: زينب الباحثة في 2013-10-22, 13:49:04

لماذا كل مصيبة تحصل لنا يجب أن تكون مخططا سريا ومؤامرة؟

لا أنكر مكر أعدائنا وتآمرهم

لكن علينا أن نتحمل مسؤولية أنفسنا قليلًا وندركَ أننا السبب الرئيسي لفشلنا!

ليست كلها مخططات سرية
بعضها على فكرة علني جدا وعلى عينك يا تاجر

لا يمكن ان ننكر ان اعداءنا يخططون.. بل هذا سر تفوقهم.. انهم يخططون ليلا ونهارا

المشكلة فينا نحن... اننا نترك انفسنا ضحية لمخططاتهم.. ولا نفكر بمجابهتها بقوة.. بل بمبادرتهم بمخططات من لدنا

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-10-29, 22:21:36

في العادة اموت واحيا حتى احقق مسألة ما من المذهب المالكي، لصعوبة البحث في كتبهم
اليوم كدت اموت بحثا عن بند في مسألة في كتب الحنفية

يااااااااه....
ثم دعوت بدعاء ابن تيمية رحمه الله (يا معلم ابراهيم علمني، ويا مفهم سليمان فهمني)

واخيرا  .... وفي كتاب ليس من عاددتي الرجوع اليه ... وجدتها (البحر الرائق لابن نجيم)

اللهم لك الحمد ولك الشكر

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-10-30, 18:10:37

بارك الله فيكِ يا أم مريم .. :)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: (أم البنين) في 2013-10-31, 12:48:15

حلو الموضوع ده
أعجبني
^-^

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-10-31, 12:57:43

مقتبس من: (أم البنين) في 2013-10-31, 12:48:15

حلو الموضوع ده
أعجبني
^-^

يا اهلا وسهلا بحبيبتنا ام البنين في صفحتنا الفيسبوكية الخاصة

ما رايك تتركي الفايسبوك وتشاركي في هذه بدلا منها ؟  ::)smile:

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-10-31, 12:59:59

خطرت في بالي فكرة

يمكن بايخة

لو بايخة صارحوني.. مش هزعل

الفكرة كالتالي:
نعمل ساحة نسميها فيسبوك
كل واحد فينا ينشئ فيها صفحة (يعني موضوع)
صفحة هادية، صفحة اسماء، صفحة ام البنين، صفحة سيفتاب، صفحة زبادي. فارس.. زينب.. النووي.. الخ

وكل ما واحد فينا ينزل تعليق او منشور في صفحته في الفايسبووك، ينزله هنا ايضا.. او يكتب في صفحته هنا ما يحلو له بدون موضوع

ما رايكم؟

صفحتي في الساحة ستكون مختلفة عن صفحة الخواطر، او صفحة المواضيع المهمة المتسلسلة.. صفحة تعليقات ومنشورات عشوائية.. زي اللي بنعمله على الفايسبوك تمام

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: حازرلي أسماء في 2013-10-31, 13:11:36

فكرة جيدة يا هادية.على الأقل ستوفر علينا فتح مواضيع نحب مناقشتها وقتيا ولا تحتاج أن تدوم كثيرا، وتساعدنا على عرض العشوائيات. المهم الا تثقل على المنتدى هذه الساحة الخاصة، يعني عادي إضافة ساحات كما تشائين؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-10-31, 13:32:14

فكرة جيدة ممكن نجربها ونرى مدى صلاحيتها للمنتدى :)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ابنة جبل النار في 2013-10-31, 17:09:14

انا مع الفكرة :)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-11-01, 22:06:44

توكلنا على الله
طيب ريثما يتم افتتاح الساحة
فلينشئ كل منا موضوعه الخاص
وسأقوم بنقل المواضيع للساحة الجديدة بإذن الله بعد إنشائها

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-11-02, 15:29:04

تم افتتاح الساحة الجديدة

بانتظار صفحاتكم ومشاركاتكم فيها

والف تحية لعمر ولاستجابته السريعة 

 ::roses2::


ما رأيكم
هل اقوم بنقل هذا الموضوع ايضا لتلك الساحة؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-11-03, 16:17:01

اجل انقليه :)

العنوان: رد: فضفضة فيسبوكية
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-11-21, 18:47:10

تعليقا علي امكانية قراءة قصة في الطريق او الانشغال بشيء مفيد اثناء الطريق.
كلما قرأت لكِ شيئا تأكدت انك لا تعيشين في مصر .
افضل حل لأي شيء هو الهاتف . ليس هاتفي ذكياً جداً . لكنني لا اعتبره مفرط الغباء . هو يتصل و يصور و يغني . هذا مناسب لي جداً .
كلما قررت ان اقرأ كتاباً لأي كاتب في الطريق . إما أن تصيبني اهتزازات المواصلة المتكررة بالغثيان الذي لا علاج له في العالم . و يكدر عليّ يومي . و إما أن ارتطم أنا و الكتاب في رأس من أمامي .. و الذي هو غالباً شاب , فينظر لي في دهشة و تعجب لا يفهم لماذا اضربه بالكتاب الذي عادةً ما يكون ثقيلا . او حتي خفيفاً .
إن السائقين عندنا لهم سياسة عتيدة . " مش مهم يفضلوا عايشين , المهم يوصلوا "
اراجيح لا مواصلات .
ثم أنني وجدت الحل الافضل هو في الاستماع إلي محاضرة لراغب السرجاني في الطريق .. ذهاباً و اياباً .
يوفّر عليّ الكثير من التفكير في " متي سنموت ؟ "
أما عن الاجتماعات البشرية الاخري
فإنني لا اطيق أي شيء في حياتي كمثل التي تجدنا نتحدث و نأنس . فتخرج هاتفها ترد علي الواتس آب .او تستقبل مقطعاً او اغنية من صديقتها عبر البلوتوث . استفزاز استفزاز استفزاز
عليهم ابتكار حالة هاتف تُدعى : احترم نفسك .
و أنا اقدّس اصدقائي علي أية حال . لذلك لا اعتقد أنني أرد علي أحد ابداً اثناء اجتماعنا إلا لو كان أبي . لأنه يفترض دوماً أنني لا أرد لأنني مقتولة . :D

العنوان: رد: رد: فضفضة فيسبوكية
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-11-21, 21:28:19

فكرة الاستماع لمحاضرات دكتو راغب السرجاني اثناءالمواصلات رائعة جدا

فتح الله عليك يا سلمى

العنوان: رد: رد: فضفضة فيسبوكية
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-11-22, 01:00:56

الله يخليكم اقترحوا علينا محاضرات حلوة بأسماءها ::)smile:
وقت الطبخ وغسل المواعين وترتيب المنزل
هذه أعمال أحب أن لا تمر هباء فأستمع لشيء مفيد

العنوان: رد: رد: فضفضة فيسبوكية
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-11-22, 08:25:31

كان هذا من اقتراحك , قلتِ مرة أنك تستمعين إليه في المواصلات , ففكرت لم لا انا ايضاً . و هو بأسلوبه يثبتني كثيرا عن الفتن الجامعية . و يحفّزني
شوفي يا زينب , بما أني استمع إليه في طريقي للجامعة , لذا فأنا استمع لما يمليه عليّ الموقف , عندك سلسلة : كيف تصبح عالماً " شديدة الاهمية " .
و سلسلة : كن صحابياً , و تلك رائعة أيضاً .
و سلسلة : فتح الاندلس , لم اطّلع عليها بعد , لكنها تبدو شيّقة . خاصة انني لا اعرف حرفاً عن هذه القضية
و سلسلة : فلسطين .. حتي لا تكون اندلساً اخرى .. و هذه ممتعة أيضاً لكنها تُقهر النفس كثيراً
انصحكِ أن تتابعي اثناء الانهماك بأي عمل " فلسطين او الاندلس "
أما إن كنتِ رائقة , فعليكِ بكيف تصبح عالماً
كُن صحابياً بإمكانك إرجائها إلى ما قبل النوم , فهو أنسب وقت .
و ربنا يفتح عليكي

العنوان: رد: رد: فضفضة فيسبوكية
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-11-22, 11:08:19

زينب.. ان امكنك مشاهدة المحاضرات على شاشة ما تثبتينها في المطبخ اثناء عملك
فأنصحك بحلقات "وتلك الأيام نداولها" ففيها ملخص رائع لجميع سلاسل الدكتور راغب، استنبط فيها ما يشبه النظرية عن نهوض الأمم ثم سقوطها، قسم فيها خط الزمن الى مراحل:  :emoti_17:

دعيني أتذكر:
هناك نقطة النشاط
يعقبها مرحلة التمحيص
ثم
 :emoti_17:

صراحة نسيت الان
لكن شاهديها او اكتفي بالاستماع لها، فهي شيقة جدا

العنوان: رد: رد: فضفضة فيسبوكية
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-11-22, 11:22:27

جميـــل بارك الله فيكما  ::ok::

العنوان: رد: رد: فضفضة فيسبوكية
أرسل بواسطة: حازرلي أسماء في 2013-11-22, 13:33:41

بنت يا زينب وراك مسؤولية بحجم الجبال  :emoti_6:تابعي قناة "سميرة" تلك هي المنجية في ايامك القادمة :emoti_282:  "جنان لالة" مع خالتي دوجة وبرنامج "زين وهمة".... آل ثقافة آل  :emoti_144: أليس كذلك يا رحيمة؟  :emoti_26:

http://www.youtube.com/watch?v=0zvg8XIimqk

http://www.youtube.com/watch?v=dNceAp1Ws88

 :emoti_282: :emoti_282: :emoti_282: :emoti_282:

العنوان: رد: رد: فضفضة فيسبوكية
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-11-22, 13:41:00

:D
يا جماعة , إذا بُليتم فاستتروا . :D

العنوان: رد: رد: فضفضة فيسبوكية
أرسل بواسطة: رحيمة في 2013-11-22, 14:08:14

مقتبس من: حازرلي أسماء في 2013-11-22, 13:33:41

بنت يا زينب وراك مسؤولية بحجم الجبال  :emoti_6:تابعي قناة "سميرة" تلك هي المنجية في ايامك القادمة :emoti_282:  "جنان لالة" مع خالتي دوجة وبرنامج "زين وهمة".... آل ثقافة آل  :emoti_144: أليس كذلك يا رحيمة؟  :emoti_26:

http://www.youtube.com/watch?v=0zvg8XIimqk

http://www.youtube.com/watch?v=dNceAp1Ws88

 :emoti_282: :emoti_282: :emoti_282: :emoti_282:

نعممممم
بعضهن بصراااحة ترفعن الضّغط...
بنصف كميات اللوز و اللحم ممكن أضبخ ضعف الكمية التي يطبخون
وياليييييت بيتنا زي بيتهم التقليدي....

العنوان: رد: رد: فضفضة فيسبوكية
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-11-22, 15:29:16

صفحة من هذه المسكينة التي خبصتوها بهذا الشكل

ان اذنتم لي فسأنقل جميع مداخلاتكم الى موضوع الفايسبوك العام... اول صفحة أنشأناها لنا جميعا وكان اسمها (فايسبوك المنتدى)

العنوان: رد: رد: فضفضة فيسبوكية
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-11-29, 20:21:00

laugh::::-0

ماهذا :emoti_144:

منحبش البركوكش  :emoti_144:

 :emoti_143:

العنوان: رد: رد: فضفضة فيسبوكية
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-11-29, 20:22:30

مقتبس من: ماما هادية في 2013-11-22, 15:29:16

صفحة من هذه المسكينة التي خبصتوها بهذا الشكل

ان اذنتم لي فسأنقل جميع مداخلاتكم الى موضوع الفايسبوك العام... اول صفحة أنشأناها لنا جميعا وكان اسمها (فايسبوك المنتدى)

تفضلي :)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-11-30, 05:58:46

ايه البركوش دا يا بنتي ؟

لا حول ولا قوة الا بالله ..

بركوش مرة واحدة ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: حازرلي أسماء في 2013-11-30, 10:12:30

مقتبس من: فــُــلانة الفُلانيــة في 2013-11-30, 05:58:46

ايه البركوش دا يا بنتي ؟

لا حول ولا قوة الا بالله ..

بركوش مرة واحدة ..

ليس "بركوش" يا سلمى بل هو "بَرْكُوكِشْ" ودققي في تشكيل الحروف ...
أتسمعين عن الكسكسي ؟ هو طبعا أشهر أكلة عندنا ...لذيييييذ، هو صناعة نسوية أصلها السميد، السميد يمر بمراحل مرقمة محددة عبر الغرابيل، وكل غربال لمرحلته حسب دقة وصغر ثقوبه، آخر مرحلة تنتج لنا "الكسكسي"... أما البركوكش فحبته أكثر سمنا من الكسكسي، ويطهى بمرق أحمر، يعني مرق بطماطم، وبصل وتوابل، ثم تلقى فيها حبات البركوكش حتى تتخثر تلك المرق بالبركوكش، وتنتج أكلة شتوية ولااااا ألذذذذ....

انظري للصورتين أدناه الأولى الكسكسي، والثانية بركوكش

هذا الكسكسي في طور ما نسميه "التفوير"، يعني أن يوضع كما ترين في أعلى "حلة" كما تسمونها عندكم خاصة بالكسكسي، كي يفوّر، يمعنى الماء من تحت، والكسكسي من فوق حتى يكبر بفعل البخار ويلين، ومن بعد ذلك تأتي المرحلة الأخيرة وهي تسقيته بالمرق كما ترين هنا:

(http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/1516alsh3er.jpg)

هذا كسكسي، مسقّى بالمرق والخضر المطهوة بالمرق، يعني أسفل الخصر هو الكسكسي، وطبعا الأصلي يكون باللحم، هنا في الصورة لم أجد لحما . نحن دليل إكرامنا للضيف اللحم، وبقطع كبيرة أيضا . ::)smile:

(http://www.almosafr.com/up/uploads/images/almosafr_com-e5abeb4d65.jpg)

وأما هذا فهو البركوكش، انظري كيف حباته أكبر من حبات الكسكسي، ولو أن المرأة التي تتقن صناعته بالفعل ينتج لها كل حبة بحجم الأخرى تقريبا وكأنه بقياس وليست متفاوتة مثلما هي هنا  ::)smile: والمرأة الحاذقة في الطبخ والأعمال المنزلية نسميها "مرأة حرّة"  ::ok::

(http://www.anaqamaghribia.com/up//uploads/images/anaqamaghribiab8f776533d.jpg)

ثم هنا البركوكش مطهو
(http://www.mculture-souf.com/sites/default/files/images/55_g.jpg)

ياااه يا سلمى المطبخ الجزائري غني جدا، وخاصة في مجال الكسكسي ومشتقاته، هناك تشكيلات وأنواع ... ::)smile:  بالهنا والشفا  ::)smile:  أشعر  أنني جوعااانة  :emoti_128: بالمناسبة سبحان الله غداؤنا اليوم كسكسي، بعد قلييييل آكله  :emoti_128: يمْ يمْ يمْ  sm::))(

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-11-30, 11:26:00

نعم الكسكسي مشهور
وكانوا يقدمونه عندنا في الشام في ولائم الفنادق، ويسمونه (مغربية)

اعرف كذلك الحريرة

اما البركوكش فهو جديد علي

وما الفرق بين الاكلات الشتوية والصيفية؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: حازرلي أسماء في 2013-11-30, 12:02:52

مقتبس من: ماما هادية في 2013-11-30, 11:26:00

نعم الكسكسي مشهور
وكانوا يقدمونه عندنا في الشام في ولائم الفنادق، ويسمونه (مغربية)

اعرف كذلك الحريرة

اما البركوكش فهو جديد علي

وما الفرق بين الاكلات الشتوية والصيفية؟

البركوكش حباته سمينة، أكبر من حبات الكسكسي، وهناك ما نسميه "المْحَمْصة"، وليس معناها كما يدل اسمها يعني أنها مُحَمّصة، بل حباتها  بين الكسكسي والبركوكش، متوسطة في حجمها، أيضا تطهى بأشكال مختلفة ...

نعم يا هادية نحن لدينا أكلات شتوية وأخرى صيفية، الشتوية هي التي تكون ثقيلة، والجسم يتقبل الأكلات الثقيلة شتاء لحاجته للطاقة بشكل أكبر مع البرد، بينما في الصيف الأكلات تكون خفيفة .... البركوكش مثلا يطهى بمرق أحمر، وبفلفل حااار، وحسب ما يحب الآكل، تزداد "الحرورة"  ::)smile:

هناك مثلا كسكسي نطهوه بالقرع، وهو اليقطين، يعني مرقه باليقطين، هذا معروف شتاء ...
أيضا مثلا في الشتاء لدينا طبق نسميه "كسرة شحمة" وتسمى في الجزائر العاصمة "المحاجب" وهي أكلة لذيذة جدا، شتوية، لأن حشوها يكون فيه الشحم مطهو مع طماطم ، وبصل وفلفل حار وتوابل، لذيييييذة ....تؤكل حارة من "الطاجين"، يعني المرأة تطهوها وأفراد العائلة حولها، وتعطي كل واحد قطعته من على الطاجين مباشرة ....
هي عجينة تدعك بالماء والملح، ثم تعجن جيدا جدااااا وتطرّى بالماء وتعجن وتطرى وتعجن حتى نحصل على عجينة طرية، نشكلها قرصات متوسطة الحجم، ثم نفتحها بالاستعانة بالزيت، ونحشوها بخليط الشحم والتوابل ثم نطهوها على ورقة حديدية خاصة بها ....

هذه الكسرة الشحمة أو المحاجب

هذه قرصاتها كيف تشكل بعد تطرية العجين
(http://up.top4top.net/uploads/2012/04/24/top4top_f2dc1a06b02.jpeg)

وهذه كيف تفتح مع الزيت، ولازم لها شطارة  ::)smile:

(http://up.top4top.net/uploads/2012/04/24/top4top_f2dc1a06b01.jpg)

وهنا يوضع بها ذلك الحشو المطهو جيدا مسبقا
(http://up.top4top.net/uploads/2012/04/24/top4top_f2dc1a06b03.jpeg)

وهكذا تغلق لتكون لنا حباتها التي ستطهى
(http://up.top4top.net/uploads/2012/04/24/top4top_f2dc1a06b04.jpg)

ثم هذه مطهوة وجاهزة للأكل

(http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR_POln2NgR8c9P8VWPhiO9iNAdkWP3sS9BB4Swm4NOM4IcZzOmtkw6P3Qd)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-11-30, 15:08:47

محاجب نمووت عليها يم يم يم

البركوكش البعض يمسيه بركوكس
والكسكس يسمى بربوشة وطعام حسب المنطقة
وهناك أكلات خاصة بمناطق معينة وهناك أكلات مشتركة لكن التسمية تختلف قليلا

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-11-30, 15:10:20

انا اعرف الكسكسي و هو عبارة عن دقيق مبشور :D - لازلت لا استطيع ان اسميه الا بهذا الاسم :D

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-12-01, 17:11:13

الكسكس (بربوشة كما أسميها) أكلة الجزائرين المفضلة  :emoti_6: إوعي تستهيني بها  :emoti_6: :emoti_6: ::what::

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-12-01, 18:27:58

هل انت من الجزائر اصلا؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: حازرلي أسماء في 2013-12-02, 07:15:14

مقتبس من: زينب الباحثة في 2013-12-01, 17:11:13

الكسكس (بربوشة كما أسميها) أكلة الجزائرين المفضلة  :emoti_6: إوعي تستهيني بها  :emoti_6: :emoti_6: ::what::

 :emoti_6:
 :emoti_25:

 :emoti_282:

نعم يا سلمى هي من الجزائر أصلا  ::)smile:

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-12-02, 12:14:23

لا والله :D
انا كنت فاكراها من الشام !
:D

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-12-03, 14:30:30

حسب الحيز الذي شغلته من الأرض حين ولدت أعتبر جزائرية  :emoti_282:


(http://th03.deviantart.net/fs71/PRE/f/2011/232/d/5/algerian_vs__egyptian__by_zainebs-d479d53.jpg)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-12-03, 15:29:53

حلو الكاريكتور ..

اعتقد انه من ايام حرب الكرة بين مصر و الجزائر . صح؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-12-03, 16:10:47

لو على مسقط الراس، اكون سعودية، ويكون أولادي الكبار كنديين

لست أرضى مسقط الراس وطن

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-12-03, 17:15:37

و انا مثلك .. اكون رياضية :D
من الرياض يعني ..

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زينب الباحثة في 2013-12-03, 18:55:39

نعم من أيام فتنة الكرة :)

مكنتش أعرف أنك كنتي بالرياض :)
أنا أيضا عشت هناك :)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زمرد في 2013-12-04, 07:24:47

في حد كان بجدة ؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-12-04, 08:09:37

لا اعرف يا زمرد .. عشت بها اولي سنتين من عمري فحسب و بالتأكيد لا اذكر منها شيئاً .. غير ان هناك ومضةً اتذكرها - اه والله :D

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-12-15, 08:50:17

لم اعرف اين اضع هذا الخبر
لكن لابد ان نعلم به جميعا

-------------------------------

الملتقى الفقهي
اتحاد العلماء ينعى إلى الأمة الإسلامية استشهاد الشيخ المجاهد عبد القادر الملا

الملتقى الفقهي - صحف ووكالات

قد نعى الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين إلى الأمة الإسلامية الشيخ عبد القادر الملا الذي أعدمته حكومة بنغلاديش مساء يوم (الخميس)، وندد بعملية الإعدام الظالمة، وحمَّل حكومة بنجلاديش المسؤولية عما يتعرض له المسلمون من ظلم واضطهاد، وخاصة العلماء والدعاة.

وقال الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين في بيان: "تلقى الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين بأسف بالغ نبأ إعدام الشيخ عبد القادر الملا مساء يوم (الخميس) على يد القضاء الجائر لبنغلاديش، وذلك في انتهاك صارخ لكل القوانين وقواعد العدالة المتعارف عليها في العالم، وفي تجاهل تام كذلك لكل المساعي والالتماسات التي تقدمت بها أكثر من جهة إسلامية وحقوقية، تقديرا لسن الشيخ عبد القادر الملا ومكانته العلمية والاجتماعية، حيث إنه كان نائب الأمين العام لحزب الجماعة الإسلامية واسع الانتشار في بنغلاديش".

وأضاف الاتحاد أنه "إذ ينعي إلى الأمة الإسلامية الشيخ عبد القادر الملا ليعزي فيه الشعب البنغلاديشي المسلم فضلا عن أسرته وذويه، سائلا الله تعالى أن يتقبله في الشهداء، ويلهم ذويه الصبر والسلوان، ويجزيهم أجر الصابرين، و﴿إنا لله وإنا إليه راجعون﴾. كما يحمل الاتحاد الحكومة البنغلاديشية المسؤولية كاملة عن الظلم والاضطهاد الذي يتعرض له المسلمون في بنغلاديش، وبخاصة الدعاة والعلماء العاملين".

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زمرد في 2013-12-15, 11:13:33

قشطة  :emo (5):

مقتبس من: فــُــلانة الفُلانيــة في 2013-12-04, 08:09:37

لا اعرف يا زمرد .. عشت بها اولي سنتين من عمري فحسب و بالتأكيد لا اذكر منها شيئاً .. غير ان هناك ومضةً اتذكرها - اه والله :D

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: زمرد في 2013-12-15, 11:15:49

متى سنتخلص من حكاية النعي والشجب والاستنكار ونتقدم الى الفعل !! لو انهم اصحاب كلمة قوية ماتجرأت حكومة الهباب على فعلهم هذا .

مقتبس من: ماما هادية في 2013-12-15, 08:50:17

لم اعرف اين اضع هذا الخبر
لكن لابد ان نعلم به جميعا

-------------------------------

الملتقى الفقهي
اتحاد العلماء ينعى إلى الأمة الإسلامية استشهاد الشيخ المجاهد عبد القادر الملا

الملتقى الفقهي - صحف ووكالات

قد نعى الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين إلى الأمة الإسلامية الشيخ عبد القادر الملا الذي أعدمته حكومة بنغلاديش مساء يوم (الخميس)، وندد بعملية الإعدام الظالمة، وحمَّل حكومة بنجلاديش المسؤولية عما يتعرض له المسلمون من ظلم واضطهاد، وخاصة العلماء والدعاة.

وقال الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين في بيان: "تلقى الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين بأسف بالغ نبأ إعدام الشيخ عبد القادر الملا مساء يوم (الخميس) على يد القضاء الجائر لبنغلاديش، وذلك في انتهاك صارخ لكل القوانين وقواعد العدالة المتعارف عليها في العالم، وفي تجاهل تام كذلك لكل المساعي والالتماسات التي تقدمت بها أكثر من جهة إسلامية وحقوقية، تقديرا لسن الشيخ عبد القادر الملا ومكانته العلمية والاجتماعية، حيث إنه كان نائب الأمين العام لحزب الجماعة الإسلامية واسع الانتشار في بنغلاديش".

وأضاف الاتحاد أنه "إذ ينعي إلى الأمة الإسلامية الشيخ عبد القادر الملا ليعزي فيه الشعب البنغلاديشي المسلم فضلا عن أسرته وذويه، سائلا الله تعالى أن يتقبله في الشهداء، ويلهم ذويه الصبر والسلوان، ويجزيهم أجر الصابرين، و﴿إنا لله وإنا إليه راجعون﴾. كما يحمل الاتحاد الحكومة البنغلاديشية المسؤولية كاملة عن الظلم والاضطهاد الذي يتعرض له المسلمون في بنغلاديش، وبخاصة الدعاة والعلماء العاملين".

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: سلمى أمين في 2013-12-15, 17:42:27

حزب "مصر العلمانية" ينظم فعاليات "اليوم العالمي لخلع الحجاب"

أكد بهاء أنور محمد، رئيس حزب مصر العلمانية "تحت التأسيس"، أن الحزب قرر تنظيم فعاليات تحمل اسم "اليوم العالمي لخلع الحجاب"، في خطوة هي الأولى منذ فعلتها النساء المصريات من رائدات تحرير المرأة المصرية عندما خلعن "البرقع" من على وجوههن في ميدان التحرير منذ أكثر من 100 عام.

وقال أنور إن "هذه الفعالية ستشارك فيها أعداد غفيرة من النساء المصريات في نهاية الشهر الجاري بميدان طلعت حرب، وأشار إلى أن حزب مصر العلمانية سوف يقدم المساعدة النفسية والنصائح للفتيات اللاتي يتم إجبارهن على ارتداء الحجاب أو يردن خلع الحجاب".

وأكد بهاء أنور أنه لا يمكن لقطعة قماش أن تحدد مدى الإيمان ومقدار ارتباط الإنسان بربه لأن الإيمان والكفر شيئان غيبيان والله لا ينظر إلى صورنا وملابسنا وأشكالنا ولكن ينظر إلى ما كسبت قلوبنا"، وشدد على أن "ثقافة الحجاب دخيلة على الشعب المصري وأن الحجاب لم يذكر في القرآن على أنه غطاء الرأس وإنما هي اجتهادات وتفسيرات من بعض تجار الدين الممولين من الخليج"، مشيرًا إلى أن حجاب المرآة عقلها.

من جانبها، قالت شيماء محمود عضو حزب مصر العلمانية والمنسقة العامة للفعالية، إنه سيتم توجيه الدعوة للمشاركة في فعاليات "اليوم العالمي لخلع الحجاب" إلى جميع الحركات العلمانية والتيارات الليبرالية والمدنية، بالإضافة إلى منظمات المرأة ومنظمات المجتمع المدني والأحزاب وعدد من الشخصيات العامة، أبرزهم فريدة الشوباشي وإقبال بركة وفاطمة ناعوت ونوال السعدوي وبعض من شيوخ الأزهر، وأكدت أن الشعب المصري هو "شعب علماني بالفطرة من دون أن يدري"، بحسب تعبيرها، وأن كثيرًا من الفتيات يتم إجبارهن على ارتداء الحجاب من الأهل والمجتمع وخوفًا من التحرش أو بعد إقناعهن أن الحجاب فريضة، وقالت شيماء محمود إنه سيتم عقد مؤتمر صحفي تروي فيه بعض الفتيات ممن خلعن الحجاب كيف تحدين المجتمع وقصتهن مع الحجاب.

-----------------------------------------------------------

و سمعني سلام الحرب ع الإخوان و الإخوان مش هم الإسلام

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2013-12-16, 10:46:12

د. زيد خضر

كانت منطقة البنغال جزءاً من باكستان، وفي عام 1971م أعلن حزب "رابطة عوامي" الذي يضم اليساريين والعلمانيين رغبته في الانفصال عن باكستان، ودعمته الهند بكل قوتها، وعارض الانفصال "الحزب الوطني البنغالي" الذي يضم الحركات الوطنية والإسلامية وأهمها الجماعة الإسلامية البنغالية، وأخيراً نجح الانفصال، وأسست دولة بنغلادش واختير مجيب الرحمن أول رئيس لها، واعتقل مجيب الرحمن الآلاف من معارضي الانفصال واضطهدهم، وأخيراً تم الاتفاق بين باكستان والهند وبنغلادش على تسوية الأمور وأفرج عن المعتقلين وانتهت القضية.

وتداول الحزبان الكبيران "عوامي والوطني" السلطة في دولة ذات نظام رئاسي ديمقراطي أي أن الحاكم الفعلي هو رئيس الوزراء، وفي عام 2008م وصل إلى السلطة حزب عوامي وأصبحت زعيمته "حسينة واجد" ابنة مجيب الرحمن رئيسة للوزراء، وتوصف حسينة بأنها علمانية متطرفة تسعى لحكومة الحزب الواحد ومحو المعارضة.

وَجدت حسينة وحزبها أن القوة الكبرى التي تقف في طريقها هي "الجماعة الإسلامية" بما لها من تأثير ونفوذ في البلاد، فأخذت تضطهدها وتضيق عليها وتعتقل أعضاءها، وتحارب مؤسساتها المنتشرة في أنحاء البلاد.

وأخيراً أثارت الحكومة قضية الانفصال التي حدثت منذ أكثر من 40 سنة وطالبوا بمحاكمة قادة الجماعة الإسلامية بحجة أنهم ساعدوا القوات الباكستانية في ذلك الوقت وارتكبوا جرائم حرب، فاعتقلت القادة الإسلاميين، وأعلنت الحظر على أية ممارسات سياسية إسلامية، واتخذت كل الوسائل لإضعاف المعارضة الإسلامية.

وكان من ضمن القادة الإسلاميين المعتقلين عبد القادر الملا (65 سنة) مساعد الأمين العام السابق للجماعة الإسلامية، وحكم عليه بالسجن مدى الحياة، ثم رأت الحكومة أن هذا السجن رحيم، فحكمت عليه بالإعدام شنقاُ، ونفذت الحكم في 12/12/٢٠١٣ الجاري، متجاهلة نداء تركيا الدولة الوحيدة التي دعت للإفراج عن الشيخ

وستبقى كلمات الشيخ قبل إعدامه نبراساً ينير الطريق للمظلومين في العالم، حيث قال لأسرته قبل إعدامه: هذا تكريم وتشريف لي أن أموت شهيداً لأني بريء وأحمل فكراً إسلامياً، وكل قطرة من دمي ستعجل بسقوط الظالم المستبد وستزيد الحركة الإسلامية قوة ونشاطاً.

رحم الله الشهيد-كما نرجو ذلك- الشيخ عبد القادر الملا وأسكنه فسيح جناته، وانتقم من ظالميه.

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2016-04-12, 12:30:02

لقد كثرت ساحات المنتدى
واختلف تصنيف المواضيع

صرت اجد بعض الصعوبة في البحث عن موضوع قديم، واكتشاف الساحة المناسبة لنشر موضوع جديد

ما رأيكم في بعض الشرح ... !!

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: إيمان يحيى في 2016-04-12, 17:22:47

يمكن تعديل الساحات لتقليل عددها أو العودة للتقسيم السابق لو رأيتم ذلك وسأفتح موضوع لنجمع اقتراحات الأعضاء

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ماما هادية في 2016-04-12, 21:29:55

خطرت لي أيضا فكرة اخرى يا فرح
أحب ان اثبتها (ثم اذا فتحت موضوعا لجمع الاقتراحات انقلها اليه)

وهو ان عددنا قليل
وقد نشارك الان بضعة ايام، ثم نعود للتغيب، ثم نطل على المنتدى بعد فترة فنجد انه لم يفتنا الكثير، فنمل ونغيب ثانية
هذا ما كان يحدث ويتكرر من ثلاث سنوات تقريبا

فخطر لي ان ننشء ساحة جديدة ولتكن ساحة مواضيع 2016م
وننشر بها كل المواضيع الجديدة أيا ما كان تصنيفها ...
بحيث يسهل علينا الدخول للساحة الواحدة ومتابعة كل جديد، والتواصل مع الاعضاء المعدودين واطلالاتهم القليلة ... فيشجع بعضنا بعضا على الاستمرار
وحتى ان اردنا ان نكتب مشاركات نشعر انها تندرج تحت موضوع قديم، ننشئ لها موضوعا جديدا في هذه الساحة، ولا ننشرها في الموضوع القديم... لكيلا يشعر المتابعون الجدد بأنهم فاتهم الكثير فيتقاعسوا عن متابعة الموضوع ...

ثم بنهاية العام، نرى المواضيع التي توقف النقاش فيها، ونحولها للساحة المناسبة لها (دينية او تاريخية او شبابية. الخ) وكأننا نؤرشفها...

ما رأيك؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: elnawawi في 2016-04-12, 21:37:40

يعجبني اقتراح ماما هادية ، وإن كنت لا أضمن أن استمر كثيرا في المشاركة هنا، ولكنني أشجعكم على خطوة كهذه، ربما تكون وسيلة مشجعة للأعضاء على المزيد من المشاركة فعلا

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: ابنة جبل النار في 2016-04-13, 04:14:59

أنا أؤيد اقتراح ماما هادية. .. و خاصة أننا ننوي دعوة أعضاء جدد للانضمام. ..حتى لا يشعرون بالغربة وأن هناك بحورا من المواضيع السابقة التي لا يستطيعون متابعتها...(ساحة مواضيع 2016).
ما أسرع الأيام  !!!

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: فتاة مسلمة في 2016-04-13, 04:32:24

سلام عليكم

أوافقكم على هذا ولكن أيضا بعد عودة المنتدى لتقسيمه القديم فأنا شخصيا أتوه فيه الآن

لاحظت شيئا جديدا تحت الاسم في المشاركات مكتوب :  karma +0 \ -0  فماذا تعني ؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: إيمان يحيى في 2016-04-13, 06:00:33

لاحظت شيئا جديدا تحت الاسم في المشاركات مكتوب :  karma +0 \ -0  فماذا تعني ؟

هذا تصويت لمدى شعبية العضو
أنا ضغطت على (+) فأضيف لك رقم (1) فوق علامة (+)  أي أن هناك من صوت لك بالإيجاب لأن مشاركتك بالمنتدى مميزة

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: فتاة مسلمة في 2016-04-13, 06:10:00

وكيف يتم التصويت ؟

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: إيمان يحيى في 2016-04-13, 06:32:23

بالضغط على إحدى العلامتين (+) أو (-) فيضاف رقم فوق العلامة المختارة

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: إيمان يحيى في 2016-04-13, 06:35:51

لو اخترتِ + يضاف رقم صحيح (1)
لو اخترتِ - يضاف رقم بالسلب (-1)

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: فتاة مسلمة في 2016-04-13, 07:04:32

لا أراها

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: إيمان يحيى في 2016-04-13, 07:47:09

معذرة يا فتاة تم إلغاء الخاصية مؤقتاً لحين الانتهاء من صيانة المنتدى

العنوان: رد: صفحة التواصل الاجتماعي (فايسبوك المنتدى)
أرسل بواسطة: إيمان يحيى في 2016-04-14, 13:05:53

مقتبس من: ماما هادية في 2016-04-12, 21:29:55

خطرت لي أيضا فكرة اخرى يا فرح
أحب ان اثبتها (ثم اذا فتحت موضوعا لجمع الاقتراحات انقلها اليه)

وهو ان عددنا قليل
وقد نشارك الان بضعة ايام، ثم نعود للتغيب، ثم نطل على المنتدى بعد فترة فنجد انه لم يفتنا الكثير، فنمل ونغيب ثانية
هذا ما كان يحدث ويتكرر من ثلاث سنوات تقريبا

فخطر لي ان ننشء ساحة جديدة ولتكن ساحة مواضيع 2016م
وننشر بها كل المواضيع الجديدة أيا ما كان تصنيفها ...
بحيث يسهل علينا الدخول للساحة الواحدة ومتابعة كل جديد، والتواصل مع الاعضاء المعدودين واطلالاتهم القليلة ... فيشجع بعضنا بعضا على الاستمرار
وحتى ان اردنا ان نكتب مشاركات نشعر انها تندرج تحت موضوع قديم، ننشئ لها موضوعا جديدا في هذه الساحة، ولا ننشرها في الموضوع القديم... لكيلا يشعر المتابعون الجدد بأنهم فاتهم الكثير فيتقاعسوا عن متابعة الموضوع ...

ثم بنهاية العام، نرى المواضيع التي توقف النقاش فيها، ونحولها للساحة المناسبة لها (دينية او تاريخية او شبابية. الخ) وكأننا نؤرشفها...

ما رأيك؟

فكرة رائعة
وتم التنفيذ

تفضلوا سموا وادخلوا برجلكم اليمين  ::ok::
http://www.ayamnal7lwa.net/forum/index.php?board=105.0