أبصر من الحكمة.... أقوى من الصبر

[حازرلي أسماء]

.

ربما يفصلنا عن الموعد هذه النقطة ، أليست علامة وقوف وتوقف؟ توقف هذا الحال وبداية حال جديد 

[حلم]

متابعة معكم إن شاء الله

جزاك الله خيراً يا أسماء

[إيمان يحيى]

تسجيل متابعة

وتسجيل إعجاب بالموضوع وبنقطة الوقوف والتوقف

وتسجيل حزن وحسرة على حالنا

[حازرلي أسماء]

أهلا وسهلا ومرحبا بكما ماما فرح والحلم المستحيل شرفتما الموضوع 

[حازرلي أسماء]

في حرب 1973 عندما تقرر هجوم ثنائي مصري سوري على العدو الإسرائيلي من أجل استرجاع سيناء لمصر والجولان لسوريا، واللتان كانتا قد سلبتا منهما في حرب 67 حرب النكسة العظمى، تجهزت الجيوش، وتنادى العرب بضرورة الالتفاف حول الحرب، فدعمت السعودية مصر ب 600 مليون دولار، وشارك العراقيون  والجزائريون ، والليبيون والمغاربة والسعوديون والتونسيون و السودانيون بالجنود والدبابات والمدرعات، و الآليات المجنزرة والمدافع وكانت إسرائيل تفاخر دوما أن خط بارليف الذي يحيط بسيناء لا يخترق أبدا ، وأن المهندسين الروس والمهندسين الأمريكان متعاونين  لا يستطيعون فكه ...

لقد كان حصنا منيعا من سد ترابي عال ونقاط قوة هي مرابض للدبابات والمدفعية على طول قناة السويس ، تم تحصين مبانيه بالإسمنت المسلح والكتل الخرسانية وقضبان السكك الحديدية للوقاية ضد كل أعمال القصف، ومدرعات رشاشات، وملاجئ أرضية في العمق للجنود، وأسلاك شائكة ، حتى أصبح الخط الأسطورة  

وتبدأ الحرب يوم 06أكتوبر /10 رمضان وتباغت القوتان المصرية والسورية مع القوات العربية القوة الإسرائيلية وهم في يوم عيد مقدس والجنود الإسرائيليون مسترخون غير مستعدين، وتتسلل  قوات مصرية هي الضفادع البشرية ‏ ‏إلى‏ ‏الضفة‏ ‏الشرقية‏ ‏للقناة‏،‏وقاموا‏ ‏بسد‏ ‏فوهات‏ ‏مواسير‏ ‏خزانات‏ ‏المواد‏ ‏القابلة‏ ‏للاشتعال‏،‏والتي‏ ‏كانت‏ ‏إسرائيل‏ ‏تخطط‏ ‏لإلقائها‏ ‏في‏ ‏القناة‏ ‏حال‏ ‏حدوث‏ ‏محاولة‏ ‏للعبور‏ ‏لتحولها‏ ‏إلى‏ ‏لهيب‏ ‏نار‏،‏وقد‏ ‏سد‏ ‏المصريون‏ ‏الفوهات‏ ‏بواسطة‏ ‏حقن‏ ‏أسمنت‏ ‏سريع‏ ‏التصلب،‏ ‏ومن‏ ‏المعروف‏ ‏أن‏ ‏الجيش‏ ‏المصري‏ ‏استعان‏ ‏بعالم‏ ‏كيمياء‏ ‏الأسمنت‏ ‏الراحل‏ ‏د‏.‏رؤوف‏ ‏شاكر‏ ‏ميخائيل لتطوير‏ ‏الأسمنت‏ ‏المصري‏ ‏ليصبح‏ ‏سريع‏ ‏التصلب ‏لاستخدامه‏ ‏إبان‏ ‏الحرب‏،‏وكان‏ ‏من‏ ‏المستحيل‏ ‏تدمير‏ ‏مخازن‏ ‏المواد‏ ‏القابلة‏ ‏للاشتعال‏ ‏نظرا‏ ‏لعمقها‏ ‏تحت‏ ‏الأرض ،‏ كما‏ ‏أن‏ ‏تدميرها‏ ‏بالمدفعية‏ ‏أو‏ ‏القنابل‏ ‏كان‏ ‏من‏ ‏شأنه‏ ‏أن‏ ‏يفجرها‏ ‏فتعيق‏ ‏نيرانها‏ ‏عملية‏ ‏العبور‏ ‏حتى‏ ‏لو‏ ‏لم‏ ‏تنزل‏ ‏مياه‏ ‏القناة‏.‏

وتحت التكبيرات "الله أكبر الله أكبر"  يخترق الخط الأسطورة، حضن اليهود الحصين ويسقط بأيدي القوات المصرية في أقل من أربعين ساعة، ويتمكن الجنود من عبوره وهم يكبرون في 18 ساعة ....

وكذلك القوات السورية في الجولان تخترق كل حصون الإسرائيليين وتهجم هجمة الأسود حتى تصل إلى قمة جبل الشيخ لترفع العلم السوري عليها .
وقد أسقط المصريون والسوريون والعرب معهم ما يقارب 9000 قتيل يهودي، وما يقارب 35000 جريح



إنه الاتحاد تحت لواء "الله أكبر" قبل أي لواء ..... إنها المباغتة واستغلال الأوقات الثمينة التي يكون فيها العدو غافلا .... إنها الوحدة التي جمعت صفوف الإخوة في حرب تجمع لها من أرادوا الثأر من عدو الله وعدو الدين ..... إنه العلم ممثلا في ذلك الكيميائي المصري الذي اخترع للحرب اختراعا مكن الجنود من العبور ......

ما أروع هذه العوامل إذا اجتمعت ........ وإننا اليوم قادرون على أن نتوحد متى كان الصدق والعزم وقادرون على الإطاحة بأسطورة إسرائيل متى كان اللواء الذي يجمعنا "الله أكبر" تلهب حماس الرجل الواحد ليصبح الواحد بوزن أمة كاملة...................

[حازرلي أسماء]

التدرج .... ......

التدرج في سلم الرقي والصعود نحو الأعلى جميل، ومهم وخطواته ثابتة راسخة تمكّن لصاحبها، فبينما يبدو متأخرا للمستعجلين يبدو للمتريثين الحكماء مفكرا، ناظرا، معملا فكره من قبل العبور للمرحلة الأخرى، فهو لا يقفز المراحل وإنما يعطيها حقها ومستحقها، ويأخذ منها بالمقابل الرد الشافي والوعد الكافي  بالوفاء لقدمه الراسخة ويُقطع  العهد على الثبات له وأنها التي به لا تميد فلا تزل قدمه

التدرج في سلم الرقي والصعود إلى الأعلى هذا حاله أما التدرج في سلم الصعود إلى الأسفل ... .........!!
ما أصعبه وما أشد وطأه على متضررين مظلومين يلحقهم أذى المستسلم المتهاون المتدرج صعودا نحو الهاوية ....!!

إنه المُحدث فتنة لا تصيبنّه وحده وهو الظالم بل تصيب المظلومين بالحسرة والأسى والألم ... خاصة إن كان من ذوي الجاه والسلطان ....والحكم والأمر والنهي ......

التدرج في سلم الاستسلام ....................

كان لفلسطين السليبة الحبيبة حظ ونصيب من هذا الألم وهذه الأوجاع وهذه الضربات، التي خلفت بجسمها الندوب والكدمات
كان لفلسطين الحبيبة حظ من هذا الجرم ، من أبنائها  الذين راحوا يتدرجون في سلم الصعود إلى الأسفل.... إلى القرار السحيق الذي تقع فيه المظلومة الأولى "فلسطين "  ....... ويقع فيه كل من لا حيلة له من المحبين العارفين الواعين العالمين بما يخطط ويحاك .... وبما يجوز وما لا يجوز ....الذين لم تختلط عليهم الأمور، ولم يعد "زيد" عندهم كـ "جاك" ولا "عمر" كـ "مارك"

أولئك الذين ظلمهم المتدرجون في سلم الاستسلام وظلمهم وعيهم فهم يلقون من الأوجاع والآلام ما يشيب له الولدان .... وربما أكبر ظاهرة ما تزال في دائرة الصحة ظاهرة هؤلاء المتألمين للتدرج اللعين .... !

-   كان الإصرار الإسلامي والعربي من قبل 48 ومن بعد 48 على تحرير كامل فلسطين وأن الأرض لأهلها وأنما اليهود مغتصبون يجب طردهم
-   كان الإصرار على تحرير كل فلسطين .... ولا نقاش في الأمر .
-   بعد نكسة 67 عقد مؤتمر اللاءات الثلاث في الخرطوم "لا للتفاوض مع إسرائيل، لا للاستسلام لها، لا للصلح معها"
-   استولت إسرائيل على سيناء والجولان ، فأصبحت المطالب تؤكد على أراضي 67
-   بعد حرب 73 بدء اللين العربي مع إسرائيل وفتح باب المفاوضات معها حول أراض أخرى تمكنت من احتلالها إلى جانب بقاء سيناء والجولان بحوزتها. ونسيان اللاءات الثلاث.
-   الاعتراف بممثل شرعي واحد لفلسطين منظمة التحرير بعدما كانت قضية كل العرب وكل المسلمين ومهما بلغ الضعف إلا أن العرب كانوا يهبون لأجل فلسطين ، وانحسار القضية في ممثل واحد .
-   تقدم اللين في الموقف العربي بالجلوس إلى طاولة المفاوضات مقابل الانسحاب الإسرائيلي




وهكذا هو التدرج في السلم صعودا نحو الأسفل .............

[حازرلي أسماء]

بقي لها هذا الوتد تعانقه وتلوذ به، وتراه مأمنها..... بقي لها هذا الوتد تعانقه وتحكي له قصة نظرة عميقة عميقة بعيدة بعيدة تلقيها على داخلها، ولا تجد لرحلتها تلك من زاد غير عيون حزينة تسبر بها الأغوار مع خوفها من تلك الأغوار ........وتسأل هل فوق هذا الحزن من حزن آخر آت ؟؟ ...................

فلسطينية أنا .................. وذاك جواز سفري إلى غَوري الحزين.....فلسطينية أنا وتلك تأشيرة مروري إلى آت يروّعني .......

[ماما هادية]

وسأزرع في الخيمة ورداً
لأشم المسك بلا ألمِ
وأهز بيمناي مهداً
يأوي فيه ابن المعتصمِ

[حازرلي أسماء]

ليس كل إنسان  يستطيع  أن يصنع من محنته منحة، أو أن يرى في محنته بصيص منحة، بل ليس كل مميز يستطيع أن يفعل ذلك، بل ليس كل صاحب قضية يستطيع أن يفعل............بل إن صاحب القضية الذي بلغ إيمانه بها كل مبلغ، فأصبحت الدم الذي يسري بالعروق، والهواء الذي به يتنفس ، والنبض الذي يُبقي القلب خادما مطيعا يعلن بضرباته  أن الجسد حي، والروح تسكنه .....

عندها فقط يصبح السجن أحبّ إليه مما يدعونه إليه من خذلان لقضيته، عندها فقط تصبح سياط التعذيب على جسده النحيل وعظامه الرقيقة أطيب عنده من مذاق شهد يزول اليوم ويبقى مراره غدا .....

عندها فقط تتحول الخيمة ذات الوتد الواحد  قصرا مشيدا، تهدهد فيه الأم معتصما يخلف قلبها النابض بحب قضيتها....
عندها فقط بنقلب البرد القارس على جسد بالكاد يستتر  بَرَدا يغسل النفس من كل شائبة تحول دون النصر القريب......وينقلب الجوع شبعا لا تضاهيه موائد الملوك وأطاييبها مما يُشتهى ......

عندها يغدو القفار والبرد  مرجا للزهور ....... فهل عرفتم مرج الزهور ؟؟


كان من عمليات كتائب عز الدين القسام المهمة الأولى مساومة الاحتلال الإسرائيلي على إطلاق سراح القائد أحمد ياسين مقابل إطلاقها سراح  جندي صهيوني قامت باختطافه، وأنه إن لم يحصل تجاوب من الطرف الإسرائيلي فمصير الجندي القتل، فكان أن لم تتجاوب إسرائيل، وقُتل الجندي، فردت إسرائيل بعملية اعتقال كبيرة شملت عددا كبيرا من مجاهدي كتائب القسام وعددا من حركة الجهاد الإسلامي ، مع ما يقارب 415 من قياديي حركة حماس... ثم اقتيد القياديون دون أن يعلموا إلى أين وبأساليب مموهة غريبة، وأبعدوا في شاحنات إلى الحدود بين لبنان وفلسطين، نزل المبعدون جميعا من الشاحنات وحاولوا الجلوس بالقرب من وطنهم الذي ابُعدوا عنه لكن النيران الإسرائيلية منعتهم من التقدم وكان الفجر قد بدأ في البزوغ .

فقرر المبعدون الفلسطينيون البدء بأخذ زمام المبادرة حيث باتوا على قناعة تامة الآن بأنه قد تم فعلا إبعادهم إلى جنوب لبنان وأنهم قد أصبحوا خارج الوطن ، فقرروا أن يجلسوا في اقرب منطقة يوجد بها ماء ، وفعلا وجد المبعدون أنفسهم بعد لحظات من المسير أنهم في منطقة تلّية بين نهرين من الماء ، فقرروا الجلوس بها وأقاموا تلة المبعدين .

استقر المبعدون في هذا المكان ( مرج الزهور ) ، كان البرد شديداً ، بل قارسا ، وكان الثلج هطّالا .... لم يكن لدى المبعدين أي ملابس إضافية أو خاصة تقيهم هذا البرد الثلجي الذي لم يعتادوا عليه في حياتهم ، كان المبعدون قد  رحلّوا بنفس الملابس التي خرجوا بها من بيوتهم لحظة اعتقالهم ولم تكن تلك الملابس تقيهم برد هذه المنطقة القارس ، ثم أين سينامون أو يقيمون بين السماء والثلج ؟؟

كانت اللحظات الأولى في غاية القسوة مع الحالة  النفسية الصعبة جدا وهي صدمة  الإبعاد عن الوطن والأهل هكذا في لحظات قليلة ، دون سوابق إنذار ودون أمل أو يقين بأن هذا الأمر سيكون لفترة بسيطة ، لقد كان الأمر في غاية التعقيد .

كان الصليب الأحمر الدولي أول من وصل إلى المبعدين في مرج الزهور وقد نقل لهم الخيام والأغطية وبعض المستلزمات الأساسية الأولية للاستقرار ، وبدأت وسائل الإعلام بالتحرك لتنقل وقائعهم صورة وصوتاً وحدثا .

هناك أقام هؤلاء مخيمات قرب مدينة مرج الزهور،  يقولون أنهم منها إلى فلسطين وليس إلى أي مكان آخر، بقوا فيها يكابدون البرد القارس، وبلغت أخبارهم وسائل الإعلام العالمية، فراحوا يصورون معاناتهم، وينقلون أخبارهم ، وجعلت التصريحات الفلسطينية على ألسنتهم  تنتقل إلى العالم عبر وكالات الأنباء

[بسمة ذياب]

مرج الزهور ...ستبقى رائحة ذكرياته فوّاحة ، و المعركة هي معركة الصبر ، و التحدّي هو تحدّي الإرادة، و الرهان هو رهان بقاء الذاكرة.
جزاك الله خيراً أسماء ، و الجميع ... و تهنئتي لأختنا هادية راعية هذا البيت :-)

[سيفتاب]

وحشتينا يا غدير

أيوة كده طلي علينا يا بنتي  


أسماء ما أجمل هذا الموضوع

وما أروع هذا المرج!

[حازرلي أسماء]

أهلا وسهلا بك يا بسمة ....وهل يقوم مرج بلا غدير؟

[ماما هادية]

حياك الله يا بسمة
نورت المنتدى
ليت مشاركاتك معنا تدوم وتزدهر

متابعة معك بكل اهتمام يا أسماء

[حازرلي أسماء]

تسعدني متابعتكم جميعا     

اللهم أقر أعيننا بعودة فلسطين وعودة الأقصى الحبيب حتى نغني من القلب جميعا يومها ......

فلسطين يا أرض الهدى **يا نور عيني إلي ابتدا** أرواحنا إلكِ فدا **ورب السما يرعاك

وبصوت الشهيد صهيب هي الرائعة فلنستمع 

http://www.youtube.com/watch?v=-c7iEgMMTq0&feature=related

[إيمان يحيى]

أسماء

لا أجد ما أقول إلا : جعل الله ما خطت يداك في ميزان حسناتك


بسمة

أهلا ومرحباً 

[حازرلي أسماء]

وإياك يا ماما فرح

********************************************
عرفنا الجدار أصلا من أصول بيت يؤوينا، عرفناه أصلا من أصول مدرسة تعلمنا وتربينا،.... أصلا من أصول مسجد تتعالى فيه نداءات الرحمن أن حيّ على الصلاة حيّ على الفلاح يا عباد الله المؤمنينَ  ، عرفناه كما عرفنا حبنا له قطعةًَ من قطعة أحبتها قلوبنا ، كما حبِّنا لبيوتنا، كما حبنا لمدارسنا ، كما حبنا لمساجدنا ...

عرفناه كما عرفنا كُرهنا له قطعة من قطعة كرهتها قلوبنا كما كُرهِنا لكل بناء لم يقم على تقوى من الله ورضوان، لكل بناء لنا فيه من الذكريات بعض من أسى ودمع وألم وأشجان .....
عرفناه يريد أن ينقض فيقيمه حكيم أوتي من العلم والحكمة ما شاء له الله أن يؤتى........
قطعة هو من صنع الإنسان، من بناء الإنسان من فكر الإنسان ........ فمتى شاء الإنسان جعله محبوبا ومتى شاء جعله منبوذا مكروها ممقوتا .....

لم أكن أعرف أن للجدران لسعات ولدغات ولذعات وضربات أشد وطءا هي كلها من تلك التي عرفناها من  لاذعة أو لاسعة أو لادغة أو ضاربة .....لم أكن أعرف أن له سياطا ذات أصوات يتردد رجع صداها في أعماقنا ألما وحسرة وأسى ....

 سياط ....سياط؟؟ !! وهل للجدران من أيد، ومن أبصار؟؟ وهل للجدار من فم يتبسم تبسّم الأفعى التي تنفث السمّ ولا تنفك باسمة؟؟ ........ ما بالكِ ؟؟ ما ذنب الجدار ؟؟ ما جُرم الجدار ؟؟ هل أصبحتِ تتركين المجرم والجاني وتنقلبين على الجريمة ؟
هل صرت تتركين الفاعل ووصفه وتنقلبين على الفعل  ؟؟ أي عين هي لكِ قد صارت ؟؟ وأي فكر هو لك قد جار يا جريحة الجدار... يا ضحية  الجدار ؟؟

مَن ؟؟ من يدخل ساحات فكري وحكاياتي فيقطع عليّ نوبات آلامي بصفعة من صفعات العصر الحديث ؟؟ صفعة من صفعات الجدار الخبيث ............ صهٍ  ...صهٍ.... فما عدت أريد أن أسمع المزيد ....

قالوا زمانا إنّ للجدران آذانا ... !! فلمَ لا يكون له اليوم من أيد ومن أبصار من ظلم ومن جَور؟؟ لم لا يكون الجدار هو الجاني والفاعل ؟؟ أتريدني أن أصدق يا لائمي، يا ضاحكا من سذاجتي أنّ الأخ الجار ذو اليد وليس الجدار ؟؟ أتريدني أن أصدّق أنّ الأخ يظلم ويجور ويقتل؟ وهو يرمق بالابتسامة ويلوّح بالشهامة ؟؟  ولا تريد مني أن أتهم الجدار ؟؟ دعني وشأني ...دعني وما أدّعي .... دعني وما يحزنني فإنه يشق صدري ويقطّع قلبي، ولا يشفيك ما بقلبي فتريد أن ترى  الإرَبَ منه تتهاوى وتريد أن تراه يذوب على نار شمعة خبيثة لا نعرف منها غير النار، على غير عادة الشمع يضيء بنور ناره ؟؟

ما بالكم وعقلي؟؟ ما بالكم وفكري ؟؟ ما بالكم وهذياني ؟؟ أتريدني أن أبقى عاقلة مفكرة حكيمة بصيرة في عصر لم يعد يُعرف فيه للعقل ولا للقلب من مكان ؟؟  دعني.... فلَهَذياني وهرطقاتي خير لي من حكمة تقطّع قلبي إربا وترسله صهير نار عقولكم يا عقول عصر المجانين ...........؟؟

إذن تصرين أن الجدار هو الفاعل وفي ثنايا إصرارك حزن هو ثمرة علمك براءتَه  .....هو ثمرة علمك أنه الذي تلفقين له التهم، وتلصقين به الجُرم .... وترضين على عقلك وفكرك وقلبك كل هذا التجنّي من أجل أن تبعدي عنك الحقيقة وتعيشين عيش الموهومين، عيش الأطفال الذين جعلوا من كل جماد كليمَهم وصاحبهم ورفيقهم الذي يفرغون عنده أكوام خيالاتهم البريئة .... ليتك كنت طفلة  فأعقل ألا تثريب عليك .......

الحقيقة .....أية حقيقة ؟؟ أية حقيقة .... حقيقة أن الجدار من صنع الجار؟؟ وأي جار؟؟ جار هو الأخ هو العضد هو السند لو أنكم يا أهل العقل أبقيتم للعقول شيئا من حظ؟؟؟ أية حقيقة يا أهل الحق والحقيقة ؟؟ !!

سمعت عن جدار عزل المتحاربين من صنع المحاربين، سمعت عن جدار من صنع بني يهود أقامه اليهود ليفصلوا بين جزء الأرض وجزئها، بين أرض اغتصبوها وبنوا عليها بيوتا قالوا هي مستوطناتنا في وطن لم يكن يوما لهم وطنا ....

ذلك الجدار العازل الذي أقامه اليهود، وبدؤوا ببنائه عام 2003 كان من صنع اليهود، امتد في عمق الأراضي الفلسطينية،  فصلوا به القرى عن القرى، فصلوا به  الفلسطيني المزارع عن أرضه مصدر رزقه، فصلوا به التلميذ الفلسطيني عن مدرسته،..... الأهل عن باقي أهلهم ...... قالوا أنهم ليحموا بني جلدتهم من ضربات الأعادي ....الإرهابيين الفلسطينيين الذين قاموا ليقاوموا، الذين قاموا ليتصدوا لتعجرف المتعجرفين ونوايا الغاصبين.....ومتى كان للغاصبين من حق تقام لأجله الجُدُرُ تدافع عنه؟؟ !!    ليفصلوا تلك القطعة من فلسطين التي سموها إسرائيل عن باقي أرض فلسطين، ليفصلوا به تلك القطع التي جعلوا يقتطعونها من قسمة الفلسطينيين إذ لم تشبعهم النسبة الغالبة الساحقة من أرض فلسطين وقد كانت لهم ...... يوم القسمة المشؤومة، تلك القطع  التي جعلوها أيضا  مستوطنات لهم ..........!!   آه يا وجع قلبي المكلوم، آه يا كلمات قلبي الموجوع .... وتلومني يا لائمي ...... إن كان هذا يدميني فما صنع الأكبر بي ؟؟؟ !! وتلومني إذ صار الجدار كليمي ؟؟!!

هكذا قالت أمريكا وهددت في مجلس الأمن وهيئته الموقَّرَين يوم هددت باستخدام حق الفيتو إن أصدِر قرار يوجع قلب إسرائيل حبيبتها، ويحزنها وهي التي تدافع عن نفسها من إرهاب الإرهابيين .....أين كل هذا يا صاح؟؟ أين ؟؟ على أرض ليست لهم .....على أرض اغتصبوها وقالوا هي لنا حلال بلال زلال .....؟؟ !!

يومها كان ذاك الجدار ومازال يقام ويستكمل طوله الفاره .... ليكتمل قده الممشوق مازال إلى يومنا حتى ينتهي إلى 720كم داخل أراضي الضفة الغربية وعلى امتداد الخط الأخصر .... .........خط وأي خط هو هذا الأخضر إن لونه ليوحي بالخير .....
أي خير ؟؟ فتّش عن الخبر ودعك من الألوان والمظهر .... إنه الخط الذي حدد حدود دولة فلسطين على أرض فلسطين عام ...........49، حدود 48، حدود القسمة المشؤومة،.........ذاك هو الخط الأخضر .....
داخل تلك الحدود بنيت المستوطنات فأُخِذ من تلك الحدود وأقيم الجدار..... قالت لهم هيئة الأمم المتحدة توقفوا، أوقفوا الجدار فإن العالم تنادى بالشجب والاستنكار.....إن هذا غير شرعي ولا هو من حقك يا  إسرائيل ففكّيه فورا يا إسرائيل ....

فهل خاف الابن المدلل ؟؟ هل ارتعب؟ هل لبى الطلب؟؟، هل انصاع للأمر بلا عجب؟؟ لا بل قد ألقى الأمر بسلة مهملاته، وما أكثر مهملاته القيّمة !! وراح يكمل دربه غير آبه بمعترض أو شاجب أو مستنكر من بني الجُوَيّمَة  .....
والجدار ما زال يقام طويلا شامخا، عريضا عازلا .... وما أكِل من الأراضي وما استوطِن من الأراضي كلها ملك أهلها وأهلها عنها بعيدون معزولون ......

واليوم يقولون، ويتحدثون ويصفون جدارا جديدا ..... قالوا هو من صنع الجار، من صنع الذي يقول إني أخ لهؤلاء الأخيار الذين يراد بهم الذل والدمار ....... يتحدثون عن جدار العار .... وتريد مني يا لائمي أن أتهم الجار وأعرض عن الجدار ....؟؟
فلأتهم الجدار ولأكلم الجدار ولأفرغ جام غضبي بالجدار ....... فإن الأخ والجار لا يفعل بالأخ الجار ما تريد مني أن أقول وأقر ، فإن الأخ الجار لا يشتري ودّ بني صهيون ويبيع ودّ بني الإسلام ................

فإن الأخ الجار لا يقول للثائرين الحائرين انكفئوا فماذا تفهمون أنتم من سياسة المتسيّسين ؟؟ وماذا تفهمون أنتم في قضايا الأمن القوميّ يا من تتحدثون بقلوبكم نحن قوم قد بعنا القلوب ........ فكم جنى ذوو القلوب من دولار ؟؟ أتريدوننا أن نعيش ونقتات النزر القليل ونذر الكثير والكثير من فعل القلوب المتحيّرة ، التي تتداعى على أطفال يموتون من فعل الحصار ؟؟
أف لكم يا ذوي القلوب .........أف لكم ......اللغة اليوم لغة الجدار، لغة الحصار .... واللغو اليوم لغو الجار وحقوق الجار

أعرف أنك يا لائمي تَصدُقني فاعلم أني يا لائمي أصْدُقك  ................

[حازرلي أسماء]

ضمن العمل المركز لإسرائيل لقمع العمل الجهادي الفلسطيني ، وإفشال العمليات الفدائية، في دائرة الضغط على السلطة الفلسطينية من جهة وتأديبها في كل مرة وتهديدها بضرب مقر القيادة والمناوشات التي استهدفت مقرات جهاز أمن السلطة، والتلويح لعرفات بين حين وحين بالأمس القريب بأن السلطة جهاز يؤيد الإرهاب ليعود في كل مرة ويعلن براءته من تلك التهمة بإفشاله لعدد كبير من العمليات الفدائية يفاخر أنه أفشلها، وبعودته يؤدي التزاماته الأمنية التي كان يعد بها إسرائيل وأمريكا في كل جولة مفاوضات .....وكذلك الحال اليوم مع السلطة الجديدة.....

ومن جهة أخرى في عمليات هجوم على المدن الفلسطينية من حين لحين وعلى مخيمات الفلسطينيين اللاجئين، الفارين من منطقة في فلسطين إلى منطقة أخرى .... ضمن هذه السياسة التي لم تحد عنها إسرائيل بغرض إضعاف المقاومة وإجبارها على التخلي عن العمل الجهادي تماما كما كان الحال مع حركة فتح التي تخلت عن الخيار العسكري وتوجهت للطاولات التي ظلت بين غدو إليها  ورواح  لا تقضي شيئا منها، ولا تقضي لها الطاولات شيئا كحال من يكلم الجماد وهو يعلم أن الجماد لا يرد ولكنه يكمل الدور  ...

 وفي هذه الدائرة من جهة أخرى تتتبع إسرائيل قيادات حماس في الداخل والخارج، فيُغتال الشيخ العظيم الشهيد أحمد ياسين وبعده بشهر يغتال الشهيد الدكتور الرنتيسي، وبعدها بشهرين يصادق شارون على لائحة ضمت أسماء أهم قياديي حماس قدمها كل من جهاز الأمن الإسرائيلي "الشاباك" و جهاز المخابرات "الموساد" ليكلَّف الجهازان بالبدء بالتخطيط لعمليات التصفية الجسدية المقبلة لقياديي أكبر حركة أقضت مضجع الإسرائيليين ....

في هذا الإطار وفي حلقة من حلقات هذه السلسلة التي تصر إسرائيل على رصف حلقاتها، وفي العام نفسه الذي اغتيل فيه  اثنان من أعظم قادة حماس ياسين والرنتيسي (2004 ) قامت إسرائيل بشنّ هجوم شديد على مدينة رفح الحدودية بحجة أنها تريد إغلاق الأنفاق التي يعبر منها السلاح من مصر إلى غزة، إلى فلسطين، إلى حركة حماس ......فأعملت يد التخريب والدمار بشكل لم يسبق له مثيل في الأراضي الفلسطينية وكأن إسرائيل أعلنت أنه قد جنّ جنونها ، فهي تستخدم كل طاقة وكل قوة وكل شراسة، فتكثف عمليات القصف على حيّين رئيسيين حي السلطان وحي البرازيل ، تهدم المنازل، وتجرف الأراضي، ويسقط 68 شهيدا فلسطينيا ، ورغم كل ذلك ورغم سلاحها المتطور ودباباتها وطائراتها وصواريخها، يخرج أهل رفح متحدّين الآلة الهمجية فيقتلون 13 جنديا إسرائيليا ...... ويخلف دمار كبير كبير كبير .........

ليست جديدة حكاية الأنفاق ........ ليس غريبا أن تبني إسرائيل اليوم الجدار، لتضيق الخناق على هذه الحركة التي تتتبع كل أطرافها في الداخل والخارج تريد القضاء عليها....... تريد استئصال شأفتها .....


رفح -------السلاح------> الأنفاق ---------> غزة  -------->حماس-------ضرب------------> إسرائيل



هذه هي خارطة الطريق التي يريد الإسرائيليون والأمريكان والقوى العربية الخائنة أن تقضي على ملامحها .......

[ماما هادية]

ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين

[حازرلي أسماء]

هذه رائعة من روائع الدكتور مصطفى محمود أنقلها في هذا الموضوع لما فيها من تبصرة وحكمة : رحمه الله وأدخله فسيح جناته

****************************************
بسم الله الرحمن الرحيم

( لقد خلقنا الإنسان في كبد )

العذاب ليس له طبقة

الذي يسكن في أعماق الصحراء يشكو مر الشكوى لأنه لا يجد الماء الصالح للشرب.

و ساكن الزمالك الذي يجد الماء و النور و السخان و التكييف و التليفون و التليفيزيون لو استمعت إليه لوجدته يشكو مر الشكوى هو الآخر من سوء الهضم و السكر و الضغط.

و المليونير ساكن باريس الذي يجد كل ما يحلم به، يشكو الكآبة و الخوف من الأماكن المغلقة و الوسواس و الأرق و القلق.

و الذي أعطاه الله الصحة و المال و الزوجة الجميلة يشك في زوجته الجميلة و لا يعرف طعم الراحة.

و الرجل الناجح المشهور النجم الذي حالفه الحظ في كل شيء و انتصر في كل معركة لم يستطع أن ينتصر على ضعفه و خضوعه للمخدر فأدمن الكوكايين و انتهى إلى الدمار.

وبطل المصارعة أصابه تضخم في القلب نتيجة تضخم في العضلات.

كلنا نخرج من الدنيا بحظوظ متقاربة برغم ما يبدو في الظاهر من بعد الفوارق.

و برغم غنى الأغنياء وفقر الفقراء فمحصولهم النهائي من السعادة و الشقاء الدنيوي متقارب.

فالله يعطي  بقدر ما يأخذ و يعوض بقدر ما يحرم و ييسر بقدر ما يعسر.. و لو دخل كل منا قلب الآخر لأشفق عليه و لرأى عدل الموازين الباطنية برغم اختلال الموازين الظاهرية.. و لما شعر بحسد و لا بحقد و لا بزهو و لا بغرور.

إنما هذه القصور و الجواهر و الحلي و اللآلئ مجرد ديكور خارجي من ورق اللعب.. و في داخل القلوب التي ترقد فيها تسكن الحسرات و الآهات الملتاعة.

و الحاسدون و الحاقدون و المغترون و الفرحون مخدوعون في الظواهر غافلون عن الحقائق.

و لو أدرك السارق هذا الإدراك لما سرق و لو أدركه القاتل لما قتل و لو عرفه الكذاب لما كذب.

و لو علمناه حق العلم لطلبنا الدنيا بعزة الأنفس و لسعينا في العيش بالضمير و لتعاشرنا بالفضيلة فلا غالب في الدنيا و لا مغلوب في الحقيقة و الحظوظ كما قلنا متقاربة في باطن الأمر و محصولنا من الشقاء و السعادة متقارب برغم الفوارق الظاهرة بين الطبقات.. فالعذاب ليس له طبقة و إنما هو قاسم مشترك بين الكل.. يتجرع منه كل واحد كأسا وافية ثم في النهاية تتساوى الكؤوس برغم اختلاف المناظر و تباين الدرجات و الهيئات

و ليس اختلاف نفوسنا هو اختلاف سعادة و شقاء و إنما اختلاف مواقف.. فهناك نفس تعلو على شقائها و تتجاوزه و ترى فيه الحكمة و العبرة و تلك نفوس مستنيرة ترى العدل و الجمال في كل شيء و تحب الخالق في كل أفعاله.. و هناك نفوس تمضغ شقاءها و تجتره و تحوله إلى حقد أسود و حسد أكال.. و تلك هي النفوس المظلمة الكافرة بخالقها المتمردة على أفعاله.

و كل نفس تمهد بموقفها لمصيرها النهائي في العالم الآخر.. حيث يكون الشقاء الحقيقي.. أو السعادة الحقيقية.. فأهل الرضا إلى النعيم و أهل الحقد إلى الجحيم.

أما الدنيا فليس فيها نعيم و لا جحيم إلا بحكم الظاهر فقط بينما في الحقيقة تتساوى الكؤوس التي يتجرعها الكل.. و الكل في تعب.

إنما الدنيا امتحان لإبراز المواقف.. فما اختلفت النفوس إلا بمواقفها و ما تفاضلت إلا بمواقفها.

و ليس بالشقاء و النعيم اختلفت و لا بالحظوظ المتفاوتة تفاضلت و لا بما يبدو على الوجوه من ضحك و بكاء تنوعت.

فذلك هو المسرح الظاهر الخادع.

و تلك هي لبسة الديكور و الثياب التنكرية التي يرتديها الأبطال حيث يبدو أحدنا ملكاو الآخر صعلوكا و حيث يتفاوت أمامنا المتخم و المحروم.

أما وراء الكواليس.

أما على مسرح القلوب.

أما في كوامن الأسرار و على مسرح الحق و الحقيقة.. فلا يوجد ظالم و لا مظلوم و لا متخم و لا محروم.. و إنما عدل مطلق و استحقاق نزيه يجري على سنن ثابتة لا تتخلف حيث يمد الله يد السلوى الخفية يحنو بها على المحروم و ينير بها ضمائر العميان و يلاطف أهل المسكنة و يؤنس الأيتام و المتوحدين في الخلوات و يعوض الصابرين حلاوة في قلوبهم.. ثم يميل بيد القبض و الخفض فيطمس على بصائر المترفين و يوهن قلوب المتخمين و يؤرق عيون الظالمين و يرهل أبدان المسرفين.. و تلك هي الرياح الخفية المنذرة التي تهب من الجحيم و النسمات المبشرة التي تأتي من الجنة.. و المقدمات التي تسبق اليوم الموعود.. يوم تنكشف الأستار و تهتك الحجب و تفترق المصائر إلى شقاء حق و إلى نعيم حق.. يوم لا تنفع معذرة.. و لا تجدي تذكرة.

و أهل الحكمة في راحة لأنهم أدركوا هذا بعقولهم و أهل الله في راحة لأنهم أسلموا إلى الله في ثقة و قبلوا ما يجريه عليهم و رأوا في أفعاله عدلا مطلقا دون أن يتعبوا عقولهم فأراحو عقولهم أيضا، فجمعوا لأنفسهم بين الراحتين راحة القلب و راحة العقل فأثمرت الراحتان راحة ثالثة هي راحة البدن.. بينما شقى أصحاب العقول بمجادلاتهم.

أما أهل الغفلة و هم الأغلبية الغالبة فما زالوا يقتل بعضهم بعضا من أجل اللقمة و المرأة و الدرهم و فدان الأرض، ثم لا يجمعون شيئا إلا مزيدا من الهموم و أحمالا من الخطايا و ظمأً لا يرتوي و جوعا لا يشبع.

 فانظر من أي طائفة من هؤلاء أنت.. و اغلق عليك بابك و ابك على خطيئتك.

(من روائع دكتور مصطفى محمود رحمه الله وأسكنه فسيح جناته وغفر له

[ماما هادية]

رائعة حقا

رزقنا الله الرضا بقضائه