صفحة أسماء

[حازرلي أسماء]

لا...ليس الفيسبوك ولا الأنترنت أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ....لا لم تعد الأمة بحال يسمح بكل هذا الخمول ...
لا والله ....
اللهم قيّض لنا ما نخدم به دينك على الأرض لا على الشاشات .... يا رب .

[حازرلي أسماء]

صديقتي قالت كلمات ليست كالكلمات ...
قالت: إن العبد إذا تذلل لربه في جوف الليل، منعه ربه التذلل لعبد مثله نهارا ...

[حازرلي أسماء]

لا تربوا أولادكم على الانعزال بحكم فساد الشارع وكثرة الفاسدين، لا تربوهم عليها حتى يشبوا متكبرين وكأنهم البشر يعيشون بين الحيوانات ....
كم يؤلمني رؤيتهم يكبرون وهم قد تشربوا أن الآخرين أوبئة وأمراض، وأنهم وحدهم الذين نهلوا من أصول التربية ....!! إنك لترى الكِبر فيهم وهم بَعدُ في المراحل الأولى من شبابهم ....
إنك لترى نظراتهم لغيرهم من بني سنّهم وكأنها الأصوات تُعلي التأفف والضجر والتكبر...
كم ممن عددناهم بعيدين عن التربية القويمة، وعددناهم أبناء شوارع، عرفوا بمواقفهم الرجولية ساعة الحاجة ... وكم هرب أولئك الأرستقراطيون وتبيّن جُبنهم وقد شبوا على الانعزال في عالمهم العاجيّ ....

فلنوازن... حتى لا يشبّ أبناؤنا متكبرين..

[حازرلي أسماء]

حقائق أصبحت أقرب إلى الخيال...وكأننا نعيش في عالم خيالي، حتى "أليس" استمتعت في بلاد العجائب، أما نحن فنموت يوما بعد يوم من ضرب قنابلهم الموقوتة هذه ....!!!
هؤلاء هم تجار الدين بأتم معنى الكلمة ...قاتلهم الله

http://elwadynews.com/community-news/2014/01/30/17186

[حازرلي أسماء]

بالكاد شيء قليل من الثلج...الغاليان معتز بالله وأخوه أيْهَم 

[حازرلي أسماء]

"الحكمة ضالة المؤمن" حديث نبوي شريف، تعلل به الكثيرون وهم يأخذون عن الغرب ولكنهم غفلوا ....

تعودوا الأخذ من بعيد قبل الأخذ من القريب الكامل المكتمل، ...
رحنا نبحث في فلسفات الغرب، وأساليب التربية الغربية، متعللين ب"الحكمة ضالة المؤمن"، فأغرقنا الأخذ منهم، مع جهل بكنوزنا، ولم يكن ذلك مع علم بكنوزنا، لأنه لو كان ذلك الأخذ والبحث عن الحكمة مع العلم أولا بقيمة ما عندنا لوجدنا أن مرجعيتنا في الحكم على كل ما نجد، وما يَفِد هو ديننا، قرآننا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم، وحياة صحابته وتابعيه بإحسان، لكُنّا عندها قادرين على الموازنة، وعلى الحكم على الوافد....

ولكن للأسف نحن تعلمنا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم "الحكمة ضالة المؤمن"، ولكننا أغفلنا ضرورة تكوين خلفية معرفية بما عندنا تصبح هي الأساس والمنطلق ونحن نبحث عن الحكمة، فكيف يعرف الواحد منا أن ما وجده حكمة إذا لم يقسه برأس الحكمة "القرآن والسنة" ؟! كيف يعرف أنه أخذ حكمة أو أنه أخذ لعنة بين اللعنات، وهو لم يعرف مقاييس الحكمة من القرآن والسنة؟

فلنتأمل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "الحكمة ضالة المؤمن"، ضالة مَن هي؟
إنها ضالة المؤمن، والمؤمن هو إنسان آمن إيمانا كاملا بــ"كمال" المنهج الرباني، وبكمال التوجيهات الربانية،وبكمال المرسَل إليه المبعوث للعالمين رحمة ومعلما ...
ساعتها سيكون القادر على تقييم ما يجد...
الباحث عن الحكمة ضالةً، هو مؤمن قد تمكّن الإيمان من قلبه، كما تمكّن منه اليقين بكمال منهجه،فيستطيع أن يصنّف ما وجده ضمن خانة الحكمة، ولا يتسنى له ذلك إلا وهو متسلّح بمقاييسها الكاملة بما عرفه من رأس الحكمة ومعينها الصافي "القرآن والسنة"، أما قبل ذلك، فلا أراه إلا آخذا أي مبهر أو جديد، أو شطحة بين الشطحات ومصنّفَه حكمة....

--------------
تجدر الإشارة إلى أن حديث"الحكمة ضالة المؤمن" مضنف بين الضعيف والموضوع والضعيف جدا .
-------------

وقد كان لهادية عليه رد مفيد :
ومن الغريب ان تبنى اتجاهات فكرية ودعوات على حديث ضعيف مثله، وتترك الاحاديث الصحيحة والسنن الثابتة
هذا والحكمة شيء مختلف عن العلم
العلم هو معرفة قوانين ونواميس الخلق التي بثها الله تعالى في الكون، وهي بهذا نتاج جهود بشرية تجريبية، وله قواعد معروفة تضبطه وتحققه، وهو قاسم مشترك بين الشعوب، لا يختص بأمة دون اخرى، ولا يحمل خصائص اي شعب دون الاخر، كقواعد الطب والهندسة والرياضيات والفيزياء والكيمياء.
اما الحكمة فهي خلاصة التجربة البشرية في التربية والاخلاق والتعامل مع البشر وتحمل الاقدار، فهي بهذا اشد ارتباطا بالثقافة والدين، ولهذا يبدو غريبا ان يدعو النبي صلى الله عليه وسلم الى التماس الحكمة من الاخرين، في الوقت الذي امتن الله تعالى به علينا بان اكمل لنا الدين، وفي الوقت الذي كان ينهى فيه كبار الصحابة عن مطالعة كتب اهل الكتاب وصحفهم،
ولعله بهذا يتضح لكم خطورة تبني الاحاديث الضعيفة ونشرها لمجرد اعجاب المرء بفكرتها او معناها، لانها تنقلب رويدا رويدا الى اساس معتمد تبنى عليه تصرفات واتجاهات لم تكن في حسبان من نشر الحديث الضعيف اطلاقا.

[حازرلي أسماء]

هنيييييئا لهم .... ما أن أسلموا حتى بدؤوا بأعظم عمل .....أين نحن ؟!!

http://www.youtube.com/watch?v=rQ8K1LfTMo8&feature=share

[حازرلي أسماء]

للأخ سيد حمدي

ا يخلو تقريبا كتاب من الكتب التي تتحدث عن الإستراتجية أو التي تعالج مسألة الشأن السياسي الإجرائي إلا ويؤكد على قضية مهمة في الغاية تتمحور حول ضرورة تحديد الهدف بدقة ثم العمل على إنجازه بكافة الوسائل المتاحة ..
ولا يمكن فهم طبيعة العمل بشكل جيد في بيئة خارجية ذات طابع صراعي وتناقضي يصعب التنبؤ بها إلا في إطار تحديد الهدف والتركيز عليه ..
وفي هذا الصدد نروي قصة شهيرة عن هتلر .. فقد زار باريس حين وقعت بقبضته سنة 1940، و توجه إلى قبر نابليون بونابرت فانحنى بكل احترام و قال : ( سامحني يا نابليون العظيم لأني دحرت أمتك و ألبستها عار الهزيمة و لكن و لا يُخفى عليك الأمر أن أمتك كانت ملتهية بأخذ قياسات أفخاذ النساء عندما كانت أمتي مشغولة بأخذ قياس فوهات المدافع ) .

[حازرلي أسماء]

مطلقة تحمل همّه وأخته، وكأنه اليتيم وأبوه حي، لا يهتم لأمرهما، ولا يؤدي ما عليه نحوهما....
تعلمه الصلاة، وهو في سن السابعة...
يصلي معها ليتعود ... فحين تجلس للدعاء، وتفرغ هي من دعائها، لا تُطبق يديها، بل تتركهما مبسوطتَين حتى تسمع ما يتمتم به من دعائه، مدّعية الانشغال عما يقول، وأنها لا تنتبه له، فتسمعه يقول: يا رب ارزق والدتي عملا... يا رب تكون نتيجة اختباراتي هذه المرة 8 حتى لا تضربني أمي ....يا رب أرِحْها ..

[حازرلي أسماء]

مفيد جدا جدا ... طريقة الدكتور مميزة 

http://www.youtube.com/watch?v=_wW_gU53IJE&feature=share

[حازرلي أسماء]

واحد أراد أن يسلم في مصر ، فالتقى بشيخ تقليدي ، أبقاه في أحكام المياه ستة أشهر حتى خرج من جلده ، ورفض الإسلام ، هذا التعقيد غير معقول ، فالتقى بشيخ جليل الإمام محمد عبده ، فقال له : الماء الذي تشربه توضأ منه ، انتهى الأمر .
نحن الآن بحاجة إلى تبسيط الدين ، لا يكون الدين ألغازاً ، وأحاجي ، ومتاهات وأراء ، واجتهادات ، وأدلة ، وأدلة مناقضة حتى يستسلم الإنسان ، ما هذا الدين ؟! الدين كالهواء يجب أن تستنشقه ببساطة ، هذا هو الدين ، الدين لا يستطيع أحد في الأرض أن يحتكره ، لا جماعة ، ولا فئة ، ولا مذهب ، ولا طائفة ، ولا عصر ، ولا مصر ، حاجتنا إلى الدين كحاجتنا إلى الهواء ، هذا الدين ، فلذلك لا بد من تبسيطه ، ولا بد من عقلنته ، ولا بد من تطبيقه .
-دكتور راتب النابلسي -

[حازرلي أسماء]

فماذا فعلنا نحن ؟؟؟

http://www.youtube.com/watch?v=A6iJGrEl1Uw&feature=share

[سلمى أمين]

اشتاقتْ سلمُ أسما ..
طوال اليوم افكرُ فيكِ .
فستسألين لم؟
سليني .. :)

[حازرلي أسماء]

اشتاقتْ سلمُ أسما ..
طوال اليوم افكرُ فيكِ .
فستسألين لم؟
سليني .. :)

اشتاقت لكِ الجنة يا سلمُ طيب لمَ ؟

[سلمى أمين]

كنت افنّد ملايين الكتب التي عندنا , فوجدتُ مِنها ما كان يُرغمني على تذكرك , الاسلوب و المغزى و حسنُ القول و ضبْطُ الموعظة ..
لعلي اطلعكُم عليها مقرباً ..

[حازرلي أسماء]

ليتك تطلعيننا يا سلمُ 

[سيفتاب]

يا فؤاشة اشتقنا إليك، أين أنت؟

[ماما هادية]

يا فؤاشة اشتقنا إليك، أين أنت؟

من الذي فأشها في غيابي؟ 

[سيفتاب]

العتب على النظر يا تيتة والسن له أحكام

لاأحد يستطيع فأش فراشتنا 

[حازرلي أسماء]